Fondé en 1246 de l’Hégire, par le saint Cheikh Mohamed Ben Mohamed Ben Ali, connu au niveau national sous le nom de « Sid Zouine », ce haut lieu du savoir a connu des siècles de gloire, grâce à l’intérêt tout particulier que les Sultans Alaouites ne cessent d’accorder au rayonnement et à la promotion de la connaissance et du savoir dans le domaine notamment des sciences islamiques.
Dans ce cadre, la visite de Feu Sa Majesté Hassan II en 1987 à cette Medersa représente, si besoin est, un moment phare d’une forte symbolique dans l’histoire de cette forteresse de la connaissance, de l’érudition et du savoir.
Lors de cette visite, Feu SM Hassan II avait donné Ses Hautes Instructions pour la construction d’un espace baptisé « Complexe Hassani », sorte de chef-d’œuvre unique en son genre en termes architectural, lequel fut achevé et inauguré en 1991 pour servir à héberger les étudiants de ladite Medersa.
Faisant partie d’un nombre de Medersas qui rayonnent autour de la cité ocre, longtemps considérée comme capitale politique du Royaume, cette école coranique est réputée au niveau national pour être un haut lieu d’apprentissage, de l’enseignement supérieur religieux et des sciences islamiques, notamment les variations de lectures du Saint Coran.
Les mémorisateurs, psalmodieurs et récitateurs du Saint-Coran ayant suivi leur formation dans cette Medersa, grâce à leur parfaite maitrise des sciences coraniques se sont montré, au fil des années, des plus sollicités mais aussi, des plus présents dans toutes les mosquées à l’échelle nationale, vu l’image de marque, la grande réputation et l’importance historique de cette école traditionnelle.
Cet espace emblématique de formation emprunt de piété et de rigueur scientifique dont, le rayonnement traduit l’attention particulière accordée par la Dynastie Alaouite aux espaces dédiés aux sciences et au savoir, a vu émerger des récitateurs et psalmodieurs qui ont excellé dans la science des lectures coraniques que ce soit les 7 ou les 10 lectures.
En effet, les différentes promotions d’étudiants de ladite Médersa se sont installées dans différentes régions du Royaume, tout en contribuant au rayonnement de cette « forteresse » de l’islam tolérant et du juste milieu, au niveau national et même au-delà.
Une notoriété remarquable qui fait de cette école « une pépinière et un grand fournisseur » d’imams, de psalmodieurs et de prédicateurs pour les mosquées, et d’enseignants des sciences théologiques et des variations de lectures coraniques pour les instituts et établissements d’enseignement.
Etalée sur une superficie de 15.000 m2, cette Medersa, contigüe au mausolée du Saint et vénéré Sid Zouine, est un véritable chef-d’œuvre architectural, dont la création avait largement contribué à la diffusion de l’Islam du juste milieu, tel que fondé sur le rite malikite et le dogme achâarite, et à la préservation et consolidation du patrimoine islamique et de l’identité marocaines.
Approché par la MAP, le directeur de cette Medersa, Mustapha El Massaoudi, a indiqué que cet établissement dédié à l’enseignement originel accueille des étudiants issus de toutes les régions du Royaume, notamment ceux de la région Marrakech-Safi vu la réputation nationale dont elle jouit, faisant savoir que pour l’année scolaire 2020-2021, cette école compte 150 étudiants, qui sont encadrés par 15 enseignants.
Avant la promulgation et l’entrée en vigueur en 2002 de la loi 13.01 relative à l’enseignement traditionnel, cette Medersa adoptait l’ancien système d’enseignement, qui se divisait en plusieurs cycles et niveaux, dans lesquels les étudiants « Tolba » sont initiés à la mémorisation et la récitation du Saint-Coran, ainsi qu’à la science relative aux lectures du Coran, dont la variation « Warsh » selon Nafii, la lecture de l’Imam Ibn Kathir Al Makki et la récitation de Qalun, la lecture d’Abu Amrou Al Basri, ainsi que les autres lectures complétant les 07 lectures (celles de Ibn Amir Chami, Assim Al Kouffi, Al Kissai Al Kouffi et Hamza Al Kouffi), a-t-il expliqué.
Mais à partir de l’année scolaire 2007-2008, cette école, vieille de près de deux siècles, a entamé la mise en application de la loi 13.01 afin de se conformer à ce texte législatif relatif à l’enseignement traditionnel, a-t-il souligné, indiquant que ladite Medersa est composée d’une mosquée où, sont accomplies les prières, qui a été restaurée et a bénéficié de travaux d’élargissement par le ministère de tutelle à la fin des années 90.
Cette structure de formation et d’apprentissage, symbole du soufisme sunnite, comprend également un « Complexe Hassani » doté de 100 chambres équipées avec une capacité d’accueil de 200 étudiants, ainsi que le pavillon « Haj Ibrahim », qui comporte 44 chambres avec une capacité d’accueil de 256 étudiants.
L’école est également dotée d’une salle de conférences, d’une bibliothèque et d’une salle d’informatique, un réfectoire, ainsi qu’un pavillon dédié à l’administration qui comporte 18 chambres, deux salles pour la mémorisation du Saint Coran à l’aide d’ardoises en bois et d’encre (laouh), une méthode qui défie toutes les nouvelles technologies et qui reste encore adoptée par les écoles coraniques, a-t-il insisté.
Dans la même lignée, il a tenu à ajouter que ces deux salles accueillent un nombre restreint d’étudiants, qui s’attèlent à la mémorisation du Saint Coran en plein temps.
En raison de la crise sanitaire actuelle induite par la pandémie du nouveau coronavirus, la Medersa a adopté l’enseignement à distance afin d’éviter les rassemblements et la promiscuité des étudiants au sein de leur espace d’hébergement, dans la cantine et dans les salles de cours, a fait savoir M. El Massaoudi, relevant que l’objectif étant d’enrayer la propagation du nouveau coronavirus et de protéger la santé et la sécurité des étudiants.
Une tournée dans les différentes dépendances de cette école traditionnelle a permis à l’équipe de la chaîne d’information continue de la MAP (M24) de constater de visu que cette Medersa offre les meilleures conditions d’hébergement aux étudiants, qui bénéficient d’une prise en charge totale, par le ministère de tutelle afin de leur permettre de se consacrer aux études et à la formation.
Si cette école traditionnelle prodigue un enseignement solide de la religion islamique et des sciences y afférentes, il n’en demeure pas moins que cette Medersa s’est vite conformée avec les dispositions de la Loi 13.01 relative à l’enseignement traditionnel, en veillant, désormais, à consolider les compétences et le savoir-faire des étudiants en leur inculquant une formation de qualité, à même de faciliter leur intégration socioprofessionnelle, à travers l’enseignement des langues vivantes, l’ouverture sur les sciences modernes, les nouvelles technologies d’information et de communication (NTIC)…etc.
Une telle démarche émane d’un souci majeur, celui de permettre aux apprenants de s’épanouir et d’être en mesure d’accompagner les mutations intervenues à l’échelle planétaire.
Auteur: Meriem IGASS
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