De la Grenade nasride, subsiste aujourd\u2019hui la c\u00e9l\u00e8bre Alhambra, cette forteresse-ch\u00e2teau qui t\u00e9moigne du luxe et du raffinement atteint par la civilisation musulmane en Andalousie, alors m\u00eame qu\u2019elle s\u2019acheminait, lentement mais s\u00fbrement, vers une fin inexorable, pouss\u00e9e vers la sortie par une Reconquista espagnole implacable.<\/p>\n
Au sud du d\u00e9troit de Gibraltar, le souvenir de cette \u00e9poque se perp\u00e9tue plut\u00f4t \u00e0 travers une musique unique en son genre, le Gharnati, qui se distingue, par ses \u00abNoubas\u00bb, ses techniques de chant et certains instruments utilis\u00e9s, d\u2019autres musiques \u00abs\u0153urs\u00bb, comme Al-Ala.<\/p>\n
Un \u00abTarab\u00bb originaire de Grenade certes, mais qui a \u00e9t\u00e9 aussi largement influenc\u00e9 par les sp\u00e9cificit\u00e9s locales en Afrique du Nord, comme en t\u00e9moignent les diff\u00e9rences de style que l\u2019on trouve entre les \u00e9coles d\u2019Oujda, de F\u00e8s ou encore de Tlemcen, Alger ou Tunis.<\/p>\n
Cet art vieux de 800 ans a trouv\u00e9 dans le Maroc oriental une terre d\u2019accueil propice o\u00f9 il s\u2019est dot\u00e9 de tonalit\u00e9s et de caract\u00e9ristiques sp\u00e9cifiques. L\u2019engouement des familles oujdies et des gens de culture a aid\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9servation et la promotion de ce genre musical au niveau r\u00e9gional et national. Parall\u00e8lement, le Gharnati a constitu\u00e9 un facteur d\u2019\u00e9change et de dialogue culturel avec les autres pays maghr\u00e9bins qui entretiennent des expressions artistiques similaires.<\/p>\n
Le Gharnati est un patrimoine commun, certes, mais croire qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un art \u00abimport\u00e9\u00bb vers la ville mill\u00e9naire est une id\u00e9e fausse. C\u2019est ce que d\u00e9fend l\u2019historien Badr Maqri, dans une interview accord\u00e9e \u00e0 la MAP, r\u00e9futant les all\u00e9gations laissant croire que cet art est venu \u00e0 Oujda en provenance d\u2019Alg\u00e9rie, avec l\u2019arriv\u00e9e dans la capitale de l\u2019Oriental de ma\u00eetres alg\u00e9riens du Gharnati fuyant l\u2019occupation fran\u00e7aise.<\/p>\n
\u00abLes preuves historiques ne manquent pas pour attester du r\u00f4le jou\u00e9 par Oujda \u00e0 travers les si\u00e8cles et de la pr\u00e9sence du Gharnati en tant que style musical faisant partie int\u00e9grante de l\u2019identit\u00e9 culturelle de la ville\u00bb, rel\u00e8ve l\u2019historien, mettant l\u2019accent aussi sur les vagues de migrations de musulmans et juifs andalous vers Oujda et la r\u00e9gion de l\u2019Oriental, qui sont venus avec leurs traditions culturelles, culinaires et musicales.<\/p>\n
Il souligne aussi que cette musique \u00e9tait connue \u00e0 Oujda tout simplement sous la d\u00e9nomination de \u00abmusique andalouse\u00bb, avant que le terme \u00abGharnati\u00bb n\u2019ait pris le dessus vers les ann\u00e9es 70, pour diff\u00e9rencier ce style d\u2019expressions musicales originaires d\u2019autres r\u00e9gions, Cordoue notamment.<\/p>\n
\u00abLe Gharnati d\u2019Oujda est le fruit du g\u00e9nie du temps et du lieu, et l\u2019un des reflets de l\u2019identit\u00e9 culturelle de cette ville multidimensionnelle\u00bb, insiste-t-il, notant que cet art s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 \u00e0 Oujda avant toute autre ville au Maroc, au point que le premier cadre associatif d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la musique andalouse a vu le jour pr\u00e9cis\u00e9ment dans la ville d\u2019Oujda.<\/p>\n
Il s\u2019agit de la bien connue association \u00abAl-Andaloussiya\u00bb encore en activit\u00e9 de nos jours, qui a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e en 1921 par le grand ma\u00eetre du Gharnati Mohamed Ben-Smail (1882-1947) \u00e0 l\u2019ancien institut des beaux-arts.<\/p>\n
Et on ne peut parler de musique Gharnati oujdie sans \u00e9voquer la figure historique de Cheikh Mohamed Saleh Cha\u00e2bane (1911-1973), et son apport d\u00e9cisif dans le fa\u00e7onnement du style oujdi de la musique Gharnati bas\u00e9 sur la \u00abQsida\u00bb (po\u00e8me), toute en \u00e9tant influenc\u00e9 par le Malhoun marocain et le Haouzi alg\u00e9rien, rappelle Maqri. Un travail qui se poursuit sous l\u2019\u00e9gide de son fils Mohamed Cha\u00e2bane, l\u2019un des grands noms du Gharnati au Maroc.<\/p>\n
La contribution f\u00e9minine n\u2019\u00e9tait pas en reste. En effet, d\u00e8s 1920 a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9, dans le quartier de la Casbah m\u00e9rinide, le premier orchestre f\u00e9minin de musique andalouse.<\/p>\n
Les g\u00e9n\u00e9rations d\u2019artistes et de m\u00e9lomanes continuent de se suivre pour porter le flambeau de ce patrimoine musical. Aujourd\u2019hui, l\u2019on d\u00e9nombre une vingtaine d\u2019associations d\u00e9di\u00e9es \u00e0 la pr\u00e9servation et la promotion de cet art, m\u00eame si seule une poign\u00e9e d\u2019entre-elles sont actives de mani\u00e8re constante.<\/p>\n
Parmi les associations les plus connues, l\u2019on cite, outre l\u2019Al-Andalousiya, les associations \u00abAhbab Cheikh Saleh\u00bb, \u00abAl-Moussilia\u00bb, \u00abZyriab\u00bb ou encore \u00abNassim Al-Andalouss\u00bb.<\/p>\n
\u00abNous devons sauvegarder cette m\u00e9moire musicale andalouse de la ville d\u2019Oujda, m\u00eame si la musique arabo-andalouse est, par sa nature, une musique \u00e9litiste par excellence, ce qui complique un petit peu les efforts de sa pr\u00e9servation\u00bb, estime \u00e0 ce sujet Badr Maqri.<\/p>\n
Une musique savante certes, mais qui reste admir\u00e9e par un large public, y compris aupr\u00e8s des jeunes, et pratiqu\u00e9e par des artistes-professeurs, soucieux de p\u00e9renniser ce pr\u00e9cieux h\u00e9ritage culturel et le faire passer aux g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n
Il s\u2019agit de poursuivre sur cette voie et assurer la promotion du Gharnati aupr\u00e8s de jeunes g\u00e9n\u00e9rations familiaris\u00e9es davantage avec d\u2019autres styles musicaux. La cr\u00e9ation d\u2019un centre d\u2019\u00e9tude et de recherche sur l\u2019art Gharnati, une vieille requ\u00eate des acteurs culturels de la ville, pourrait aider dans ce sens.<\/p>\n
Car pour pr\u00e9server cette musique, il ne suffit pas d\u2019apprendre les chansons et les interpr\u00e9ter, comme le fait remarquer Badr Maqri : \u00able Gharnati est une musique savante, sa pr\u00e9servation n\u00e9cessite une connaissance approfondie de son histoire, ses composantes, ses figures historiques et son contexte culturel. Bref, une dimension intellectuelle essentielle au-del\u00e0 de la simple interpr\u00e9tation musicale\u00bb.<\/p>\n