{"id":105269,"date":"2020-11-20T12:08:00","date_gmt":"2020-11-20T17:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/revolution-tunisienne-une-decennie-de-liberte-sans-plus\/"},"modified":"2020-11-20T12:08:00","modified_gmt":"2020-11-20T17:08:00","slug":"revolution-tunisienne-une-decennie-de-liberte-sans-plus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/revolution-tunisienne-une-decennie-de-liberte-sans-plus\/","title":{"rendered":"R\u00e9volution Tunisienne: Une d\u00e9cennie de libert\u00e9…sans plus"},"content":{"rendered":"

\"\"Par Ahmed Bouharb –<\/strong><\/em><\/span><\/span> Une d\u00e9cennie de libert\u00e9 a marqu\u00e9 la Tunisie laissant le monde stup\u00e9fait. Apr\u00e8s des \u00e2ges le peuple tunisien r\u00e9clame sa voix, son destin. Une d\u00e9cennie douce-am\u00e8re qui avait marqu\u00e9 notre peuple. De la r\u00e9forme sociale au difficult\u00e9s \u00e9conomiques, nous \u00e9voquons quelques r\u00e9flexions sur plusieurs aspects de la r\u00e9volution.<\/p>\n

Etat la\u00efque ou \u00e9tat musulman?<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Selon le premier article de la constitution: \u00ab\u00a0La Tunisie est un \u00c9tat libre, ind\u00e9pendant et souverain, l\u2019Islam est sa religion…\u00a0\u00bb. En m\u00eame temps, le sixi\u00e8me article stipule que \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9tat prot\u00e8ge la religion, garantit la libert\u00e9 de croyance, de conscience et de l\u2019exercice des cultes…\u00a0\u00bb. Ces deux articles repr\u00e9sentent une dualit\u00e9 opaque qui non seulement a conduit les Tunisiens en d\u00e9sarroi mais ils ont limit\u00e9 dans une sorte l’ampleur de chacun. La crise d’identit\u00e9 qu’on \u00e9prouve aujourd’hui est due en grande partie \u00e0 ce contraste. \u00c0 part l’absence d’une d\u00e9termination l\u00e9gislative, le bras de fer entre les conservateurs et les progressistes ne passe pas inaper\u00e7u. Manifestement le dilemme tunisien est att\u00e9nu\u00e9. Seul le temps rem\u00e9diera \u00e0 cette divergence.<\/p>\n

Du culte de personnalit\u00e9 \u00e0 la transition d\u00e9mocratique<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Avant la r\u00e9volution du jasmin, la majorit\u00e9 des Tunisiens ne connaissaient qu’un \u00e9difice p\u00e9trifi\u00e9. D\u00e9pourvu de touts comportement fallacieux ou malhonn\u00eate. Lorsque l’\u00e8re de la libert\u00e9 enfin venu, Ils furent choqu\u00e9s, enfin pour la plupart, de la corruption \u00e9norme soutenue par des clans inf\u00e2mes. Ceux ci a d\u00e9truit toute sorte de confiance dans les personnages politiques ascendantes dans la sc\u00e8ne politique et devint le seul crit\u00e8re de s\u00e9lection la r\u00e9sistance au r\u00e9gime du d\u00e9chu. Ceux ci explique l’essor de la Troika qui furent un parmi plusieurs qui ont souffert suite \u00e0 leur d\u00e9sob\u00e9issance.<\/p>\n

Puis venait le ph\u00e9nom\u00e8ne de la surcompensation. Apr\u00e8s un refoulement de d\u00e9cennies arrive l’excitation, l’approbation aveugle et la validation univoque des politiciens. Cet attachement f\u00e9roce conduit le pays \u00e0\u00a0 creuser l’\u00e9cart entre tous les Tunisiens.\u00a0 Ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9tait amplifi\u00e9 par les politiciens eux m\u00eames pour affirmer leur pr\u00e9sence sur la sc\u00e8ne et deviennent le moteur de toute action. La d\u00e9tresse subit dans l’assembl\u00e9e du peuple est le vif signe du ph\u00e9nom\u00e8ne susdit.<\/p>\n

La r\u00e9volution politique et la r\u00e9volution intellectuelle<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Prenons l’exemple de la r\u00e9volution Fran\u00e7aise, avant la prise de Bastille, il y avait une perc\u00e9e intellectuelle gr\u00e2ce aux fameux philosophes des lumi\u00e8res, ce qui a permit aux r\u00e9volutionnaires de remplacer la monarchie absolue par une premi\u00e8re r\u00e9publique qui a trouv\u00e9 ses fondements dans les pr\u00e9dicats de Montesquieu, Voltaire etc. Idem pour la Tunisie, L’\u00e9mancipation de la femme n’a pas vue le jour soudainement. C’est gr\u00e2ce \u00e0 plusieurs penseurs et progressistes qui ont mis en rigueur un consensus qui a \u00e9t\u00e9 finalement concr\u00e9tis\u00e9 par la d\u00e9claration du code du statut personnel.<\/p>\n

N\u00e9anmoins, la r\u00e9volution du 14 Janvier n’a pas eu en amont aucune ressource intellectuelle. Certainement \u00e0 cause de l’oppression de la libert\u00e9 d’expression. C’est pourquoi on observe du conflit concernant le futur de la Tunisie et pour \u00e9noncer un seul exemple qui est le plus confus: le retour du d\u00e9bat sur le r\u00e9gime parlementaire juste apr\u00e8s quelques ann\u00e9es de la d\u00e9claration de la nouvelle constitution. Certes La r\u00e9volution avait pour credo \u00a0\u00bb Travail Libert\u00e9 Dignit\u00e9\u00a0\u00bb Mais m\u00eame apr\u00e8s une d\u00e9cennie, aucune partie prenante n’a offert une constellation d’id\u00e9es \u00e9conomiques et sociales pour les r\u00e9formes du pays. C’est pourquoi les Tunisiens n’ont pas ,jusque maintenant, savour\u00e9 enti\u00e8rement l’accomplissement grandiose et l’exemple sans pr\u00e9c\u00e9dent pr\u00e9sent\u00e9 pour le monde entier.<\/p>\n

Ahmed Bouharb<\/strong><\/p>\n

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