Apr\u00e8s un voyage au Japon, Roland Barthes, philosophe, critique litt\u00e9raire et surtout s\u00e9miologue, c’est-\u00e0-dire scrutateur et analyste des signes, publie en 1970 L\u2019Empire des signes. Fameux ouvrage contenant des symboles, des images et des all\u00e9gories signifiants, des fragments qui renseignent sur la totalit\u00e9. C\u2019est-\u00e0-dire la r\u00e9alit\u00e9 globale, dans toute sa diversit\u00e9, d\u2019un pays o\u00f9 il capte des traits qui en disent long sur la culture, les gens et le niveau de d\u00e9veloppement et de civilisation atteint par le pays du Soleil-Levant apr\u00e8s l\u2019holocauste de Nagasaki et Hiroshima. Dans ce chef-d\u2019\u0153uvre de s\u00e9miologie fertile, Roland Barthes \u00e9crit notamment que \u00able lieu du signe ne sera donc pas cherch\u00e9 ici du c\u00f4t\u00e9 de ses domaines institutionnels : il ne sera question ni d\u2019art, ni de folklore, ni m\u00eame de \u2018\u2019civilisation\u2019\u2019 (on n\u2019opposera pas le Japon f\u00e9odal au Japon technique). Il sera question de la ville, du magasin, du th\u00e9\u00e2tre, de la politesse, des jardins, de la violence ; il sera question de quelques gestes, de quelques nourritures, de quelques po\u00e8mes ; il sera question des visages, des yeux et des pinceaux avec quoi tout cela s\u2019\u00e9crit mais ne se peint pas\u00bb.
L\u2019\u00e9vocation de l\u2019auteur de Mythologies et de Le Degr\u00e9 z\u00e9ro de l\u2019\u00e9criture permet, par extrapolation, d\u2019interroger quelques signes assez \u00e9vocateurs de la mal-gouvernance ou de la non-gouvernance en Alg\u00e9rie. A contrario, leur absence aurait traduit l\u2019existence d\u2019une meilleure gouvernance et, par extension, un mieux-vivre et un mieux-\u00eatre.
Prenez par exemple, un des signes les plus visibles dans la capitale, mais aussi dans toutes les villes du pays ou presque : les trottoirs ! Mais, \u00e0 Alger, le tableau est plus \u00e9loquent. Dans la ville blanche \u00e9cras\u00e9e de soleil que magnifie la nostalgie lancinante d\u2019Enrico Macias, c\u2019est des trous perp\u00e9tuels, des trous qui en chassent d’autres, suscitent d’autres, en n\u00e9cessitent d\u2019autres encore, sans jamais faire oublier d’autres pass\u00e9s ou qui annoncent d\u2019autres \u00e0 venir… Et ils sont nombreux dans la ville \u00e0 faire des trous : la Sonelgaz, les PTT, l\u2019Alg\u00e9rienne des eaux, la mairie, la pr\u00e9fecture et, derri\u00e8re eux, une arm\u00e9e de p’tits malins qui savent faire des trous, et qui les refont perp\u00e9tuellement depuis 1962. Des trous \u00e0 n\u2019en jamais finir et du carrelage en ciment pour vous trouer le moral et faire de gros trous dans les budgets des collectivit\u00e9s locales.
Des trous, oui, y en a qui font des trous, depuis l’ind\u00e9pendance, pour se faire leur petit trou douillet, sur un matelas de dinars, sous le soleil \u00e9clatant d’Alger. Sans jamais que l’un de ces foreurs de trous dans le budget public aille au… trou. Tranquille qu’il est le Si Mohamed jusqu\u2019\u00e0 son enterrement dans un autre trou. Et, apr\u00e8s lui, un autre Si Mohamed, encore plus malin, fera des trous et du carrelage pour faire encore des trous dans le budget et un amas de dinars, \u00e0 la sant\u00e9 de Si Mohamed, celui qui attribue les contrats pour trouer les trottoirs et enrichir les copains et les coquins gr\u00e2ce aux trous dans les budgets d\u2019\u00e9quipement et d\u2019entretien. Trouez, trouez, il en restera toujours quelque chose !
Mais bon, on est raisonnables au Soir d\u2019Alg\u00e9rie, on ne demande pas aux responsables dans les communes, les da\u00efras et les wilayas de nous inventer des trottoirs pour les utilisateurs de smartphones, \u00e0 l\u2019instar des Chinois ! Faut pas demander quand m\u00eame la lune au pays du d\u00e9bit internet digne du paresseux, le c\u00e9l\u00e8bre mammif\u00e8re de la famille des x\u00e9narthres ! Ces trottoirs, comme vous le savez, sont sp\u00e9cialement d\u00e9di\u00e9s au \u00abphubbers\u00bb, ces pi\u00e9tons qui vous rentrent dedans, trop occup\u00e9s \u00e0 \u00e9crire un sms ou bien \u00e0 tweeter ou \u00e0 liker, le nez pench\u00e9 sur leur \u00e9cran anim\u00e9. Chez nous, \u00e0 Alger comme ailleurs, on veut des trottoirs aux normes internationales adapt\u00e9s \u00e0 la configuration de nos villes. Avec des mati\u00e8res durables comme le ciment, la pierre ou le bitume. C’est-\u00e0-dire des trottoirs durables sans trous, ni orni\u00e8res, ni fondri\u00e8res ni excavations, ni travaux perp\u00e9tuels effectu\u00e9s par des op\u00e9rateurs sans coordination aucune.
On saura, par ailleurs, que nos villes seront un peu mieux g\u00e9r\u00e9es et gouvern\u00e9es lorsqu\u2019on interdira aux commer\u00e7ants de d\u00e9verser sur les trottoirs d\u00e9j\u00e0 d\u00e9fonc\u00e9s les eaux satur\u00e9es de d\u00e9tergents avec lesquelles ils nettoient l\u2019int\u00e9rieur de leurs magasins. On le saura aussi lorsque la police s\u00e9vira s\u00e9v\u00e8rement contre ces automobilistes inciviques qui garent intempestivement sur les trottoirs. On se dira \u00e9galement qu\u2019on a des pouvoirs publics locaux comp\u00e9tents et consciencieux quand notre ch\u00e8re police interdira aux motocyclistes de rouler dans les deux sens sur des trottoirs d\u00e9j\u00e0 encombr\u00e9s par les ordures, les mendiants et les badauds, sans oublier les motos et les scooters qui y sont d\u00e9j\u00e0 stationn\u00e9s et les terrasses des caf\u00e9s bond\u00e9es (hors temps Covid).
\u00c0 nos distingu\u00e9s autorit\u00e9s locales et \u00e0 notre bien-aim\u00e9e police, quelques rappels utiles de ce que sont un trottoir et les r\u00e8gles de circulation consubstantielles. Le trottoir est l’emplacement, jouxtant une chauss\u00e9e, et r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la circulation exclusive des pi\u00e9tons. Il est g\u00e9n\u00e9ralement s\u00e9par\u00e9 de cette chauss\u00e9e par une bordure dite de trottoir qui le sur\u00e9l\u00e8ve d’environ 14 cm, selon les normes admises. Cette sur\u00e9l\u00e9vation a pour vocation d’emp\u00eacher les v\u00e9hicules d’empi\u00e9ter sur cet espace, et il est interdit \u00e0 tout v\u00e9hicule, y compris les deux-roues et les engins de d\u00e9placement individuels, d’y stationner et encore moins d’y circuler. C\u2019est pour cela que dans les villes administr\u00e9es le plus normalement du monde, les responsables de la voirie posent des potelets ou autres \u00e9quipements de dissuasion. Cet emplacement est \u00e9galement convoit\u00e9 par les cyclistes mais seuls les enfants d\u2019un certain \u00e2ge ont le droit d’y circuler pour peu qu’ils roulent au pas et qu’ils ne g\u00eanent pas les pi\u00e9tons. Lorsque le trottoir est suffisamment large, certaines villes s’autorisent \u00e0 y mat\u00e9rialiser une piste cyclable.
Le trottoir est donc bien un espace SANCTUARIS\u00c9. Il doit avoir un espace libre d’au moins 1 m\u00e8tre 40 afin que les personnes \u00e0 mobilit\u00e9 r\u00e9duite en chaise roulante puissent circuler, ainsi que les personnes avec une poussette d’enfant. S’agissant des personnes juch\u00e9es sur les engins de d\u00e9placement personnel ou individuel de type Segway ou trottinettes \u00e9lectriques, ces v\u00e9hicules tr\u00e8s tendance sont autoris\u00e9s \u00e0 condition de respecter l’allure du pas et ne g\u00eanent pas le pi\u00e9ton.
Enfin, et \u00e0 l\u2019adresse des pouvoirs publics sup\u00e9rieurs, on r\u00e9clame que le trottoir fasse l’objet d’une d\u00e9finition dans le code de la route pour dissuader les pratiques ill\u00e9gales dans les villes. Le trottoir doit \u00eatre, il faut le r\u00e9p\u00e9ter, un sanctuaire. C\u2019est donc \u00ab une partie de la route affect\u00e9e \u00e0 la circulation des pi\u00e9tons, distincte de la chauss\u00e9e et de tout emplacement am\u00e9nag\u00e9 pour le stationnement. Sa limite est rep\u00e9rable et d\u00e9tectable \u00bb. \u00c0 bon entendeur (l\u00e9gislateur et pi\u00e9ton), salut !
N. K.<\/p>\n