{"id":107022,"date":"2020-12-12T05:00:00","date_gmt":"2020-12-12T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/commemoration-des-manifestations-du-11-decembre-1960-a-mostaganem\/"},"modified":"2020-12-12T05:00:00","modified_gmt":"2020-12-12T10:00:00","slug":"commemoration-des-manifestations-du-11-decembre-1960-a-mostaganem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/commemoration-des-manifestations-du-11-decembre-1960-a-mostaganem\/","title":{"rendered":"Comm\u00e9moration des manifestations du 11 D\u00e9cembre 1960 \u00e0 Mostaganem"},"content":{"rendered":"

Par Habib Si afif,
fils de chahid<\/em>
La m\u00e9moire alg\u00e9rienne est jalonn\u00e9e de dates rappelant des trag\u00e9dies qui font la trame d\u2019une lutte h\u00e9ro\u00efque contre un colonialisme sanguinaire. Ainsi se construit l\u2019Histoire d\u2019un peuple et se sculpte la m\u00e9moire, seule incarnation d\u2019un temps qui ne peut se raconter ni m\u00eame exister, faute de faits, de pleurs et d\u2019\u00e9v\u00e9nements qu\u2019ils soient d\u2019all\u00e9gresse ou de d\u00e9solation.<\/p>\n

Apr\u00e8s six longues ann\u00e9es de lutte jalonn\u00e9es de sacrifices pour le recouvrement de l\u2019ind\u00e9pendance nationale, les nombreuses victoires arrach\u00e9es sur le champ des op\u00e9rations militaires et le d\u00e9ni de l\u2019occupant, le commandement de la r\u00e9volution arm\u00e9e d\u00e9cidera, \u00e0 la veille de l\u2019examen de la question alg\u00e9rienne par l\u2019ONU, de passer \u00e0 la vitesse sup\u00e9rieure pour contrecarrer la campagne insidieuse d\u2019intox contre l\u2019insurrection arm\u00e9e en organisant des manifestations populaires \u00e0 travers le territoire national et d\u00e9mentir par-l\u00e0 les all\u00e9gations insidieuses de la France coloniale selon lesquelles le peuple d\u00e9savouerait la lutte arm\u00e9e.
Lors du passage du pr\u00e9sident de Gaulle \u00e0 T\u00e9mouchent, \u00e0 l\u2019occasion de sa visite en Alg\u00e9rie du 9 au 12 d\u00e9cembre 1960, les populations autochtones pr\u00e9sentes et mass\u00e9es sur son itin\u00e9raire le 1er jour de son s\u00e9jour brandiront drapeaux et banni\u00e8res nationalistes revendicatives au nez et \u00e0 la barbe du g\u00e9n\u00e9ral, l\u2019obligeant \u00e0 reconna\u00eetre de facto que les \u00abtroubles \u00e0 l\u2019ordre public, les actions isol\u00e9es et sans lendemain de furtifs fellagas \u00e9gar\u00e9s\u00bb, comme il se plaisait \u00e0 le r\u00e9p\u00e9ter jusqu\u2019alors, \u00e9taient bel et bien des aspects d\u00e9terminants d\u2019une action nationale, concert\u00e9e, structur\u00e9e et aux objectifs clairs. Il s\u2019agit bien d\u2019une r\u00e9volution ne donnant prise \u00e0 aucun marchandage, aucune d\u00e9marche dilatoire, d\u2019une entit\u00e9 d\u00e9cid\u00e9e et bien encadr\u00e9e. La volont\u00e9 populaire aura raison d\u2019une France emp\u00eatr\u00e9e dans un face-\u00e0-face dont elle ne pouvait consentir \u00e0 payer le prix du sang ; le g\u00e9n\u00e9ral aura ainsi compris ce jour qu\u2019il ne pourrait venir \u00e0 bout de l\u2019insurrection, encore moins la vaincre par les armes.
D\u2019ouest en est du pays, d\u00e9ferlant, la force dans l\u2019\u00e2me, les foules d\u00e9montreront au monde entier le rejet de la pr\u00e9sence coloniale, l\u2019injustice qui en fait la substance, le d\u00e9ni qui en est l\u2019image et les exactions qui sont le quotidien des Alg\u00e9riens. \u00c0 l\u2019instar des autres contr\u00e9es du pays, Mostaganem ne restera pas, ce dimanche 11 d\u00e9cembre 1960, en marge de ce mouvement de revendications, de contestation et aura son lot de r\u00e9pression et de sang vers\u00e9.
En cette matin\u00e9e printani\u00e8re, sous un soleil en toute libert\u00e9, dans un ciel bleu et serein, le rituel ralliement au centre-ville par la place des Trois- Ponts des traditionnels cort\u00e8ges de manifestants d\u00e9valant les quartiers \u00abmusulmans de Tigditt (El-Qahira et de Tobana\/Derb\/El-Qriya\u00bb ne se sera pas h\u00e9las concr\u00e9tis\u00e9 en raison de l\u2019impressionnant dispositif militaire mis en place pour emp\u00eacher la manifestation, et pour cause. Dr Mansour Benchehida (Professeur de lettres-auteur-\u00e9crivain) t\u00e9moin et acteur du soul\u00e8vement populaire de l\u2019\u00e9poque, fera un r\u00e9cit des \u00e9v\u00e9nements dans son faubourg : \u00abCompacte, peu bruyante, avec un pas rapide et s\u00fbr, la foule \u00e9mergera du quartier populaire de Tigditt, passant par Dar el Askri et remontant Qadousse-El-Meddah, la grande et unique voie qui relie Tigditt au centre de la ville en longeant l\u2019oued A\u00efn-Sefra. Cet affluent enserre et entoure le quartier populeux, il en est un peu sa fronti\u00e8re, il d\u00e9marque les envahisseurs europ\u00e9ens des autochtones de toujours, d\u00e9veloppant chez les Alg\u00e9riens un esprit insulaire et une culture qui cimente les liens entre les Medjahers, les Hachems, les B\u00e9ni Zeroual, les B\u00e9ni Ghadou, les B\u00e9ni Ouragh, etc., derri\u00e8re un sentiment qui deviendra un indice de d\u00e9marcation avant d\u2019\u00e9clore en nationalisme moderne. La foule avance par la porte des Medjahers et d\u00e9bouche sur la place Gambetta, \u00e0 l\u2019or\u00e9e du quartier habit\u00e9 par les Fran\u00e7ais. Aussit\u00f4t l\u2019armada coloniale se lance dans une chasse f\u00e9roce et sans piti\u00e9 sur ces citadins sans espoir, ces journaliers, ces paysans sans terre et enfants sans perspectives pour les refouler vers \u2018\u2019El-Qahira\u2019\u2019 et emp\u00eacher la jonction des marcheurs. Tentant de s\u2019interposer et de calmer ces jeunes fougueux, Mohamed Belaroussi, coiffeur et tahar de son \u00e9tat, un homme aim\u00e9 de tous, tombera sous les balles assassines devant les abattoirs municipaux de la route du port, non loin de \u2018\u2019Diar El Hana\u2019\u2019. Au m\u00eame moment, \u00e0 la place de Souiqa Fougania, Belhadj H\u2019mida, voulant \u00e9chapper \u00e0 ses poursuivants, se dissimulera derri\u00e8re son \u00e9talage commercial pensant se prot\u00e9ger contre un v\u00e9hicule blind\u00e9. Aper\u00e7u par le conducteur du alftrack et traqu\u00e9, il sera froidment et sans h\u00e9sitation \u00e9cras\u00e9 contre le mur de la maison des Benmertaza, non loin de la mosqu\u00e9e El-Feth-Bouamrane qui avait fait office d\u2019h\u00f4pital de fortune du 16 mars au 5 juillet 62 pour secourir les victimes de la sinistre organisation criminelle OAS ; son hurlement figera tout le monde.\u00bb<\/p>\n

Des manifestations qui sonneront le glas de la colonisation<\/strong>
Emp\u00each\u00e9s de rejoindre l\u2019autre cort\u00e8ge, les gars des faubourgs sup\u00e9rieurs (Tobana\/Derb\/Qriya) tromperont la vigilance du service d\u2019ordre d\u00e9ploy\u00e9 en empruntant les ruelles sous-jacentes et envahiront le centre-ville brandissant des drapeaux, scandant \u00abTahya El Djaza\u00efr !\u00bb et entonnant des chants patriotiques. La riposte de dispersion des rangs par les militaires sera imm\u00e9diate et dans leur retraite, les jeunes manifestants renverseront sur leur passage des v\u00e9hicules (2CV et 4CV) et feront voler en \u00e9clats des vitrines de grandes marques de chaussures (Andr\u00e9, Bata & Dressoir), des Galeries de France, du Prisunic et des librairies Baraquet et la Pl\u00e9iade. La journ\u00e9e durant, de petits groupes surgiront d\u2019un peu partout et harc\u00e8leront \u00e0 coups de jets de pierres, fuyant, se cachant et apparaissant sans r\u00e9pit contre les forces harass\u00e9es, la haine p\u00e9trifiant leur face. Et dire que ce jour-l\u00e0 la soldatesque, qui n\u2019a eu affaire qu\u2019\u00e0 des contestataires pacifiques, s\u2019est acharn\u00e9e sur des foules sans protection, a taill\u00e9 et entaill\u00e9 des corps sans d\u00e9fense, tir\u00e9 et pi\u00e9tin\u00e9 sans vergogne les agonisants, les bless\u00e9s et ceux gisant ensanglant\u00e9s ; elle brandissait des armes et eux n\u2019avaient que leur voix. Une page de l\u2019\u00e9pop\u00e9e historique de tout un peuple que nos enfants ne connaissent pas, ou juste quelques bribes, aura pourtant \u00e9t\u00e9 \u00e9crite en lettres de sang ce jour-l\u00e0.<\/p>\n

\u00d4 m\u00e9moire<\/strong>
En effet, comment se forger une identit\u00e9 nationale avec cette culture de l\u2019oubli manifest\u00e9e par une absence d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e d\u2019\u00e9crire son histoire depuis plus d\u2019un demi-si\u00e8cle ? Toutes les \u00abbonnes\u00bb intentions en la mati\u00e8re continuent encore \u00e0 se limiter \u00e0 des t\u00e9moignages collect\u00e9s \u00e0 l\u2019occasion de comm\u00e9morations nationales ou \u00e0 des discours creux, redondants et sans \u00e2me ! Et pour preuve, \u00e0 ce jour (2020) aucune plaque n\u2019est appos\u00e9e aux endroits o\u00f9 sont tomb\u00e9s h\u00e9ro\u00efquement en martyrs les Mostagan\u00e9mois Mohamed B\u00e9laroussi et H\u2019mida Belhadj ni signalisation des sites historiques du Dahra occidental sur la RN 11 \u00e0 l\u2019exemple des grottes de Nekmaria o\u00f9 ont \u00e9t\u00e9 enfum\u00e9es 1 200 personnes par le sinistre g\u00e9n\u00e9ral P\u00e9lissier le 18 juin 1845, ou encore du camp de concentration et de la mort de Cassaigne (actuellement Sidi Ali) o\u00f9 ont transit\u00e9 45 000 militants de la cause nationale et dont 3 300 sont morts sous la torture.
Honneur et gloire \u00e0 nos martyrs.
H.\u2008S.\u2008A.\u2008<\/p>\n

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