{"id":108623,"date":"2021-01-03T07:23:55","date_gmt":"2021-01-03T12:23:55","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/soyons-de-bons-ancetres-pour-les-generations-du-22eme-siecle-et-des-siecles-dapres-le-nouveau-concept-du-temps-profond\/"},"modified":"2021-01-03T07:23:55","modified_gmt":"2021-01-03T12:23:55","slug":"soyons-de-bons-ancetres-pour-les-generations-du-22eme-siecle-et-des-siecles-dapres-le-nouveau-concept-du-temps-profond","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/soyons-de-bons-ancetres-pour-les-generations-du-22eme-siecle-et-des-siecles-dapres-le-nouveau-concept-du-temps-profond\/","title":{"rendered":"Soyons de bons anc\u00eatres pour les g\u00e9n\u00e9rations du 22\u00e8me si\u00e8cle (et des si\u00e8cles d\u2019apr\u00e8s) : le nouveau concept du \u00ab temps profond \u00bb"},"content":{"rendered":"

* Kate Yoder : Traduit par Lahcen Haddad<\/strong><\/p>\n

Qui a besoin de la fl\u00e8che du temps, de toute fa\u00e7on ? Roman Krznaric, auteur et philosophe, est \u00e0 la recherche de mani\u00e8res non conventionnelles de penser le temps, celles qui ne sont pas directement li\u00e9es aux horloges qui tournent autour de nous. Dans un exercice, il imagine sa jeune fille \u00e2g\u00e9e de 90 ans, ber\u00e7ant sa premi\u00e8re arri\u00e8re-petite-fille dans ses bras.<\/strong><\/p>\n

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\u00ab Je regarde son visage, son ancien visage, et je me dirige vers la fen\u00eatre et je regarde le monde ext\u00e9rieur et je vois quel genre de monde c\u2019est \u00bb, a-t-il dit. \u00ab Je pense \u00e0 ma fille, ou \u00e0 son arri\u00e8re-petits-enfants, vivant bien dans le 22e si\u00e8cle \u2013 une \u00e9poque qui n\u2019est pas de la science-fiction, mais un fait familial intime. \u00bb<\/p>\n

C\u2019est une exp\u00e9rience qui donne \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir pour Krznaric, qui, comme beaucoup d\u2019entre nous, a une vision \u00ab assez sombre \u00bb de l\u2019avenir. Mais la plupart des gens ne perdent pas le sommeil \u00e0 cause du sort des personnes qui ne sont pas encore en vie. Des pr\u00e9occupations plus pressantes \u2013 la pand\u00e9mie mondiale, par exemple \u2013 se sont log\u00e9es dans nos cerveaux anxieux. Les gens du futur ne sont que des abstractions brumeuses. Mais des milliards de personnes r\u00e9elles na\u00eetront probablement dans les si\u00e8cles \u00e0 venir, et selon ce que nous ferons ensuite, elles pourraient \u00eatre tr\u00e8s d\u00e9\u00e7ues de nous. \u00ab Faire preuve d\u2019empathie envers les g\u00e9n\u00e9rations futures peut \u00eatre l\u2019un des plus grands d\u00e9fis moraux \u00bb, \u00e9crit Krznaric dans son r\u00e9cent livre, The Good Ancestor: A Radical Prescription for Long-Term Thinking.<\/p>\n

Un mouvement large et d\u00e9connect\u00e9 offrant une nouvelle fa\u00e7on de penser le temps a \u00e9merg\u00e9 au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie. Son objectif est de pr\u00e9server la Terre pour ses futurs habitants. Krznaric appelle cela une \u00ab r\u00e9bellion du temps \u00bb dans The Good Ancestor. Ces \u00abrebelles du temps\u00bb comprennent les poursuites men\u00e9es par des jeunes plaignants (https:\/\/grist.org\/fix\/how-21-kids-could-force-a-major-turnaround-on-climat<\/strong><\/a>e\/), qui r\u00e9clament des droits l\u00e9gaux \u00e0 un climat stable; le mouvement mondial de gr\u00e8ve pour le climat fond\u00e9 par la militante su\u00e9doise Greta Thunberg, qui a inspir\u00e9 des millions de jeunes \u00e0 sauter les cours pour appeler \u00e0 l\u2019action climatique dans les rues; et divers artistes, \u00e9conomistes et entrepreneurs qui embrassent le \u00abtemps profond\u00bb \u2013 le concept d\u2019\u00e9largir notre imagination temporelle pour englober les \u00e9chelles de temps g\u00e9ologiques et cosmiques, des archives des combustibles fossiles \u00e0 l\u2019\u00e9tendue insondable du futur lointain.<\/p>\n

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Le temps profond est un antidote \u00e0 la myopie qui a rendu les gouvernements si r\u00e9ticents \u00e0 agir avec audace pour faire face \u00e0 la crise climatique. Apr\u00e8s tout, les pires effets de la surchauffe de notre plan\u00e8te se produiront dans le futur, pas dans le pr\u00e9sent. Dans son livre, Krznaric se penche sur les traditions autochtones, les projets artistiques et les nouvelles philosophies qui cherchent \u00e0 surmonter cette barri\u00e8re d\u2019empathie et \u00e0 replier l\u2019avenir dans les pr\u00e9occupations actuelles. Une fa\u00e7on d\u2019y parvenir est d\u2019inciter les gens \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage qu\u2019ils laisseront, comme Krznaric l\u2019a fait quand il a imagin\u00e9 sa fille comme un nonag\u00e9naire.<\/p>\n

\u00ab Ce que j\u2019ai d\u00e9couvert, c\u2019est que le langage de l\u2019h\u00e9ritage semble motiver les gens de diff\u00e9rents domaines sociaux avec des ant\u00e9c\u00e9dents diff\u00e9rents \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9. (Une petite \u00e9tude de 2015- https:\/\/grist.org\/climate-energy\/is-legacy-the-key-to-climate-action-and-no-this-is-not-about-estate-planning\/<\/strong><\/a>\u2013 a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que le fait d\u2019inciter les gens \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la mani\u00e8re dont on se souviendra d\u2019eux les rendait plus susceptibles de soutenir une action personnelle et politique pour r\u00e9duire les \u00e9missions de carbone.)<\/p>\n

Krznaric s\u2019int\u00e9resse \u00e0 ces questions depuis plus d\u2019une d\u00e9cennie. Dans un rapport de 2008 (http:\/\/www.romankrznaric.com\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/Empathy%20and%20Climate%20Change%20<\/strong><\/a>Krznaric.pdf<\/strong>) , il a fait valoir que l\u2019empathie est l\u2019outil le plus puissant don<\/a>t nous disposons pour motiver les gens \u00e0 agir contre la crise climatique, une id\u00e9e reprise dans son livre de 2014, Empathy: Why It Matters, and How to Get It.<\/p>\n

Comme Jamil Zaki, professeur de psychologie \u00e0 Stanford, l\u2019\u00e9crit dans The War on Kindness, l\u2019empathie n\u2019est pas un trait fixe : c\u2019est un muscle qui peut \u00eatre \u00e9tir\u00e9 et renforc\u00e9. \u00c0 quelques jours de la nouvelle ann\u00e9e, c\u2019est le bon moment pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 votre h\u00e9ritage et comment \u00eatre plus gentil avec les futurs habitants de la Terre. Si vous voulez essayer d\u2019\u00eatre un meilleur anc\u00eatre en 2021, voici quelques id\u00e9es du nouveau livre de Krznaric. \u00abLe chemin du bon anc\u00eatre se trouve devant nous\u00bb, \u00e9crit-il. \u00abC\u2019est notre choix de le prendre ou non.\u00bb<\/p>\n

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La notion de whakapapa : Pensez \u00e0 la septi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration.
Imaginez si chaque fois qu\u2019un politicien prenait une d\u00e9cision, il r\u00e9fl\u00e9chissait \u00e0 ce que cela signifierait pour le bien-\u00eatre des gens qui vivront dans 200 ans, plut\u00f4t que de se soucier de ce qu\u2019il faudra pour gagner les prochaines \u00e9lections. C\u2019est contraire \u00e0 beaucoup de prises de d\u00e9cisions aux \u00c9tats-Unis, mais ce type de r\u00e9flexion \u00e0 long terme est une tradition dans de nombreuses cultures autochtones du monde entier, \u00e9crit Krznaric. Les Maoris \u2013 le peuple indig\u00e8ne polyn\u00e9sien de Nouvelle-Z\u00e9lande \u2013 ont un concept appel\u00e9 whakapapa (qui s\u2019apparente \u00e0 la \u00abg\u00e9n\u00e9alogie\u00bb), une expression d\u00e9crivant une longue cha\u00eene ininterrompue d\u2019humanit\u00e9 qui relie le d\u00e9funt, le vivant et le futur-pas-encore-n\u00e9.<\/p>\n

Les cultures autochtones regorgent d\u2019histoires \u00e9difiantes sur les cons\u00e9quences \u00e0 long terme d\u2019une trop grande consommation, \u00e9crit Robin Wall Kimmerer, biologiste et membre de la nation Citizen Potawatomi, dans le livre Braiding Sweetgrass. Ces principes \u2013 appel\u00e9s l\u2019Honorable Harvest \u2013 \u00ab r\u00e9gissent nos prises, fa\u00e7onnent nos relations avec le monde naturel et freinent notre tendance \u00e0 consommer \u2013 que le monde pourrait \u00eatre aussi riche pour la septi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration que pour la n\u00f4tre \u00bb, \u00e9crit Kimmerer .<\/p>\n

Au cours des deux derni\u00e8res d\u00e9cennies, la \u00ab pens\u00e9e de la septi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration \u00bb a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e dans les cercles de durabilit\u00e9. L\u2019un des objectifs de l\u2019organisation mondiale de jeunesse Earth Guardians est de \u00abprot\u00e9ger notre plan\u00e8te et ses habitants pour les sept prochaines g\u00e9n\u00e9rations\u00bb. Dans un discours prononc\u00e9 en 2008, l\u2019\u00e9conomiste laur\u00e9ate du prix Nobel Elinor Ostrom a soulev\u00e9 la question de savoir comment pr\u00e9server les ressources pour l\u2019avenir (https:\/\/www.aapss.org\/news\/crafting-rules-to-sustain-resources\/<\/strong><\/a>) , disant : \u00ab Je pense que nous devrions tous r\u00e9tablir dans notre esprit la r\u00e8gle des sept g\u00e9n\u00e9rations. Vous avez peut-\u00eatre m\u00eame vu un clin d\u2019\u0153il \u00e0 cette id\u00e9e dans le pavillon du savon \u00e0 vaisselle : la soci\u00e9t\u00e9 de produits de nettoyage Seventh Generation (https:\/\/www.seventhgeneration.com\/Inside-Seventh-Generation<\/strong><\/a>), bas\u00e9e au Vermont, a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e sur ce m\u00eame principe.<\/p>\n

Inspirez vous du \u00ab Future Design \u00bb japonais: Imaginez que vous vivez en 2060. L\u2019id\u00e9e de la septi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration a \u00e9galement inspir\u00e9 un mouvement politique japonais appel\u00e9 \u00ab Future Design \u00bb. Des petites villes comme Yahaba aux grandes villes comme Kyoto, les villes japonaises ont institu\u00e9 un type inhabituel de r\u00e9union de planification urbaine. Un groupe de citoyens \u00e0 la r\u00e9union plaide pour les r\u00e9sidents actuels, tandis qu\u2019un autre groupe rev\u00eat des robes de c\u00e9r\u00e9monie sp\u00e9ciales et se con\u00e7oit comme des \u00ab futurs r\u00e9sidents \u00bb \u00e0 partir de 2060. Des \u00e9tudes ont montr\u00e9 que ces futurs r\u00e9sidents plaident pour des changements plus transformateurs dans la planification urbaine, en particulier autour de la sant\u00e9 et l\u2019action environnementale.<\/p>\n

En fin de compte, \u00e9crit Krznaric, le mouvement veut \u00e9tablir un
\u00ab minist\u00e8re du futur\u00bb pour le gouvernement central en plus des autorit\u00e9s locales. C\u2019est une tendance croissante : au cours des 30 derni\u00e8res ann\u00e9es, la Finlande, la Hongrie, Malte, la Tunisie, la Su\u00e8de, le Pays de Galles et les \u00c9mirats arabes unis ont tous cr\u00e9\u00e9 des postes, des comit\u00e9s, des conseils ou des commissions qui d\u00e9fendent les int\u00e9r\u00eats des g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n

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Offrez un cadeau aux g\u00e9n\u00e9rations futures : Suivez les pionniers de \u00ab Future Library \u00bb et \u00ab Dear Tomorrow \u00bb. Il y a six ans, l\u2019artiste \u00e9cossaise Katie Paterson a cr\u00e9\u00e9 la Future Library (https:\/\/www.futurelibrary.no\/<\/strong><\/a>), un projet artistique centenaire. Chaque ann\u00e9e, un \u00e9crivain c\u00e9l\u00e8bre (les deux premiers \u00e9taient Margaret Atwood et David Mitchell) fait don d\u2019une nouvelle \u0153uvre au projet \u2013 une \u0153uvre que personne d\u2019autre n\u2019a jamais lue. \u00c0 la fin du projet, en 2114, les 100 livres seront imprim\u00e9s sur du papier d\u2019une for\u00eat \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur d\u2019Oslo qui a \u00e9t\u00e9 plant\u00e9e \u00e0 cet effet, pour que les lecteurs du 22e si\u00e8cle puissent en profiter.<\/p>\n

Un autre projet, le site DearTomorrow (https:\/\/www.deartomorrow.org\/<\/strong><\/a>), vous permet d\u2019\u00e9crire une lettre \u00e0 quelqu\u2019un de votre choix \u2013 votre enfant, peut-\u00eatre, ou votre futur moi \u2013 qui sera livr\u00e9e en 2050. Le projet a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 par Kubit et Trisha Shrum, deux anciens de the Grist 50 (https:\/\/grist.org\/grist-50\/profile\/climate-change-feels-like-a-problem-for-future-generations-trisha-shrum-and-jill-kubit-bring-the-future-into-dialogue-with-the-present\/<\/strong><\/a>) . Les fondateurs disent que DearTomorrow a pour but de combler l\u2019\u00e9cart entre les ann\u00e9es lointaines r\u00e9f\u00e9renc\u00e9es dans les rapports sur le climat (2050 est courant) et d\u2019\u00e9tablir un lien personnel (https:\/\/grist.org\/article\/what-would-you-say-to-the-future\/https:\/\/grist.org\/article\/what-would-you-say-to-the-future\/<\/strong><\/a>) avec l\u2019avenir. Krznaric dit qu\u2019une \u00abr\u00e8gle d\u2019or interg\u00e9n\u00e9rationnelle\u00bb est \u00e0 la base de ce type de projets: un \u00abprincipe empathique de base\u00bb selon lequel nous devrions traiter les autres comme nous voulons \u00eatre trait\u00e9s, y compris les personnes qui pourraient \u00eatre \u00e9loign\u00e9es de nous dans l\u2019espace et dans le temps.<\/p>\n

\u00ab Quand vous pensez aux h\u00e9ritages que nous avons h\u00e9rit\u00e9s du pass\u00e9, certains de ceux-ci sont des h\u00e9ritages tr\u00e8s positifs\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Krznaric. \u00ab Nous sommes les b\u00e9n\u00e9ficiaires des personnes qui ont sem\u00e9 les premi\u00e8res graines en M\u00e9sopotamie il y a 10 000 ans, qui ont construit les villes dans lesquelles nous vivons et qui ont fait les d\u00e9couvertes m\u00e9dicales dont nous b\u00e9n\u00e9ficions. Mais nous sommes aussi les h\u00e9ritiers du colonialisme, de l\u2019esclavage et du racisme\u2026 Alors, voulons-nous transmettre ce genre de choses \u00e9galement ? Non ! Laissons un h\u00e9ritage diff\u00e9rent \u00e0 la prochaine g\u00e9n\u00e9ration. \u00ab\u00a0<\/p>\n

*Le titre original de l\u2019article est \u00abA resolution for 2021: Be a Better Ancestor \u00bb, \u00e9crit par Kate Yoder et paru sur le site de Grist (https:\/\/grist.org\/climate\/a-resolution-for-2021-be-a-better-ancestor\/<\/strong><\/a>) le 30 D\u00e9cembre 2020.<\/em><\/p>\n

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Tribune et D\u00e9bats<\/span><\/p>\n

La tribune qui vous parle d\u2019une actu, d\u2019un sujet qui fait d\u00e9bat, les traite et les analyse. \u00c9conomistes et autres experts, patrons d\u2019entreprises, d\u00e9cideurs, acteurs de la soci\u00e9t\u00e9 civile, s\u2019y prononcent et contribuent \u00e0 sa grande richesse. Vous avez votre opinion, convergente ou diff\u00e9rente. Exprimez-la et mesurez-vous ainsi \u00e0 nos tribuns et d\u00e9batteurs.<\/p>\n

Envoyez vos analyses \u00e0 : [email\u00a0protected]<\/span><\/a>, en pr\u00e9cisant votre nom, votre pr\u00e9nom et votre m\u00e9tier.<\/p>\n<\/div>\n

Auteur: challenge
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