{"id":111141,"date":"2021-02-12T09:00:00","date_gmt":"2021-02-12T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/dr-sofiane-zribi-pleure-o-mon-pays-bien-aime\/"},"modified":"2021-02-12T09:00:00","modified_gmt":"2021-02-12T14:00:00","slug":"dr-sofiane-zribi-pleure-o-mon-pays-bien-aime","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/dr-sofiane-zribi-pleure-o-mon-pays-bien-aime\/","title":{"rendered":"Dr Sofiane Zribi: Pleure \u00f4 mon pays bien aim\u00e9 !"},"content":{"rendered":"

\"\"Ce titre que j\u2019emprunte avec quelques changements au c\u00e9l\u00e8bre roman d\u2019Alan Paton, qui a si bien d\u00e9crit l\u2019horreur de l\u2019apartheid en Afrique du sud, pourrait choquer plus d\u2019un. Que vient faire l\u2019apartheid dans ce texte que je destine \u00e0 l\u2019analyse de la situation en Tunisie face \u00e0 l\u2019\u00e9pid\u00e9mie de Covid-19 ? En apparence rien, et pourtant tout y ressemble.<\/strong><\/p>\n

Une simple promenade dans les rues et les faubourgs de la capitale suffit \u00e0 montrer que les Tunisiens sont divis\u00e9s en deux groupes de populations bien distinctes. L\u2019un respecte les mesures barri\u00e8res, porte le masque dans les lieux publics et est tr\u00e8s soucieux de ne pas r\u00e9pandre davantage le virus ou de se faire infecter.<\/p>\n

L\u2019autre est totalement insouciant, ne met le masque que contraint et forc\u00e9, ne recule pas devant le fait de se retrouver dans des lieux bond\u00e9s tels que les march\u00e9s ou les transports, accepte d\u2019avance avec fatalisme le risque de la maladie et refuse de changer ne serait-ce que d\u2019un iota ses habitudes telles qu\u2019aller au caf\u00e9, se r\u00e9unir avec les amis ou rendre visite \u00e0 plusieurs aux proches.<\/p>\n

Un mur sociologique, psychologique et \u00e9conomique s\u00e9pare ces deux groupes. Deux Tunisies qui s\u2019observent et se regardent en chiens de fa\u00efence.<\/p>\n

Il nous appartient de sonder, d\u2019analyser et de comprendre ces deux positions extr\u00eames.<\/p>\n

Un chef de gouvernement qui d\u00e9couvre la laideur de la politique!<\/strong><\/span><\/p>\n

Dans le roman de Paton, Stephen Koumalo, un religieux noir, se d\u00e9place \u00e0 Johannesburg et d\u00e9couvre avec effroi la laideur de l\u2019apartheid. Dans notre histoire \u00e0 nous, c\u2019est un chef de gouvernement, Hichem Mechichi, fra\u00eechement nomm\u00e9 qui va d\u00e9couvrir coup sur coup la laideur de la politique actuelle avec ses mafias, ses clans, ses gourous, les divisions du peuple qu\u2019il est cens\u00e9 gouverner et surtout son impuissance. Il n\u2019a ni les moyens financiers pour faire face \u00e0 l\u2019\u00e9pid\u00e9mie ni les moyens r\u00e9pressifs pour faire observer ses d\u00e9cisions ni l\u2019autorit\u00e9 morale pour se faire ob\u00e9ir, quoiqu\u2019il mette en avant un ministre de la Sant\u00e9 (qu\u2019il vient de d\u00e9mettre) et une \u00e9quipe de m\u00e9decins rod\u00e9e, mais qui n\u2019a aucun moyen pour imposer les imp\u00e9ratifs que la science exige.<\/p>\n

Les Tunisiens \u00abdisciplin\u00e9s\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

Entendons par l\u00e0 ceux-l\u00e0 m\u00eames qui ont compris l\u2019exigence du moment et qui se sont conform\u00e9s aux diff\u00e9rentes recommandations. On les reconna\u00eet facilement, car ils portent soigneusement leur masque, observent la distanciation sociale et font tout leur possible pour ne pas s\u2019exposer inutilement \u00e0 la contamination, une bouteille de gel hydroalcoolique toujours \u00e0 port\u00e9e de main. Pour une grande majorit\u00e9, ils sont plut\u00f4t \u00e2g\u00e9s, cultiv\u00e9s, avec un niveau socio\u00e9conomique le plus souvent moyen ou \u00e9lev\u00e9. Ils forment au grand maximum 20 \u00e0 30% de la population. Ils habitent les grandes villes. Une partie d\u2019entre eux souffre de maladies favorisant les infections Covid-19 graves : diab\u00e8te, hypertension art\u00e9rielle, cardiopathie, probl\u00e8mes immunologiques, ob\u00e9sit\u00e9\u2026 Ils savent qu\u2019ils n\u2019ont pas droit \u00e0 l\u2019erreur et redoutent de se retrouver oblig\u00e9s d\u2019avoir recours aux structures de soins \u00e9tatiques tout en regardant avec une m\u00e9fiance fond\u00e9e les structures de soins priv\u00e9es.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Quand on les interroge sur ce qu\u2019ils pensent de ceux qui semblent ne pas prendre au s\u00e9rieux la pand\u00e9mie, ils les accusent d\u2019incivisme, d\u2019inculture, d\u2019analphab\u00e9tisme et d\u2019anarchisme. Leur reproche principal est dirig\u00e9 contre le gouvernement. Naziha, fonctionnaire de son \u00e9tat, nous dit : \u00abComment voulez-vous qu\u2019un gouvernement incapable de faire respecter le code de la route puisse faire respecter les mesures barri\u00e8res ? Regardez autour vous, partout il y a foule, partout les gens s\u2019entassent sans aucune protection, regardez les march\u00e9s, faites un tour du c\u00f4t\u00e9 des cit\u00e9s populaires, on dirait que le Covid-19 est une invention d\u2019extraterrestres\u00bb.<\/p>\n

Ces Tunisiens disciplin\u00e9s, nous n\u2019allons tout de m\u00eame pas les comparer aux Blancs de l\u2019Afrique du sud, mais le rejet qu\u2019ils \u00e9prouvent \u00e0 l\u2019\u00e9gard des \u00ab sans-masques \u00bb est visc\u00e9ral. Rien n\u2019est exprim\u00e9, mais la peur et le besoin d\u2019en \u00eatre \u00e9loign\u00e9 sont bien l\u00e0. Bien \u00e9videmment, sur cette diff\u00e9rence comportementale va se greffer tout un v\u00e9cu singulier fait du lourd h\u00e9ritage urbain\/campagnard, riche\/pauvre, cultiv\u00e9\/analphab\u00e8te, jeune\/vieux, disciplin\u00e9\/indisciplin\u00e9, ob\u00e9issant aux lois\/ r\u00e9fractaires, etc. mais curieusement pas l\u2019antagonisme de la post-r\u00e9volution islamiste\/la\u00efque, ce qui montre bien que cette faille \u00e0 propos du Covid-19 ne passe pas par ce th\u00e8me qui, pour d\u2019autres sujets, reste toujours d\u2019actualit\u00e9.<\/p>\n

Les Tunisiens \u00abindisciplin\u00e9s\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

Ils repr\u00e9sentent h\u00e9las la grande majorit\u00e9 de la population, plut\u00f4t jeunes, issus de milieux modestes, habitant les quartiers populaires, assez souvent au ch\u00f4mage ou avec un emploi pr\u00e9caire, insuffisamment inform\u00e9s ou cultiv\u00e9s pour comprendre l\u2019utilit\u00e9 des mesures de protection. Quand ils portent le masque, c\u2019est sous le nez ou sous le menton, contraints et forc\u00e9s pour acc\u00e9der \u00e0 un commerce ou une administration. Nabil est un jeune homme de 24 ans que j\u2019ai rencontr\u00e9 sur l\u2019avenue Bourguiba, une cigarette \u00e0 la main et le masque autour du bras ! \u00abNon je ne crois pas \u00e0 ce virus, c\u2019est le gouvernement qui veut nous faire peur pour qu\u2019on ne r\u00e9clame pas nos droits : un travail et un salaire! Ce sont les riches qui ont peur, moi je n\u2019ai rien \u00e0 perdre !\u00bb Plus loin, Mustapha, un quinquag\u00e9naire, lui aussi sans masque, assis sur un banc, me dit \u00abQue voulez-vous, moi je n\u2019ai peur que de Dieu, pas du Corona. Si je tombe malade, Dieu me viendra en aide. De toutes les mani\u00e8res, nous vivons \u00e0 neuf dans la maison et les enfants refusent de porter le masque dehors, s\u2019il y a une contamination, ce n\u2019est pas dans la rue mais dans la maison que le mal frappera. Que Dieu nous vienne en aide !\u00bb<\/p>\n

Ce fatalisme peut para\u00eetre choquant, mais si on comprend qu\u2019une bonne majorit\u00e9 des Tunisiens est d\u00e9pressive et que depuis la r\u00e9volution, les \u00e9v\u00e9nements n\u00e9gatifs se succ\u00e8dent pour bloquer tout horizon d\u2019espoir, on peut comprendre ce d\u00e9sir inconscient de mourir et d\u2019en finir avec une vie sans joie et sans espoir que ternissent davantage le confinement et la fermeture des lieux de rencontre et d\u2019\u00e9change.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Pour d\u2019autres, comme Ridha, un jeune de 17 ans, porter le masque est un signe de faiblesse : \u00abSi je mets le masque, mes copains vont me consid\u00e9rer comme un poltron, un peureux, m\u00eame si la police va m\u2019arr\u00eater, je ne porterai jamais le masque !\u00bb<\/p>\n

Un v\u00e9ritable apartheid social et \u00e9conomique est en train de s\u2019installer !<\/p>\n

Ces Tunisiens indisciplin\u00e9s sont les Noirs d\u2019Afrique du Sud. Ils sont totalement insensibles aux campagnes de pr\u00e9vention et trouvent dans le d\u00e9fi, en exposant leur vie au danger, une fa\u00e7on de signaler leur ras-le-bol g\u00e9n\u00e9ral. Parmi eux, nous retrouvons ces jeunes qui sont sortis la nuit pour manifester et parfois piller. Il ne faut pas s\u2019\u00e9tonner ! En Afrique du sud, l\u2019in\u00e9galit\u00e9 raciale devant les lois a pouss\u00e9 alors la plus grande partie du peuple noir dans une implacable mis\u00e8re sociale. La jeunesse indig\u00e8ne \u00e9touffait sans travail et sans perspective d\u2019avenir, refoul\u00e9e dans l\u2019arri\u00e8re-cour d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui pr\u00f4ne \u00e0 visage d\u00e9couvert la supr\u00e9matie de la race blanche. La d\u00e9linquance explosait dans les townships chez une population coup\u00e9e de la possibilit\u00e9 de vivre honn\u00eatement de son travail. En Tunisie, m\u00eame si tous les citoyens sont de la m\u00eame race, un gouffre social et culturel s\u00e9pare les habitants des zones ais\u00e9es des zones populaires. Il y a ceux qui se d\u00e9placent en voiture et ceux qui ne connaissent que les transports publics, ceux qui mangent \u00e0 leur faim et ceux qui ne connaissent le go\u00fbt de la viande qu\u2019une fois par an\u2026Un v\u00e9ritable apartheid social et \u00e9conomique est en train de s\u2019installer ! Cette s\u00e9gr\u00e9gation dans l\u2019habitat, l\u2019\u00e9cole, le travail, la sant\u00e9, l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la culture est le plus grand danger qui menace la Tunisie d\u2019aujourd\u2019hui et celle de demain. Malheureusement, trop de temps a \u00e9t\u00e9 perdu pour y rem\u00e9dier et l\u2019Etat est financi\u00e8rement \u00e0 genoux pour pouvoir y faire face aujourd\u2019hui. La Tunisie, sans un r\u00e9veil salutaire de son \u00e9lite et sans un dialogue en mots compr\u00e9hensibles par tous, pourrait se diriger vers une explosion sociale.<\/p>\n

Que peut faire le gouvernement?<\/strong><\/span><\/p>\n

D\u2019abord changer imm\u00e9diatement de mani\u00e8re de communiquer. Les communiqu\u00e9s du haut d\u2019un pupitre ou derri\u00e8re un bureau ne servent \u00e0 rien. Il faut parler aux jeunes dans un langage de jeunes con\u00e7u par les jeunes. Pas besoin de mettre en avant des m\u00e9decins savants \u00e0 longueur de journ\u00e9e. Cette parole savante ne touche qu\u2019une couche infime de la population. Il faut amener les cam\u00e9ras dans les h\u00f4pitaux, montrer la souffrance et la douleur des malades, faire parler les familles en deuil. Il faut frapper les esprits et les c\u0153urs, puis dire ce qu\u2019il faut faire ! Le plus grand risque serait que le rejet du gouvernement se transforme en rejet de la politique sanitaire et des mesures que chacun doit adopter. Comme Stephen Koumalo, Hichem Mechichi se doit de faire son apprentissage et se r\u00e9inventer. Koumalo a accept\u00e9 de mettre \u00e0 l\u2019\u00e9preuve son habit de pr\u00eatre et son id\u00e9al religieux pour accepter sa s\u0153ur prostitu\u00e9e et son fr\u00e8re en prison. Mechichi doit faire de m\u00eame. S\u2019il veut r\u00e9ussir et sauver des vies, il doit descendre de sa tour d\u2019ivoire, souffrir les critiques et les insultes, regarder les faux alli\u00e9s d\u2019aujourd\u2019hui lui tourner le dos, s\u2019int\u00e9resser uniquement au sauvetage de ce pays au prix peut-\u00eatre de la solitude et de la mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart par une classe politique us\u00e9e et corrompue qui ne voit que ses int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n

Dr Sofiane Zribi<\/strong><\/p>\n

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