{"id":111517,"date":"2021-02-18T09:30:16","date_gmt":"2021-02-18T14:30:16","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/parution-la-redemption-par-le-peche-un-livre-pour-affronter-le-chaos\/"},"modified":"2021-02-18T09:30:16","modified_gmt":"2021-02-18T14:30:16","slug":"parution-la-redemption-par-le-peche-un-livre-pour-affronter-le-chaos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/parution-la-redemption-par-le-peche-un-livre-pour-affronter-le-chaos\/","title":{"rendered":"Parution : \u00abLa r\u00e9demption par le p\u00e9ch\u00e9\u00bb Un livre pour affronter le chaos"},"content":{"rendered":"
\"Parution<\/figure>\n

Les \u00c9ditions Orion viennent de publier, le 15 f\u00e9vrier 2021, un ouvrage philosophique sign\u00e9 par Abdelhak Najib et Mounir Serhani, qui pose la question de la valeur de l\u2019homme dans un monde en proie au chaos. Un livre sans concession, un ouvrage qui appr\u00e9hende l\u2019idiotie de la r\u00e9alit\u00e9 de ce monde finissant.<\/strong><\/span>
<\/p>\n

\"\"<\/a>
Par Dr Imane Kendili<\/strong><\/span>
Psychiatre-addictologue<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

\u00abOn ne devrait \u00e9crire des livres que pour y dire des choses qu\u2019on n\u2019oserait confier \u00e0 personne\u00bb, Cioran, De l\u2019Inconv\u00e9nient d\u2019\u00eatre n\u00e9.<\/strong><\/p>\n

Ce livre, \u00e9crit \u00e0 quatre mains, est indubitablement dangereux. Amoureux de la r\u00e9volte, il participe de la \u00abphilosophie terroriste\u00bb, de la pens\u00e9e priv\u00e9e et iconoclaste, \u00e9crite \u00e0 m\u00eame la sinc\u00e9rit\u00e9, la spontan\u00e9it\u00e9 et l\u2019\u00e9motion. C\u2019est un \u00e9crit qui d\u00e9roge \u00e0 la complaisance, diff\u00e8re, un peu, le suicide, celui de l\u2019homme sans divertissement, rejette les clich\u00e9s et les poncifs galvaud\u00e9s, et prescrit une autre mani\u00e8re de vivre. Ainsi, le philosophe terroriste s\u2019\u00e9rige en h\u00e9raut du cri collectif \u00e9touff\u00e9 par les lois de l\u2019\u00e8re que nous vivons, que nous subissons, celle de la m\u00e9diocrit\u00e9. La philosophie se doit de dissoudre l\u2019ordre apparent et d\u2019affronter le chaos. R\u00e9ussir \u00e0 penser le pire, tel est le but commun propre \u00e0 ces philosophes et l\u2019objet de ce livre est de s\u2019interroger sur la nature de cette n\u00e9cessit\u00e9, sur la possibilit\u00e9 d\u2019une philosophie tragique. Un tragique jubilatoire qui appr\u00e9hende l\u2019idiotie de la r\u00e9alit\u00e9. Les deux auteurs sont tr\u00e8s clairs et n\u2019y vont pas par quatre chemins: \u00abSi ce livre vous g\u00eane, vous secoue ou vous bouleverse, jetez-le, br\u00fblez-le avec le feu de la nonchalance, mais vous raterez votre rendez-vous avec le verbe maudit, la gifle que vous promet la vie, les limbes qui apaisent, l\u2019autre visage de l\u2019enfer, l\u2019autocritique vraie, digne de ce nom\u00bb.<\/p>\n

La r\u00e9demption par le p\u00e9ch\u00e9, publi\u00e9 par les \u00c9ditions Orion, est un ouvrage qui pr\u00f4ne une vision du monde entretenue par la damnation, le p\u00e9ch\u00e9 et le mal d\u2019\u00eatre. A qui profite le crime est une question stupide. Aucune th\u00e9orie du complot n\u2019a droit de cit\u00e9. On est responsable de tout ce qui se passe et se fait autour de nous. Clouer le moi au pilori pour rompre avec tout esprit pleurnichard exer\u00e7ant une insupportable autoflagellation. Ce livre est dangereux car il nous alerte, il nous guide vers la terre de l\u2019enfer qui est en nous et que nous tentons d\u2019ignorer.<\/p>\n

\u00abCe qu\u2019il faut se dire, c\u2019est que nous pr\u00e9f\u00e9rons tous les enfers nourris de notre trag\u00e9die aux paradis artificiels, fruit de l\u2019unique fantasmagorie encore en vigueur, celle de faire miroiter un faux bonheur, dans un monde finissant. Ce faux bonheur est une l\u00e9thargie, une anesth\u00e9sie g\u00e9n\u00e9rale avec aucune promesse de r\u00e9veil. Aucun espoir d\u2019\u00e9veil\u00bb, soulignent les deux auteurs qui publient, prochainement, le tome II de cette r\u00e9flexion philosophique sous le titre tr\u00e8s r\u00e9v\u00e9lateur \u00abLe danseur des cimes\u00bb. Ce qu\u2019il faut retenir dans cet essai philosophique, qui puise sa mati\u00e8re dans la d\u00e9sh\u00e9rence de ce monde ultramoderne dans lequel nous vivons, c\u2019est que nous avons le droit de perdre, mais pas le droit de nous faire surprendre par l\u2019hostilit\u00e9 d\u2019un monde qui craint la force, qui abhorre la puissance, qui refuse le d\u00e9passement.<\/p>\n

Un monde qui se vautre, qui rampe, qui suinte la crasse de si\u00e8cles de soumission. Un monde qui court tr\u00e8s vite pour rester sur place. Nous sommes des adeptes de la r\u00e9actance. Nous sommes r\u00e9silients. Nous nous suffisons \u00e0 la trag\u00e9die de notre existence. Nous ch\u00e9rissons notre vuln\u00e9rabilit\u00e9 face \u00e0 l\u2019in\u00e9luctable, mais c\u2019est sur elle que nous b\u00e2tissons notre r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des \u00eatres. Nous sommes r\u00e9fractaires \u00e0 l\u2019ordre \u00e9tabli. Nous sommes les gens du \u00abnon\u00bb. Mais du \u00aboui\u00bb \u00e0 tous les destins. Ceux qui d\u00e9truisent, ceux qui qui annihilent, ceux qui pr\u00e9parent le nouveau sur les d\u00e9combres du vieillot. Nous sommes du lendemain. Nous chantons avec toutes les aurores l\u2019hymne \u00e0 un Homme du pire, un Homme de l\u2019irr\u00e9versible, un Homme du d\u00e9sastre.<\/p>\n

Auteur: ALM
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