La distinction de l\u2019enfant prodige de la ville d\u2019Essaouira a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e par les organisateurs \u00e0 travers le magazine \u00e9mirati \u00ab\u00a0Al-Rafid\u00a0\u00bb, sachant que ce prestigieux Prix est le seul et le premier \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du monde arabe \u00e0 accorder une attention tr\u00e8s particuli\u00e8re \u00e0 la recherche critique en arts plastiques.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Cette cons\u00e9cration rev\u00eat une importance particuli\u00e8re dans mon parcours scientifique et critique \u00e0 la fois. Indubitablement, c\u2019est aussi le couronnement de plusieurs ann\u00e9es de recherches acad\u00e9miques doubl\u00e9es d\u2019humilit\u00e9 et d\u2019abn\u00e9gation\u00a0\u00bb, a affirm\u00e9 Dr. Abdellah Cheikh dans une d\u00e9claration \u00e0 la MAP.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Je saisis l\u2019occasion de cette cons\u00e9cration pour rendre un hommage appuy\u00e9 et saluer hautement tous les responsables et organisateurs de ce Prix illuminateur, pr\u00e9sident et membres, pour leur r\u00f4le judicieux dans la refonte des conditions de la recherche scientifique et le renforcement de ses modes de fonctionnement\u00a0\u00bb, a soulign\u00e9 M. Cheikh, qui n\u2019est autre que le fr\u00e8re du grand artiste-peintre d\u00e9funt, Hassan Cheikh.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Sans conteste, le Prix Sharjah pour la critique des arts plastiques est une initiative exceptionnelle et unique sur le plan arabe \u00e0 plus d\u2019un titre. Nul ne peut soutenir le contraire !\u00a0\u00bb, s\u2019est-il f\u00e9licit\u00e9.<\/p>\n
En effet, a-t-il pr\u00e9cis\u00e9, \u00ab\u00a0depuis sa premi\u00e8re \u00e9dition en 2008, ce prestigieux Prix a \u00e9tabli de nouvelles traditions culturelles visuelles qui ont effectivement contribu\u00e9 \u00e0 enrichir l\u2019importante terminologie de la critique en dehors des jugements de valeur et des impressions en diagonale. C\u2019est ce qu\u2019en t\u00e9moignent aussi d\u2019\u00e9minents critiques, chercheurs et esth\u00e8tes\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Selon le natif de la Cit\u00e9 des Aliz\u00e9s, cette haute distinction se veut \u00ab\u00a0une r\u00e9elle motivation pilote pour la recherche et les \u00e9tudes acad\u00e9miques qui ont tent\u00e9 de formuler et d\u2019\u00e9laborer un discours parall\u00e8le aux exp\u00e9riences cr\u00e9atives les plus remarquables de divers horizons, sensibilit\u00e9s culturelles et aventures visuelles riches et vari\u00e9es\u00a0\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Ce Prix d\u2019exception a valoris\u00e9 les caract\u00e9ristiques de la recherche artistique et visuelle et rendu justice \u00e0 ses r\u00e9alisations selon une \u00e9valuation objective. Ainsi, il a soulign\u00e9 les efforts entrepris par les \u00e9crivains, critiques et acad\u00e9miciens en son sein et ce, en parfaite harmonie avec ses \u00e9thiques g\u00e9n\u00e9rales et ses objectifs proc\u00e9duraux dans le dessein d\u2019\u00e9laborer un langage commun entre critiques, d\u2019une part, et r\u00e9cepteurs r\u00e9els et \u00e9ventuels, d\u2019autre part\u00a0\u00bb, a-t-il encha\u00een\u00e9.<\/p>\n
Dans ce contexte-ci, a relev\u00e9 Dr. Abdellah Cheikh, il faut reconna\u00eetre le fait que la sc\u00e8ne plastique arabe regorge d\u2019oeuvres artistiques cr\u00e9atives, \u00e0 la fois modernes et contemporaines, r\u00e9ussissant ainsi ses paris quantitatifs et qualitatifs, notant, toutefois, que l\u2019on assiste \u00ab\u00a0\u00e0 un d\u00e9clin de l\u2019accompagnement critique de ces travaux artistiques et de leurs \u00e9volutions constantes en g\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Ainsi, il a insist\u00e9 sur l\u2019imp\u00e9ratif in\u00e9vitable de concilier pr\u00e9sentation cr\u00e9ative et r\u00e9ception critique, comme le requiert le projet de poser les jalons et bases de la culture visuelle et de l\u2019\u00e9ducation esth\u00e9tique et ce, dans un monde spectaculaire par excellence o\u00f9 la vie est devenue un sujet de manifestation \u00e0 l\u2019organisation sociale, bas\u00e9e sur la dualit\u00e9 de l\u2019existence r\u00e9elle et de l\u2019apparence (\u00eatre\/para\u00eetre) au lieu de la dualit\u00e9 (\u00eatre\/avoir).<\/p>\n
\u00ab\u00a0Il n\u2019est donc possible de corriger ce d\u00e9clin et r\u00e9ussir ce pari que gr\u00e2ce \u00e0 un tel Prix motivant qui c\u00e9l\u00e8bre les efforts fournis par les chercheurs et les critiques d\u2019arts plastiques arabes et qui tend \u00e0 mettre en lumi\u00e8re leurs \u0153uvres, \u00e0 travers l\u2019\u00e9dition et la vulgarisation, ainsi que l\u2019ancrage de leur langage critique comme r\u00e9f\u00e9rence dans la communication interactive avec les arts visuels, en g\u00e9n\u00e9ral, et les arts plastiques, en particulier\u00a0\u00bb, a-t-il affirm\u00e9.<\/p>\n
Dans son ouvrage couronn\u00e9 \u00ab\u00a0Les termes artistiques de la recherche plastique arabe: une approche m\u00e9diologique de certains cas de figures marocains contemporains\u00a0\u00bb, Abdellah Cheikh a trait\u00e9 le sujet avec grande pr\u00e9cision et minutie \u00e0 partir de quelques mod\u00e8les repr\u00e9sentatifs de la critique d\u2019art d\u2019usage au Maroc, en raison du chevauchement de leurs r\u00e9f\u00e9rences cognitives et esth\u00e9tiques avec leur terminologie emprunt\u00e9e \u00e0 plusieurs disciplines scientifiques, r\u00e9parties entre histoire de l\u2019art, critique d\u2019art et esth\u00e9tique, et leur rapport avec l\u2019\u00e9mergence de nouveaux concepts tels que le \u00ab\u00a0postmodernisme\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0l\u2019anti art\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0la fin de l\u2019art\u00a0\u00bb.<\/p>\n
L\u2019auteur s\u2019est aussi interrog\u00e9, \u00e0 travers son livre, sur certaines des exp\u00e9riences de la critique plastique dans le Royaume, avec un focus sur les exp\u00e9riences des critiques d\u2019art, Ibrahim El Houcine et Benyounes Amirouche, ainsi que sur le penseur et l\u2019esth\u00e8te Driss Kattir.<\/p>\n
Il a, par ailleurs, tent\u00e9 d\u2019approcher le projet de lecture du d\u00e9funt chercheur et penseur Abdelk\u00e9bir Khatibi, notamment \u00e0 travers ses livres \u00ab\u00a0Le nom arabe bless\u00e9\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0L\u2019Art arabe contemporain\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Abdellah Cheikh a ainsi essay\u00e9 d\u2019entamer une interpr\u00e9tation contemporaine qui propose plusieurs disciplines dans lesquelles se croisent critique sociologique, recherche s\u00e9miologique, critique litt\u00e9raire et anthropologie.<\/p>\n
Il a, en outre, pass\u00e9 en revue des aspects de l\u2019exp\u00e9rience critique de l\u2019esth\u00e8te Boujemaa Achefri. Ce dernier qui, dans son exp\u00e9rience, privil\u00e9gie la fonction symbolique des formes, en s\u2019appuyant sur une perspective de lecture particuli\u00e8re, \u00e0 travers ses livres \u00ab\u00a0L\u2019art entre le mot et la forme\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0L\u2019oeil et l\u2019oubli\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Abdellah Cheikh a consacr\u00e9 sa vie depuis plusieurs d\u00e9cennies \u00e0 l\u2019\u00e9criture critique et \u00e0 l\u2019enseignement sup\u00e9rieur de diff\u00e9rentes disciplines, allant de l\u2019histoire de l\u2019art \u00e0 celle des civilisations, en passant par l\u2019analyse d\u2019images, films documentaires, th\u00e9ories et histoire du design\u2026<\/p>\n
Il compte \u00e0 son actif de nombreux ouvrages, notamment \u00ab\u00a0Boujm\u00e2a Lakhdar : la magie du signe\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Les voix du Silence\u00a0\u00bb (Tome I), \u00ab\u00a0Cha\u00efbia Talal\u2026une l\u00e9gende vivante\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0La communication et la publicit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e8re de l\u2019image\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Introduction \u00e0 l\u2019ing\u00e9nierie culturelle\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Introduction \u00e0 la communication institutionnelle\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Hassan Cheikh: m\u00e9moire et imaginaire\u00a0\u00bb, en plus de ses innombrables contributions \u00e0 des livres collectifs et des traductions d\u2019ouvrages publi\u00e9s par l\u2019artiste peintre et \u00e9crivaine Loubaba Laalej, ainsi que la coordination de plusieurs autres livres dans divers domaines artistiques.<\/p>\n