Trente et neuf organisations de la jeunesse musulmane en C\u00f4te d\u2019Ivoire dont des groupes et forums de large audience ont sign\u00e9 samedi \u00e0 Abidjan une Charte de bonne conduite d\u2019utilisation des r\u00e9seaux sociaux, \u00e0 l\u2019issue d\u2019une rencontre.<\/p>\n
R\u00e9unies dans un amphi de l\u2019Universit\u00e9 F\u00e9lix Houphou\u00ebt-Boigny d\u2019Abidjan, ils ont \u00e9t\u00e9 instruits sur plusieurs th\u00e9matiques en lien avec l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me des r\u00e9seaux sociaux, avant d\u2019appr\u00e9cier et approuver cette Charte. Et ce, \u00e0 la suite de travaux en commission.<\/p>\n
Le projet d\u2019\u00e9tablissement de la Charte de bonne conduite d\u2019utilisation des r\u00e9seaux sociaux, a \u00e9t\u00e9 initi\u00e9 par la Fondation R\u00e9veil des c\u0153urs, en partenariat avec les structures m\u00e8res de la jeunesse musulmane, y compris des forums musulmans.<\/p>\n
La Charte s\u2019appuie notamment sur le Coran, la Sunna du Proph\u00e8te Mouhammed (Paix et Salut Sur Lui), ainsi que sur la l\u00e9gislation nationale ivoirienne, et les conventions internationales relatives aux droits de l\u2019Homme et \u00e0 la communication.\u00a0<\/p>\n
Elle intervient dans un contexte de foisonnement des d\u00e9rives langagi\u00e8res, de violences verbales et la diffusion \u00e0 profusion des fake news (fausses nouvelles) qui ont fait des r\u00e9seaux sociaux des armes parfois nuisibles \u00e0 la paix sociale et communautaire.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Nous voulons que d\u00e9sormais les jeunes aient un outil qui leur donne de rationaliser leur temps sur les r\u00e9seaux sociaux\u00a0\u00bb, a dit Diabat\u00e9 Fousseni, pr\u00e9sident fondateur de la Fondation R\u00e9veil des c\u0153urs.<\/p>\n
Cette charte, soulignera-t-il, a mis en branle les administrateurs et mod\u00e9rateurs des pages des groupes et forums islamiques, dans un processus d\u2019inclusion. En outre, des internautes ont \u00e9galement fait des propositions qui ont \u00e9t\u00e9 prises en compte dans diff\u00e9rentes commissions.<\/p>\n
Le dispositif a \u00e9t\u00e9 examin\u00e9 par les Commissions, o\u00f9 si\u00e9geaient les administrateurs et mod\u00e9rateurs des diff\u00e9rents groupes. Ensuite les r\u00e9sultats seront revers\u00e9s au Comit\u00e9 scientifique qui va proposer un premier draft de la Charte qui a \u00e9t\u00e9 repropos\u00e9 aux internautes.\u00a0<\/p>\n
La Charte comprend 25 articles. Elle stipule que \u00ab\u00a0l\u2019acceptation de la Charte doit \u00eatre une condition obligatoire d\u2019adh\u00e9sion aux groupes, forums et les plateformes sociales impliqu\u00e9s\u00a0\u00bb. Tout administrateur ne respectant pas les prescriptions est susceptible de sanctions pouvant aller au retrait du groupe.<\/p>\n
L\u2019article 10 mentionne que \u00ab\u00a0toutes les publications doivent \u00eatre syst\u00e9matiquement soumises \u00e0 la validation des administrateurs et mod\u00e9rateurs. Toutefois, tous les sujets d\u2019ordre religieux sont soumis \u00e0 des imams consultants qui en ont l\u2019autorit\u00e9 et la capacit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n
En outre, les administrateurs se r\u00e9servent le droit de suppression sans pr\u00e9avis de toute publication qui para\u00eet inappropri\u00e9es ou n\u2019\u00e9tant pas en conformit\u00e9 avec les dispositions de la Charte de bonne conduite d\u2019utilisation des r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n
L\u2019Imam Diakit\u00e9 Ousmane, secr\u00e9taire ex\u00e9cutif du Conseil des Imams, des mosqu\u00e9es et des Affaires islamiques (Cosim), a f\u00e9licit\u00e9 les initiateurs de ce projet, avant d\u2019ajouter \u00ab\u00a0les imams partagent avec vous les inqui\u00e9tudes qui vous ont pouss\u00e9 \u00e0 (\u00e9crire cette charte)\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Il a fait observer que \u00ab\u00a0les r\u00e9seaux sociaux sont un couteau \u00e0 double tranchant, investis par une libert\u00e9 quelque fois sauvage, quelque fois d\u00e9vastatrice\u00a0\u00bb, tout en saluant la \u00ab\u00a0maturit\u00e9\u00a0\u00bb de cette jeunesse musulmane.<\/p>\n
Pour sa part, l\u2019Imam Amidou Berth\u00e9, qui a anim\u00e9 un panel sur \u00ab\u00a0les r\u00e8gles et exigences islamiques en mati\u00e8re de communication\u00a0\u00bb, a relev\u00e9 que le Coran invite \u00e0 dire du bien aux gens en tenant le bon langage et \u00e0 ne jamais se prononcer sur ce dont on a aucun savoir ni aucune science.<\/p>\n
M. Gourou Adam, expert des questions digitales, exposant sur le th\u00e8me de \u00ab\u00a0la rationalisation de la gestion des r\u00e9seaux sociaux\u00a0\u00bb, a conseill\u00e9 les internautes \u00e0 \u00ab\u00a0discipliner\u00a0\u00bb leur pr\u00e9sence sur les r\u00e9seaux sociaux, \u00e0 l\u2019utiliser \u00e0 bon escient pour cr\u00e9er une diff\u00e9rence dans sa communaut\u00e9.<\/p>\n
Il a relev\u00e9 qu\u2019une \u00e9tude ressort que la C\u00f4te d\u2019Ivoire, en janvier 2021, enregistrait 12,5 millions d\u2019utilisateurs d\u2019Internet, et 5,9 millions de personnes actives sur les r\u00e9seaux sociaux dans le pays, o\u00f9 le taux de p\u00e9n\u00e9tration d\u2019Internet est tr\u00e8s important.<\/p>\n
Le journaliste ivoirien, Lassina Serm\u00e9, pr\u00e9sident du R\u00e9seau des professionnels de la presse en ligne de C\u00f4te d\u2019Ivoire (Repprelci), a au cours d\u2019un panel sp\u00e9cial sur les \u00ab\u00a0m\u00e9canismes et outils de v\u00e9rification des fake news\u00a0\u00bb, instruit l\u2019auditoire sur l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019\u00e9prouver l\u2019authenticit\u00e9 des informations.<\/p>\n
Expert sur les questions \u00a0li\u00e9es aux m\u00e9dias num\u00e9riques, il a relev\u00e9 d\u2019entr\u00e9e de jeu que l\u2019anglicisme \u00ab\u00a0fake news\u00a0\u00bb se rapporte aux fausses informations, tandis que la d\u00e9sinformation \u00e9voque l\u2019intention de nuire; et la m\u00e9sinformation, une information v\u00e9hicul\u00e9e avec erreur sans v\u00e9rification pr\u00e9alable.<\/p>\n
A travers un exercice, il a amen\u00e9 le public \u00e0 la v\u00e9rification des faits via le fact-checking. Il a insist\u00e9 qu\u2019il faut toujours v\u00e9rifier l\u2019information \u00e0 diffuser pour ne pas tomber sous le coup de la loi, tout en mentionnant par exemple qu\u2019on peut v\u00e9rifier une bonne image par Google Image ou TinEye.<\/p>\n
\u00c9voquant les sanctions en mati\u00e8re de cybercriminalit\u00e9, l\u2019avocat Amadou Camara qui s\u2019exprimait dans une communication sur la th\u00e9matique du \u00ab\u00a0cadre juridique d\u2019utilisation des r\u00e9seaux sociaux\u00a0\u00bb, a indiqu\u00e9 que le fait de relayer une fake news est passif de poursuite.<\/p>\n
L\u2019Etat de C\u00f4te d\u2019Ivoire a adopt\u00e9 en juin 2013 une loi en vue de lutter contre la cybercriminalit\u00e9. Il a not\u00e9 que la divulgation d\u2019une information priv\u00e9e sur les r\u00e9seaux sociaux est une infraction, \u00a0de m\u00eame que partager ou stocker une pornographie infantile.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Sur les r\u00e9seaux sociaux, on ne doit que partager les renseignements, c\u2019est-\u00e0-dire les informations trait\u00e9es\u00a0\u00bb, a-t-il poursuivi, faisant remarquer quand on a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 dans le cadre de la cybercriminalit\u00e9, \u00ab\u00a0il y a des fonctions qu\u2019on ne peut faire pendant cinq ans\u00a0\u00bb.<\/p>\n