{"id":115994,"date":"2021-05-02T06:00:00","date_gmt":"2021-05-02T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/mohamed-sail-lanarchiste-de-sidi-aich\/"},"modified":"2021-05-02T06:00:00","modified_gmt":"2021-05-02T10:00:00","slug":"mohamed-sail-lanarchiste-de-sidi-aich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/mohamed-sail-lanarchiste-de-sidi-aich\/","title":{"rendered":"Mohamed Sa\u00efl, l\u2019anarchiste de Sidi-A\u00efch !"},"content":{"rendered":"

Nous sommes en mai 1925. Mohamed Sa\u00efl, 31 ans, originaire de Taourirt des A\u00eft-Ouaghlis, non loin de Tibane, revenu de France pour porter des fonds recueillis au profit du journal anarchiste Le Flambeau, paraissant \u00e0 Alger, entre dans un caf\u00e9 de Sidi-A\u00efch. Au cours d\u2019une conversation, il s\u2019en prend ouvertement au \u00ab r\u00e9gime des marabouts qui bernent les populations \u00bb (\u00ab ignobles valets des civilisateurs fran\u00e7ais \u00bb, dixit Le Flambeau). Un informateur de la police le d\u00e9nonce aussit\u00f4t. Il est jet\u00e9 dans une \u00ab ge\u00f4le infecte \u00bb, selon ses propres propos, o\u00f9 il croupira pendant 10 jours. Il refuse d\u2019ex\u00e9cuter le travail forc\u00e9 dans le jardin de l\u2019administrateur. Ch\u00e2timent : il est priv\u00e9 de nourriture pendant 48 heures. Ce n\u2019\u00e9tait pas la premi\u00e8re fois qu\u2019il \u00e9tait incarc\u00e9r\u00e9, et ce ne sera pas la derni\u00e8re. Il totalisa 11 ans de prison sur ses 59 ann\u00e9es de vie. Il avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 intern\u00e9 pour insoumission puis d\u00e9sertion pendant la Premi\u00e8re Guerre mondiale.
C\u2019est que ce jeune homme, militant anarchiste depuis l\u2019\u00e2ge de 17 ans, \u00e9tait \u00e0 sa mani\u00e8re un farouche pionnier de l\u2019irr\u00e9dentisme et de la col\u00e8re contre l\u2019exploitation et les atteintes \u00e0 la dignit\u00e9.
Qui \u00e9tait donc ce personnage exceptionnel, parti d\u2019un petit village kabyle pour acc\u00e9der \u00e0 l\u2019universalit\u00e9 de l\u2019anarchisme internationaliste, organisateur hors pair et militant inflexible ? Philippe Bouba disait de lui qu\u2019il \u00e9tait \u00ab l\u2019anarchiste alg\u00e9rien le plus connu et le plus prolifique \u00bb (L\u2019anarchisme en situation coloniale, le cas de l\u2019Alg\u00e9rie, th\u00e8se, 2014). Jacques Pr\u00e9vert lui d\u00e9dia son c\u00e9l\u00e8bre po\u00e8me \u00c9tranges \u00e9trangers qui d\u00e9bute par ces vers faisant directement r\u00e9f\u00e9rence aux siens :
\u00ab Kabyles de La Chapelle et des Quais de Javel,
Hommes des pays loin
Cobayes des colonies\u2026 \u00bb
N\u00e9 le 14 octobre 1894, il grandit sous le joug colonial dans son village dont il fr\u00e9quenta l\u2019\u00e9cole primaire. Peu instruit, mais brillant autodidacte, ce lecteur passionn\u00e9 forgera le redoutable pol\u00e9miste et journaliste de combat qui fustigera dans les journaux anarchistes, \u00e0 la fois le syst\u00e8me colonial, le capitalisme et le stalinisme.\u00a0
Il v\u00e9cut du m\u00e9tier de chauffeur-m\u00e9canicien puis, apr\u00e8s une blessure \u00e0 la main, devint r\u00e9parateur de fa\u00efence. On ignore les circonstances de son d\u00e9part pour la France. Ce qu\u2019on sait, c\u2019est qu\u2019il fonda, entre autres organisations anarchistes, avec Slimane Kiouane, le Comit\u00e9 d\u2019action pour la d\u00e9fense des indig\u00e8nes alg\u00e9riens (1923) donc bien avant la cr\u00e9ation de l\u2019\u00c9toile nord-africaine.
En 1929, il cr\u00e9a le Comit\u00e9 de d\u00e9fense des Alg\u00e9riens contre les provocations du centenaire. Dans un article paru dans La Voix libertaire (n\u00b030 du 21 septembre 1929), il d\u00e9nonce \u00ab le gouvernement et la bourgeoisie fran\u00e7aise \u00bb qui\u00a0 s\u2019appr\u00eatent \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer le centenaire de la conqu\u00eate de l\u2019Alg\u00e9rie avec des formules au vitriol : \u00ab Nous verrons \u00e0 cette occasion les patriotes et les chauvins de tout acabit s\u2019en donner \u00e0 c\u0153ur joie ; les folliculaires appoint\u00e9s des grands bourreurs de cr\u00e2ne, proclameront en de massives colonnes, les vertus civilisatrices de la France. Que nous a donc apport\u00e9 cette France si g\u00e9n\u00e9reuse dont les l\u00e2ches et les imb\u00e9ciles vont partout proclamant la grandeur d\u2019\u00e2me ? \u00bb
Si son combat s\u2019exerce sur plusieurs fronts, sa condamnation du syst\u00e8me colonial demeure la colonne vert\u00e9brale de son militantisme. Il n\u2019a eu de cesse de d\u00e9construire le discours civilisationnel de la France par une critique virulente du Code de l\u2019indig\u00e9nat \u00ab qui fait des Alg\u00e9riens des \u00eatres diminu\u00e9s \u00bb et, de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, des \u00ab violences concr\u00e8tes \u00bb, massacres, destructions des villages, viols, meurtres, etc.
Dans le nuancier complexe de la gauche de l\u2019\u00e9poque, il \u00e9tait communiste libertaire. Partisan de la lutte des classes, il \u00e9tait n\u00e9anmoins oppos\u00e9 \u00e0 toute sorte d\u2019autorit\u00e9 \u00e9tatique, a fortiori au stalinisme. Son antimilitariste \u00e9tait orient\u00e9 contre l\u2019arm\u00e9e et les guerres d\u2019\u00c9tat, mais il \u00e9tait adepte de la guerre r\u00e9volutionnaire. En 1936, il n\u2019h\u00e9sita pas \u00e0 combattre le fascisme en Espagne. Il r\u00e9pondit \u00e0 l\u2019appel des milices anarchistes espagnoles enr\u00f4l\u00e9es dans la colonne Durruti. Bless\u00e9, il sera rapatri\u00e9 en France o\u00f9 il poursuivra son action militante.
En 1937, il manifeste contre l\u2019interdiction du PPA. Pendant l\u2019occupation allemande, il est arr\u00eat\u00e9 et intern\u00e9 dans le camp de Rion-des-Landes, en France. Il s\u2019en \u00e9vadera et, farouche et inlassable, il se sp\u00e9cialisera dans la fabrication de faux-papiers.
Apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, il est toujours \u00e9troitement surveill\u00e9 en temps qu\u2019activiste. Abonn\u00e9 aux perquisitions, c\u2019est au cours de l\u2019une d\u2019entre elles que la police saisira une grande partie de sa biblioth\u00e8que. Cruelle perte pour cet amoureux des livres. Provocateur, il assume publiquement ses engagements allant jusqu\u2019\u00e0 planter un drapeau rouge et noir devant son pavillon d\u2019Aulnay-sous-Bois, dans la r\u00e9gion parisienne.
Anarchiste, il n\u2019\u00e9tait pas nationaliste dans le sens g\u00e9n\u00e9ralement admis dans les mouvements anticoloniaux des ann\u00e9es 1950-1960. Mais il \u00e9tait pour la lib\u00e9ration du peuple alg\u00e9rien de la domination coloniale qu\u2019il avait combattue toute sa vie. Pour l\u2019anarchiste qu\u2019il \u00e9tait, la lib\u00e9ration signifiait une refonte de la soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne sur des bases d\u2019autogestion.
Tr\u00e8s t\u00f4t, d\u00e8s les ann\u00e9es 1920, il comprit que l\u2019oppression coloniale ne pourrait qu\u2019aboutir \u00e0 une insurrection : \u00ab Prenez garde qu\u2019un jour les parias en aient marre et qu\u2019ils ne prennent les fusils \u00bb (Le Libertaire du 16 ao\u00fbt 1924.)
Comment ne pas partager ce questionnement l\u00e9gitime : pourquoi un militant de cette envergure n\u2019a-t-il pas marqu\u00e9 les m\u00e9moires ? Sans doute pour plusieurs raisons. Entre autres hypoth\u00e8ses avanc\u00e9es par Francis Dupuis-D\u00e9ri(1) dans son r\u00e9cent ouvrage consacr\u00e9 \u00e0 Mohamed Sa\u00efl, le fait que les anarchistes soient toujours rest\u00e9s dans la marge. \u00c0 quoi s\u2019ajoute l\u2019absence de leurs propres r\u00e9seaux de diffusion lesquels sont mobilis\u00e9s par les communistes, leurs ennemis de toujours.
Le 14 octobre 2016, la m\u00e9moire de Mohamed Sa\u00efd fut c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans son village natal de Taourirt.
A. M.<\/strong><\/em><\/p>\n

1) Divers travaux confidentiels ont \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9s \u00e0 Mohamed Sa\u00efl, souvent dans la sph\u00e8re libertaire. \u00c0 signaler le r\u00e9cent ouvrage de Francis Dupuis-D\u00e9ri, Mohamed Sa\u00efl, l\u2019\u00e9trange \u00e9tranger, \u00e9crits d\u2019un anarchiste kabyle, aux \u00e9ditions Lux, Canada.<\/em><\/p>\n

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