\u00e0 l\u2019occasion du 76e anniversaire du crime du 8 Mai 1945, bonnes feuilles de l\u2019essai de Abdel\u2019alim Medjaoui, N\u2019est-il d\u2019histoire que blanche ?, t.1, Casbah \u00e9d., 2021, pp. 204-220.<\/p>\n
\u2026 Et l\u2019histoire s\u2019acc\u00e9l\u00e8re, avec des cons\u00e9quences contradictoires :\u00a0\u00a0<\/strong> 1) Les citations de Ferhat Abbas sont tir\u00e9es de son \u0153uvre La Nuit coloniale, dans la partie o\u00f9 il fait l\u2019historique du mouvement national comme seul il a pu syst\u00e9matiquement le faire, \u00e0 travers son cheminement comme un de ses leaders, depuis les \u00abJ. A.\u00bb \u2013 il en \u00e9tait un \u2013 jusqu\u2019\u00e0 la guerre de Lib\u00e9ration nationale \u2013 il a \u00e9t\u00e9 le premier pr\u00e9sident de son GPRA.\u00a0
* L\u2019ann\u00e9e 1939 n\u2019augure rien de bon pour le mouvement national. En effet, faisant endosser la responsabilit\u00e9 de la d\u00e9route au gouvernement et \u00e0 la R\u00e9publique, les dirigeants de l\u2019arm\u00e9e prennent en main les choses en instaurant l\u2019\u00c9tat de Vichy ; celui-ci, nous l\u2019avons d\u00e9j\u00e0 dit, est radicalement moins enclin \u00e0 se pencher sur la question indig\u00e8ne, ce que confirme l\u2019engouement des Europ\u00e9ens d\u2019Alg\u00e9rie pour ce nouvel \u00c9tat qui ne cache pas ses positions colonialistes.\u00a0
En 1940, le Pr\u00e9sident Paul Reynaud tente d\u2019\u00ab\u00e9changer\u00bb la Tunisie contre la neutralit\u00e9 de l\u2019Italie fasciste ; en 1941, il a \u00e9t\u00e9 question du partage de l\u2019Alg\u00e9rie : Constantinois+Tunisie devant aller \u00e0 Italie, l\u2019Oranie \u00e0 l\u2019Espagne, l\u2019Alg\u00e9rois restant fran\u00e7ais\u2026 Mais l\u2019incapacit\u00e9 de P. Raynaud et ses ministres civils \u00e0 imposer aux militaires la continuation de la guerre \u00e0 partir de l\u2019Afrique du Nord permet aux g\u00e9n\u00e9raux de prendre le pouvoir et d\u2019imposer l\u2019armistice. La IIIe R\u00e9publique, la \u00abGueuse\u00bb, comme l\u2019appelaient les monarchistes, finit lamentablement, victime de l\u2019incons\u00e9quence de ses d\u00e9fenseurs dans ce rapport de force ind\u00e9cis depuis le d\u00e9but. Le chef de l\u2019arm\u00e9e, le g\u00e9n\u00e9ral Weygand, qui a port\u00e9 l\u2019estocade, est ministre de la D\u00e9fense (juin-septembre 1940) dans le gouvernement P\u00e9tain, puis d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral de Vichy en Afrique du Nord (1941), o\u00f9 il finit par signer un accord avec l\u2019Am\u00e9ricain Murphy, visant \u00e0 faciliter un \u00e9ventuel d\u00e9barquement am\u00e9ricain. Arr\u00eat\u00e9 par la Gestapo un an plus tard, puis intern\u00e9 en Allemagne jusqu’en 1945, il est traduit devant la Haute Cour de justice fran\u00e7aise mais b\u00e9n\u00e9ficie d’un non-lieu (1948).\u00a0
Apr\u00e8s la guerre, dans ses M\u00e9moires (1950-1957), il r\u00e9habilitera l’action du mar\u00e9chal P\u00e9tain ; en 1962, il condamnera le retrait de la France d’Alg\u00e9rie !
\u2013 Ces d\u00e9veloppements dramatiques, quel effet ont-ils sur le mouvement national ?
\u2013 Le mouvement national voit pleuvoir sur lui un surcro\u00eet de mesures r\u00e9pressives. Les principaux dirigeants des formations politiques nationales sont mis en prison.\u00a0
\u00ab\u2026Messali, qui avait fini de purger sa peine, note F. Abbas, est de nouveau arr\u00eat\u00e9. Il restera en prison jusqu’\u00e0 la signature de l’armistice (22 juin 40). Il est traduit avec d’autres militants, sous le gouvernement de Vichy, devant le tribunal militaire, pour une affaire d\u00e9j\u00e0 jug\u00e9e. Me Boumendjel assure leur d\u00e9fense. Le tribunal prononce contre eux des peines tr\u00e8s lourdes : 16 ans de travaux forc\u00e9s, 20 ans d’interdiction de s\u00e9jour et 30 millions d’amende\u2026\u00bb(1)\u00a0
Par ailleurs, le 7 octobre 40, le d\u00e9cret Cr\u00e9mieux est abrog\u00e9\u2026 Ce qui redonne aux Juifs le statut d\u2019indig\u00e8nes. Et Ferhat Abbas de pr\u00e9ciser : \u00ab\u00c0 l\u2019\u00e9vidence, la querelle qui s\u2019\u00e9tait institu\u00e9e autour du \u2018statut personnel\u2019 des Alg\u00e9riens musulmans n\u2019\u00e9tait qu\u2019un pr\u00e9texte fallacieux. Bien qu\u2019ayant abandonn\u00e9 le sien, l\u2019Isra\u00e9lite alg\u00e9rien n\u2019avait pas trouv\u00e9 gr\u00e2ce devant la conception raciste du r\u00e9gime colonial.\u00bb
* Mais en m\u00eame temps, alors que la France est dans une situation difficile, \u00ables radios de Londres, de Moscou, de Washington multiplient leurs appels en faveur de la libert\u00e9 de l\u2019homme et de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des peuples. Elles contribuent ainsi puissamment \u00e0 l\u2019\u00e9ducation politique de l\u2019Afrique et de l\u2019Asie. Les peuples colonis\u00e9s prennent conscience de leurs droits et de leur personnalit\u00e9. Ils rel\u00e8vent la t\u00eate et s\u2019interrogent sur leur devenir\u00bb.\u00a0
\u2013 Les vents, dit un proverbe arabe, peuvent souffler dans le sens contraire de celui attendu par les voiliers\u2026
\u2013 C\u2019est juste. L\u2019\u00c9tat colonial a \u00e9t\u00e9 affaibli dans cette guerre. Et dans le pays, les diff\u00e9rents protagonistes du mouvement national restent attentifs \u00e0 cette situation et \u00e0 la fa\u00e7on de s\u2019en servir pour la r\u00e9vision des rapports avec la France.\u00a0
En avril 1941, Ferhat Abbas adresse \u00e0 P\u00e9tain un rapport, \u00abL\u2019Alg\u00e9rie de demain\u00bb, sur les r\u00e9formes toujours n\u00e9cessaires. Puis, \u00abla fi\u00e8vre (…) s\u2019empara des Alg\u00e9riens au lendemain du d\u00e9barquement anglo-am\u00e9ricain du 8 novembre 1942. (\u2026) les formations politiques d\u2019avant-guerre se r\u00e9unirent pour mettre au point un plan d\u2019action\u00bb. Cela aboutit, le 10 f\u00e9vrier 1943, au Manifeste du peuple alg\u00e9rien, o\u00f9 les \u00c9lus prennent une part dirigeante tr\u00e8s active. Ce texte est marqu\u00e9 par une qualit\u00e9 nouvelle, l\u2019affirmation de l\u2019id\u00e9e nationale ; de m\u00eame les divers acteurs, qui sont alors devenus \u00abnationalistes\u00bb ; et \u00e9galement la nouvelle union, mise en place pour porter leurs revendications et leurs espoirs, et qui est, pour la premi\u00e8re fois, une union \u00abnationale\u00bb\u2026
F. Abbas relate la fa\u00e7on dont cela s\u2019est fait, et donne la liste des repr\u00e9sentants des organisations \u2013 PPA, Ulama, d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s financiers, conseillers g\u00e9n\u00e9raux, Association des \u00e9tudiants musulmans, en somme toute l\u2019\u00e9lite politique \u2013 qui \u00abse mirent d\u2019accord sur certaines positions de principe\u00bb et lui confi\u00e8rent la r\u00e9daction de ce qui devint le Manifeste du peuple alg\u00e9rien.\u00a0
\u2013 Quel est le contenu du Manifeste du peuple alg\u00e9rien ?
\u2013 Le Manifeste pose : \u00aba) la condamnation et l\u2019abolition de la colonisation ;\u00a0 b) l\u2019application du droit des peuples \u00e0 disposer d\u2019eux-m\u00eames ; c) la dotation de l\u2019Alg\u00e9rie d\u2019une CONSTITUTION PROPRE garantissant une s\u00e9rie de droits dont : – la libert\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9 absolue de tous ses habitants, sans distinction\u2026, – une r\u00e9forme agraire\u2026 ; – la reconnaissance de la langue arabe comme langue officielle au m\u00eame titre que la langue fran\u00e7aise ; – la libert\u00e9 de la presse et le droit d\u2019association ; – l\u2019instruction gratuite et obligatoire pour les enfants des deux sexes ; – la participation imm\u00e9diate et effective des musulmans alg\u00e9riens au gouvernement de leur pays\u2026 ; – la libert\u00e9 du culte\u2026 et l\u2019application du principe de s\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat ; – la lib\u00e9ration de tous les condamn\u00e9s et intern\u00e9s politiques\u2026\u00bb (CNQS.)\u00a0
\u2013 Le texte va bien au-del\u00e0 de l\u2019ex- projet\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Violette\u2026
\u2013 On le voit bien, puisqu\u2019entre autres, on a pu y avancer l\u2019objectif de condamner la colonisation et de demander son abolition !\u00a0
La France coloniale est trop affaiblie et occup\u00e9e \u00e0 tenter de recomposer sa conscience \u00e9clat\u00e9e entre r\u00e9sistance et collaboration pour se permettre de refuser d\u2019\u00e9couter les dol\u00e9ances du peuple alg\u00e9rien, d\u2019autant que la guerre et la tournure qu\u2019elle a prise ont rompu le t\u00eate-\u00e0-t\u00eate colonial : au pas de charge, le document est remis \u00e0 Peyrouton, gouverneur g\u00e9n\u00e9ral vichyste de l\u2019Alg\u00e9rie depuis janvier, aux repr\u00e9sentants des \u00c9.-U., de Grande-Bretagne et de l\u2019URSS, \u00e0 de Gaulle \u00e0 Londres, et au gouvernement \u00e9gyptien au Caire.\u00a0
\u00abLes \u00c9lus, unis autour du Manifeste, avaient obtenu [de Peyrouton] en mars et avril 1943 la lib\u00e9ration des d\u00e9tenus et condamn\u00e9s politiques.\u00bb Messali, apr\u00e8s un court s\u00e9jour \u00e0 Alger, est plac\u00e9 en r\u00e9sidence surveill\u00e9e aux confins sahariens du pays, o\u00f9 il re\u00e7oit, \u00e0 deux reprises, la visite de F. Abbas. Qui pr\u00e9cise : \u00abMessali approuvait mon action [\u2026] Il me fit confiance sans toutefois engager sa responsabilit\u00e9 ; il comprenait tr\u00e8s bien qu\u2019il \u2018\u2019fallait faire quelque chose\u2019\u2019. Cependant, me dit-il, si je te fais confiance pour la r\u00e9alisation d\u2019une R\u00e9publique alg\u00e9rienne associ\u00e9e \u00e0 la France, par contre, je ne fais pas du tout confiance \u00e0 la France. La France ne te donnera rien. Elle ne c\u00e9dera qu\u2019\u00e0 la force et ne donnera que ce qu\u2019on lui arrachera\u2026\u00bb
\u00abLe gouvernement g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Alg\u00e9rie ne fut pas surpris par cette nouvelle charte [le Manifeste]. Ce qui le d\u00e9concerta, ce fut l\u2019attitude de certains \u00e9lus, fa\u00e7onn\u00e9s depuis des d\u00e9cades par l\u2019Administration. Que ces hommes aient pu \u00e9chapper \u00e0 l\u2019influence de cette derni\u00e8re demeurait pour les pouvoirs publics inexplicable. Cette solidarit\u00e9 de la bourgeoisie musulmane avec les aspirations r\u00e9elles du peuple alg\u00e9rien \u00e9tait un fait nouveau, mais non impr\u00e9visible. L\u2019Alg\u00e9rie \u00e9tait \u00e0 l\u2019heure de la v\u00e9rit\u00e9. Mais cette v\u00e9rit\u00e9, comme toujours, \u00e9chappait au colonisateur (\u2026)\u00bb\u00a0 \u00a0 \u00a0
\u00abAlors s\u2019engagea pour nous une course contre la montre. Durant une d\u00e9cennie [1943-1954], nous avons essay\u00e9 de conjurer le p\u00e9ril (\u2026). Nous avons multipli\u00e9 conseils et avertissements aux Fran\u00e7ais. Aupr\u00e8s de nos compatriotes, nous avons pr\u00each\u00e9 la mod\u00e9ration, l\u2019objectivit\u00e9 et la mesure. (\u2026) Cette p\u00e9riode a comport\u00e9 trois temps. Tr\u00e8s succinctement, je les exposerai ici, surtout \u00e0 l\u2019intention des Fran\u00e7ais. Car [ils] ont \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9s dans l\u2019ignorance la plus compl\u00e8te de la bataille que nous avons engag\u00e9e et que nous aurions d\u00fb gagner si la France, comme en 1936, ne s\u2019\u00e9tait pas r\u00e9v\u00e9l\u00e9e prisonni\u00e8re (\u2026) des forces r\u00e9actionnaires et capitalistes.\u00bb\u00a0
\u2013 Qui Ferhat Abbas vise-t-il ici comme ayant cach\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 aux Fran\u00e7ais ?
\u2013 Ce reproche, Ch.-A. Julien le ressentira comme le visant, pour la version des choses qu\u2019il avait expos\u00e9e dans les deux premi\u00e8res \u00e9ditions \u2013 1952 et 1953 \u2013 de son ouvrage L\u2019Afrique du Nord en marche(2), et il mettra dix ans \u2013 de 1962 \u00e0 1972 \u2013 \u00e0 rem\u00e2cher sa r\u00e9action, choisissant, pour l\u2019exprimer, le 20e anniversaire de son \u0153uvre. Mais il le fait pour ainsi dire en catimini, de fa\u00e7on \u00e0 ne pas donner, semble-t-il, trop de publicit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9crit de F. Abbas ; il a enrichi son livre d\u2019une volumineuse bibliographie tr\u00e8s d\u00e9taill\u00e9e, \u00e9crite en caract\u00e8res plus petits, et il a eu l\u2019intelligence d\u2019y \u00abenfouir\u00bb sa r\u00e9action\u2026 un peu plus loin d\u2019une premi\u00e8re mention de l\u2019\u0153uvre, o\u00f9 il en appr\u00e9cie le IIIe chapitre, qui, dit-il, donne son importance au livre\u2026\u00a0
\u2013 Comment peut-on expliquer cette discr\u00e9tion de la r\u00e9action de Julien \u00e0 l\u2019accusation de Abbas ?\u00a0
\u2013 Les historiens fran\u00e7ais semblent si incommod\u00e9s par cette \u0153uvre de F. Abbas qu\u2019ils la passent en g\u00e9n\u00e9ral sous silence. Elle les g\u00eane d\u2019abord par son titre ; rien de plus \u00abradical\u00bb pour dire ce qu\u2019a \u00e9t\u00e9 la colonisation : \u00abla Nuit\u00bb ! et quelle nuit ! \u00abCent trente ans de massacres et de lois raciales\u00bb, ass\u00e8ne F. Abbas(3) ! Elle les g\u00eane aussi par sa d\u00e9nonciation de leur travail, gr\u00e2ce auquel le colonialisme \u00aba m\u00eame \u00e9lev\u00e9 cette fureur destructrice au rang d\u2019une science\u00bb.\u00a0
Un \u00abimp\u00e9rialisme intellectuel ad\u00e9quat\u00bb pour d\u00e9clarer notre pays \u00abterre vacante et l\u2019Alg\u00e9rie musulmane inexistante\u00bb, et pour nier \u00abque ses g\u00e9n\u00e9raux, ses \u00e9crivains, ses juristes, sa caste terrienne et ses oligarchies financi\u00e8res aient con\u00e7u le dessein de nous d\u00e9truire, [\u2026] de s\u2019emparer de nos terres avec la ferme volont\u00e9 de cr\u00e9er une \u2018province fran\u00e7aise\u2019 o\u00f9 les Arabes auraient cess\u00e9 d\u2019\u00eatre l\u00e9galement chez eux\u00bb\u2026
Mais si Julien a au moins eu l\u2019honn\u00eatet\u00e9 d\u2019\u00e9voquer La Nuit coloniale m\u00eame si c\u2019est pour en minimiser la critique qui le visait, d\u2019autres historiens l\u2019ignorent superbement. C\u2019est le cas de B. Stora qui a commis, avec Z. Daoud, une biographie(4) de Ferhat Abbas, sans citer cette \u0153uvre ! C\u2019est dire le s\u00e9rieux de ce travail qui pr\u00e9sente un F. Abbas\u2026 estropi\u00e9. Il commettra la m\u00eame censure dans le livre qu\u2019il a codirig\u00e9(5) avec M. Harbi, et qui porte un sous-titre, La fin de l\u2019amn\u00e9sie, dont on aurait cru qu\u2019il allait l\u2019inciter \u00e0 r\u00e9parer son \u00aboubli\u00bb. Mais la bibliographie du livre, en fin du volume, ne signale, comme r\u00e9f\u00e9rence pour F. Abbas, qu\u2019Autopsie d\u2019une guerre. [\u2026]
\u2013 Revenons aux trois temps de l\u2019action nationaliste dont parle F. Abbas\u2026
\u2013 Nous y venions.\u00a0
* Le premier temps, c\u2019est celui de \u00abl\u2019action des \u00e9lus\u00bb et la n\u00e9gociation men\u00e9e avec le gouverneur. Celui-ci \u00abaccepta de prendre en consid\u00e9ration la nouvelle charte comme base d\u2019un statut futur de l\u2019Alg\u00e9rie\u00bb. Ainsi a \u00e9t\u00e9 mis au point le fameux \u00abadditif\u00a0 au Manifeste\u00bb. F. Abbas cite les r\u00e9formes politiques que cet additif pr\u00e9voyait\u2026 Il fixait que \u00abl\u2019Alg\u00e9rie sera \u00e9rig\u00e9e en \u00c9tat alg\u00e9rien dot\u00e9 d\u2019une Constitution propre qui sera \u00e9labor\u00e9e par une Assembl\u00e9e alg\u00e9rienne \u00e9lue au suffrage universel par tous les habitants de l\u2019Alg\u00e9rie\u00bb ; il arr\u00eatait des mesures, imm\u00e9diates, \u00abpour orienter l\u2019avenir du pays\u00bb.\u00a0
Parmi ces propositions : \u00abA.- Participation imm\u00e9diate et effective des repr\u00e9sentants musulmans au gouvernement et \u00e0 l\u2019administration de l\u2019Alg\u00e9rie\u00bb [par une s\u00e9rie de d\u00e9cisions dont : \u00ab- transformation du Gouvernement g\u00e9n\u00e9ral en Gouvernement alg\u00e9rien compos\u00e9 de minist\u00e8res, \u00e9galement r\u00e9partis entre titulaires fran\u00e7ais et titulaires musulmans\u2026 ; – r\u00e9partition \u00e9gale des Fran\u00e7ais et des musulmans au sein des assembl\u00e9es \u00e9lues et organismes d\u00e9lib\u00e9rants\u2026 ; – accession des musulmans \u00e0 toutes les fonctions publiques\u2026 ; – abrogation de toutes les lois et mesures d\u2019exception\u2026\u00bb] ; et \u00ab B.- \u00c9galit\u00e9 devant l\u2019imp\u00f4t du sang\u2026\u00bb.\u00a0\u00a0
Une incroyable avanc\u00e9e ! Un engagement qui, malgr\u00e9 son \u00abcaract\u00e8re provisoire\u00bb (en attendant la fin de la guerre), rend F. Abbas tr\u00e8s optimiste : il est possible donc de \u00abfaire la r\u00e9volution par la loi\u00bb. Si cela s\u2019arrange \u00abentre les repr\u00e9sentants des colons et nous, la France nouvelle s\u2019en f\u00e9liciterait et ent\u00e9rinerait purement et simplement nos accords\u00bb ; optimisme que temp\u00e9rera un Messali qui avait trop pratiqu\u00e9 cette France-l\u00e0 pour croire \u00e0 ce trop beau sc\u00e9nario.
\u2013 C\u2019\u00e9tait en effet trop beau !
\u2013 En effet. De fait, Peyrouton n\u2019a pas le temps de prouver sa bonne foi (ou la duplicit\u00e9 ? de Vichy). Il est remplac\u00e9 par le g\u00e9n\u00e9ral Catroux, repr\u00e9sentant de cette \u00abFrance nouvelle\u00bb, dont les premiers actes tournent le dos \u00e0 la disponibilit\u00e9 dont venait de faire preuve la France fasciste, concernant les revendications nationales des Alg\u00e9riens.\u00a0
\u2013 C\u2019est donc la France \u00abr\u00e9sistante\u00bb, qui remet les pendules \u00e0 l\u2019heure coloniale.
\u2013 Eh oui ! il faut oublier les chim\u00e8res de \u00abl\u2019additif\u00bb du Manifeste, fait-elle savoir.
Catroux, dit F. Abbas, \u00abne put faire montre, en Alg\u00e9rie, du lib\u00e9ralisme dont il \u00e9tait fonci\u00e8rement empreint.\u00bb Il reconna\u00eet en lui, en fait, un des repr\u00e9sentants \u00abgant de velours\u00bb dans lequel se dissimule la \u00abmain de fer\u00bb de la R\u00e9publique imp\u00e9riale, ici renaissante, apr\u00e8s l\u2019interm\u00e8de vichyste. De Gaulle fait faire, l\u00e0, \u00e0 Catroux le sale boulot qui jurait avec son \u00ablib\u00e9ralisme\u00bb. P. Mend\u00e8s France qui \u00e9tait son ami t\u00e9moigne \u00abque de Gaulle l\u2019a trait\u00e9 de fa\u00e7on indigne\u00bb, alors que \u00abl\u2019ayant reconnu pour chef, il s\u2019est toujours conduit vis-\u00e0-vis de De Gaulle avec\u00a0 une loyaut\u00e9 chevaleresque. Dix fois les Am\u00e9ricains et les Anglais ont tent\u00e9 de le dresser contre [\u2026] (lui). Dix fois il a coup\u00e9 court.\u00bb(6)\u00a0
Le Gouvernement provisoire de De Gaule a eu les pires difficult\u00e9s pour arracher sa repr\u00e9sentativit\u00e9 aupr\u00e8s des Alli\u00e9s. Nous pensons que c\u2019est ce qui a condamn\u00e9 la future IVe R\u00e9publique aux m\u00eames \u00abnoces de sang\u00bb \u2013 entre \u00ab1789\u00bb et le racisme colonial \u2013 que celles qu\u2019avait contract\u00e9es la IIIe, et dont les tumultueux rebondissements l\u2019avaient emport\u00e9e\u2026
* Pour le mouvement national, et l\u2019on en est au deuxi\u00e8me temps de son action, \u00able voile venait de se lever sur les intentions r\u00e9elles de nos interlocuteurs fran\u00e7ais. Gagner du temps, ruser, man\u0153uvrer les \u00e9lus indig\u00e8nes pour maintenir le syst\u00e8me tel qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9 depuis 1830, et rien de plus. (\u2026) En contraignant l\u2019adversaire \u00e0 se d\u00e9masquer, pr\u00e9cise F. Abbas, nous avions gagn\u00e9 une premi\u00e8re manche\u00bb. Catroux dirige un coup de force contre les \u00c9lus, en convoquant, le 29 septembre 1943, une session des D\u00e9l\u00e9gations financi\u00e8res, signifiant qu\u2019il n\u2019est plus question de les r\u00e9former ; et devant le boycott des \u00e9lus musulmans, le gouverneur g\u00e9n\u00e9ral signe un arr\u00eat\u00e9 de dissolution de la section \u00abindig\u00e8ne\u00bb arabe, et l\u2019internement, dans le Sud alg\u00e9rien, des \u00e9lus protestataires, dont F. Abbas. D\u2019o\u00f9 la col\u00e8re des \u00c9lus, et les lourdes sanctions qui accroissent la tension.\u00a0
Devant la pression de l\u2019opinion musulmane (manifestations un peu partout\u2026), Catroux rapporte les mesures de r\u00e9pression et l\u2019ann\u00e9e 1943 se termine sur le discours de De Gaulle \u00e0 Constantine \u2013 12 d\u00e9cembre \u2013 annon\u00e7ant une nouvelle r\u00e9forme.
R\u00e9forme concr\u00e9tis\u00e9e par l\u2019ordonnance du 7 mars 1944 qui abolit toutes les mesures d\u2019exception appliqu\u00e9es jusque-l\u00e0 aux musulmans (le \u00abcode de l\u2019indig\u00e9nat\u00bb n\u2019est pas explicitement cit\u00e9 !). Mais le \u00absecond coll\u00e8ge\u00bb est maintenu, contrairement \u00e0 ce que pr\u00e9voyait l\u2019\u00abadditif\u00bb discut\u00e9 ; il est seulement ouvert \u00e0 tous les musulmans en \u00e2ge de voter.\u00a0 Cette resuc\u00e9e du projet Violette ne correspondait m\u00eame plus aux exigences actualis\u00e9es des \u00c9lus. \u00abLe peuple la condamna cat\u00e9goriquement.\u00bb
Pour l\u2019anecdote, c\u2019est ce qui a encourag\u00e9 le PCA \u00e0 ruer dans les brancards du grand parti fr\u00e8re, et cela a \u00e9t\u00e9 la seule fois : \u00e0 l\u2019occasion du passage devant l\u2019Assembl\u00e9e nationale fran\u00e7aise de ce projet de Statut de l\u2019Alg\u00e9rie, en ao\u00fbt 1947, les d\u00e9put\u00e9s du PCA, Europ\u00e9ens comme \u00abmusulmans\u00bb, se sont d\u00e9solidaris\u00e9s de la position du PCF qui s\u2019appr\u00eatait \u00e0 voter le projet, l\u2019obligeant \u00e0 s\u2019abstenir, alors qu\u2019eux votaient contre, en raison de \u00abcertaines\u00bb de ses insuffisances.
\u00abLorsqu\u2019en octobre 1946\u00a0 sera institu\u00e9e la IVe R\u00e9publique, note encore Ferhat Abbas, sa Constitution pr\u00e9tendra avoir mis \u2018\u2018hors la loi\u2019 la domination coloniale, en accordant la \u2018\u2019citoyennet\u00e9 fran\u00e7aise\u2019\u2019 \u00e0 tous les habitants des anciennes colonies. Et en m\u00eame temps, par d\u2019autres lois, elle codifiera les rapports du colonisateur et du colonis\u00e9, cens\u00e9s ne plus exister.\u00a0 \u00a0En fait, par des arguties juridiques, elle reprendra d\u2019une main ce qu\u2019elle donnait de l\u2019autre.\u00bb
C\u2019est ainsi qu\u2019elle pr\u00e9tendait avoir r\u00e9alis\u00e9 l\u2019\u00e9galit\u00e9 ; Ferhat Abbas d\u00e9cide alors, en f\u00e9vrier 1948, que son \u00c9galit\u00e9, qui portait en exergue : \u00ab\u00c9galit\u00e9 des hommes, \u00e9galit\u00e9 des peuples, \u00e9galit\u00e9 des races \u00bb, prenne le titre de la R\u00e9publique alg\u00e9rienne !
En r\u00e9alit\u00e9, fait savoir, pour sa part, O. Le Cour Grandmaison, certaines dispositions juridiques et pratiques comme le travail forc\u00e9 impos\u00e9 aux \u00abindig\u00e8nes\u00bb sous la IIIe R\u00e9publique, sous Vichy et dans certains territoires d\u2019Afrique et d\u2019Asie contr\u00f4l\u00e9s par la France libre, n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9es. La conf\u00e9rence de Brazzaville r\u00e9unie par de Gaulle (30 janvier-7 f\u00e9vrier 1944) pour d\u00e9terminer les orientations coloniales de la \u00abFrance libre\u00bb avait fait passer les \u00abn\u00e9cessit\u00e9s\u00bb \u00e9conomiques de l\u2019empire (maintien de cette forme de labeur indispensable pour la r\u00e9alisation des grands travaux et l\u2019entretien des infrastructures)\u00a0 avant la fid\u00e9lit\u00e9 aux principes de 1789 !\u00a0
Des protestations s\u2019\u00e9taient bien \u00e9lev\u00e9es, d\u00e8s 1942, contre le travail forc\u00e9. Et en 1946, un d\u00e9put\u00e9 noir, Gabriel d\u2019Arboussier, d\u00e9nonce devant l\u2019Assembl\u00e9e nationale constituante un \u00abservage\u00bb insupportable \u00ab150 ans apr\u00e8s la D\u00e9claration des droits de l\u2019Homme et du citoyen et 100 ans apr\u00e8s l\u2019abolition de l\u2019esclavage\u00bb. Mais c\u2019est seulement avec la loi du 11 avril 1946, pr\u00e9sent\u00e9e par un autre d\u00e9put\u00e9 africain, F\u00e9lix Houphou\u00ebt-Boigny, que la suppression de ce labeur forc\u00e9 sera enfin vot\u00e9e par l\u2019Assembl\u00e9e nationale(7)\u2026
\u2013 Le voil\u00e0 bien l\u2019\u00abanticolonialisme\u00bb de De Gaulle !
\u2013 Assur\u00e9ment. On conna\u00eet la sensibilit\u00e9 sourcilleuse de De Gaulle \u00e0 l\u2019encontre de cette internationalisation du probl\u00e8me alg\u00e9rien au moment du d\u00e9barquement anglo-am\u00e9ricain, lui qui estime d\u00e9j\u00e0 que ce d\u00e9barquement \u00abchez nous\u00bb ! s\u2019est fait \u00abpar effraction\u00bb. Ne se sentant pas tenu par les engagements \u00abbradeurs\u00bb du gouverneur vichyste, il a d\u00fb longtemps ruminer sa vengeance contre les \u00abinternationaliseurs\u00bb et bien la pr\u00e9parer ; il la voulait froidement exemplaire : ce sera la trag\u00e9die de mai 1945 !\u00a0
Le g\u00e9n\u00e9ral ne r\u00e9serve \u00e0 ce drame dans ses m\u00e9moires que le court passage suivant : \u00abEn Alg\u00e9rie, un commencement d\u2019insurrection, survenu dans le Constantinois et synchronis\u00e9 avec les \u00e9meutes syriennes du mois de mai, a \u00e9t\u00e9 \u00e9touff\u00e9 par le gouverneur g\u00e9n\u00e9ral Chataigneau.\u00bb(8)\u00a0
Notons, ici, la litote machiav\u00e9lique : Chataigneau avait remplac\u00e9 Catroux en septembre 1944. Catroux et lui \u00e9taient connus pour leur \u00ablib\u00e9ralisme\u00bb. De Gaulle et son gouvernement les ont charg\u00e9s d\u2019ex\u00e9cuter les basses \u0153uvres \u2013 la r\u00e9pression \u2013, mais, lui, veut tirer son \u00e9pingle du jeu\u2026 dans la relation [m\u00e9morielle] des faits.
Cette explication est beaucoup plus convaincante que celle de Ch.-A. Julien qui laisse \u00e0 penser que la responsabilit\u00e9 de cette riposte cruelle est \u00e0 lier au double jeu de F. Abbas qui aurait n\u00e9goci\u00e9 avec A. Berque et R. Murphy une version du Manifeste o\u00f9 \u00e9tait affirm\u00e9 le cadre fran\u00e7ais du nouvel \u00c9tat alg\u00e9rien \u00e0 mettre sur pied et qui se serait laiss\u00e9 man\u0153uvrer et d\u00e9passer par un PPA fonci\u00e8rement oppos\u00e9 \u00e0 un tel encadrement. Ce que F. Abbas d\u00e9nonce :\u00a0
\u00abIl est faux de dire que les dirigeants du Parti du peuple alg\u00e9rien n\u2019\u00e9taient pas acquis \u00e0 ce processus pacifique de la d\u00e9colonisation. J\u2019en peux t\u00e9moigner. Il est \u00e9galement faux de dire qu\u2019ils ont utilis\u00e9 les \u2018\u2018Amis du Manifeste et de la libert\u00e9\u2019\u2019 \u00e0 des fins de d\u00e9sordre. Il est faux aussi de dire que, de notre c\u00f4t\u00e9, nous avions accept\u00e9 de vivre dangereusement en nous associant \u00e0 un parti interdit, sans mesurer toutes nos responsabilit\u00e9s. \u00c0 la v\u00e9rit\u00e9, nous voulions pr\u00e9venir de grands malheurs et forcer le destin de l\u2019Alg\u00e9rie en arrachant, \u00e0 la faveur d\u2019un changement de r\u00e9gime, la formation d\u2019un \u00c9tat alg\u00e9rien\u2026\u00bb\u00a0
\u2013 Le drame de mai 1945 \u00e9tait donc pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9 !
\u2013 Certainement. Revenons aux p\u00e9rip\u00e9ties qui l\u2019ont pr\u00e9par\u00e9. Malgr\u00e9 la r\u00e9pression des \u00c9lus par Catroux, le mouvement national ne l\u00e2che rien, et dans le cadre de la r\u00e9formette du 7 mars 1944, F. Abbas et ses amis cr\u00e9ent, \u00ab\u00e0 S\u00e9tif, le 14 mars 1944, les Amis du manifeste et de la libert\u00e9\u00bb (AML), mouvement dont l\u2019objectif (statuts d\u00e9pos\u00e9s \u00e0 la pr\u00e9fecture de Constantine) est : \u00ab- La d\u00e9fense du Manifeste [\u2026] – la condamnation d\u00e9finitive des contraintes du r\u00e9gime colonial, de son dogme racial et de son arbitraire. (Art. III.)\u00bb\u00a0
La cr\u00e9ation des AML est le fruit d\u2019une grande activit\u00e9 de contact et de propagande pour faire conna\u00eetre le contenu du Manifeste largement dans l\u2019opinion et parmi les organisations politiques et leurs leaders.\u00a0
\u00c0 titre d\u2019anecdote, nombre de ceux qui ont pris connaissance alors du Manifeste en ont trouv\u00e9 l\u2019exemplaire que le marchand de journaux \u2013 \u00e0 qui ils avaient achet\u00e9 leur quotidien colonialiste \u2013 avait gliss\u00e9 entre les pages. On comprend le risque que ces vendeurs encouraient ! Pendant la \u00abd\u00e9cennie rouge\u00bb, le brave \u00abMarengo\u00bb, propri\u00e9taire du kiosque de la rue Zabana, \u00e0 Alger, a pay\u00e9 de sa vie son refus de se pr\u00eater \u00e0 truffer de propagande islamiste (du FIS) les journaux qu\u2019il vendait. Il est mort en h\u00e9ros de la r\u00e9sistance \u00e0 la barbarie terroriste, en 1994.\u00a0
Les AML connaissent imm\u00e9diatement un grand succ\u00e8s : \u00abPlus de 500 000 adh\u00e9sions arriv\u00e8rent au si\u00e8ge social\u2026\u00bb, et le 2 avril, ils tiennent leur premier congr\u00e8s dans une ambiance enthousiaste\u2026 preuve d\u2019un large \u00e9veil \u00e0 la conscience nationale et du progr\u00e8s de l\u2019id\u00e9e d\u2019ind\u00e9pendance dans les esprits. On est loin du \u00abt\u00eate-\u00e0-t\u00eate\u00bb parisien de Messali et de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais. C\u2019est toute l\u2019Alg\u00e9rie \u00abmuette\u00bb \u2013 celle des \u00abB\u2019ni Salah\u00bb \u2013 qui recouvre la voix et trouve comment la joindre \u00e0 celle des \u00e9lites qu\u2019elle d\u00e9borde, tout en lui servant de puissant amplificateur : cette voix conjointe force le colonisateur \u00e0 \u00e9couter les requ\u00eates des \u00e9lites, \u00e0 faire un geste en leur direction pour \u00e9viter de les voir basculer vers des exigences moins apeur\u00e9es. Notons que le PCA a refus\u00e9 de rallier les AML et\u00a0 pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 cr\u00e9er ses propres Amis de la d\u00e9mocratie, qui n\u2019ont eu aucun impact.
Nous avons vu plus haut le d\u00e9menti formel de F. Abbas aux accusations mensong\u00e8res port\u00e9es contre les dirigeants du PPA pr\u00e9tendument fauteurs de d\u00e9sordre et oppos\u00e9s \u00e0 une d\u00e9colonisation pacifique. \u00c0 Augustin Berque(9) qui voulait l\u2019intimider, \u00abvous \u00eates noyaut\u00e9s par Messali et en train de travailler pour lui\u00bb, F. Abbas r\u00e9torquait que \u00abtous les Alg\u00e9riens avaient le droit et le devoir d\u2019adh\u00e9rer aux AML. La police des Renseignements g\u00e9n\u00e9raux n\u2019avait pas sa place dans le conflit qui nous opposait \u00e0 la colonisation.\u00a0
(\u2026) Ce qui comptait pour l\u2019Alg\u00e9rie en 1945, c\u2019\u00e9tait la revendication nationale et le programme de sa r\u00e9alisation. Celui des AML \u00e9tait-il valable ? Dans ce cas, le gouvernement g\u00e9n\u00e9ral devait se f\u00e9liciter de la pr\u00e9sence du Parti du peuple alg\u00e9rien dans ce rassemblement qui allait nous permettre de construire pacifiquement et avec le concours de tous, l\u2019Alg\u00e9rie nouvelle.\u00bb
\u00c0 souligner que le mouvement des AML a instaur\u00e9 quelque chose de nouveau dans les relations entre l\u2019Alg\u00e9rie et la France, une sorte de \u00abcontre-pouvoir\u00bb, un \u00c9tat alg\u00e9rien en filigrane ; les AML ont inaugur\u00e9 une donne nouvelle et pr\u00e9lud\u00e9 \u00e0 ce qui se produira de fa\u00e7on plus organis\u00e9e en 1954, avec la formation du FLN-ALN. A. Rey-Goldzeiguer note : \u00abLa vie alg\u00e9rienne s\u2019ordonne d\u00e9sormais autour des AML organisateurs de la solidarit\u00e9, de la diffusion des nouvelles et des ordres venant de la direction [\u2026] un immense r\u00e9seau commence \u00e0 fonctionner qui ignore le pouvoir colonial et exclut tous les \u00abb\u00e9ni-oui-oui\u00bb [\u2026]. Les diff\u00e9rends ne passent plus devant la justice fran\u00e7aise mais devant les tribunaux populaires improvis\u00e9s\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0[\u2026] ; les nouvelles se transmettent par L\u2019\u00c9galit\u00e9 et les r\u00e9unions de cellules. La solidarit\u00e9 agit pour les d\u00e9tenus et leurs familles [\u2026]. Le mot istiqlal (ind\u00e9pendance) entre dans l\u2019entendement populaire\u2026\u00bb(10)
\u2013 \u00c9videmment, ce fait, il ne fallait pas qu\u2019il devienne accompli\u2026\u00a0
\u2013 Pr\u00e9cis\u00e9ment. Cette voix de l\u2019Alg\u00e9rie qui s\u2019\u00e9tait \u00abd\u00e9-musel\u00e9e\u00bb, il fallait, donc, la rendre au silence dans lequel elle \u00e9tait mur\u00e9e par la force des armes et la chape du code de l\u2019indig\u00e9nat. C\u2019est ce qu\u2019ont cru pouvoir faire le pouvoir colonial \u2013 alors repr\u00e9sent\u00e9 par de Gaulle, et son Gouvernement provisoire de la R\u00e9publique fran\u00e7aise \u2013 et les colons et autres Europ\u00e9ens (petit peuple \u00abpied-noir\u00bb) d\u2019Alg\u00e9rie, au lendemain de la victoire sur le racisme d\u2019\u00c9tat nazi.\u00a0
La barbarie de leur r\u00e9action aux espoirs soulev\u00e9s par cette victoire et par la marche du monde est \u00e0 la mesure de la peur qu\u2019ils ont ressentie devant la puissance du mouvement ; elle a montr\u00e9 de fa\u00e7on crue la nature du syst\u00e8me colonial et confirm\u00e9 l\u2019incapacit\u00e9 des Europ\u00e9ens \u00e0 trouver leur place de citoyens de l\u2019Alg\u00e9rie.
Nous avons \u00e9voqu\u00e9 plus haut les raisons logiques de positionnement colonialiste qui ont pr\u00e9valu dans la pr\u00e9m\u00e9ditation de ce crime inexpiable et le jugement froid port\u00e9 sur ce mouvement 15 ans apr\u00e8s qu\u2019il eut \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00e9touff\u00e9\u00bb, au moment o\u00f9, plus que jamais vivant, il malm\u00e8ne politiquement la France\u2026 Ce jugement figure dans les m\u00e9moires du chef d\u2019\u00c9tat responsable de ce crime commis, r\u00e9p\u00e9tons-le,\u00a0 de sang froid, en application d\u2019une directive du 12 mai par laquelle il engageait trois divisions du Nord-Constantinois contre les \u00abrebelles\u00bb \u00e0 la mani\u00e8re de la guerre d\u2019occupation ! Il n\u2019y perce aucune critique, aucun sentiment de regret, m\u00eame pas envers ceux des Alg\u00e9riens qui, par leur courage sur le front, avaient contribu\u00e9 \u00e0 donner \u00e0 ce chef la l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019\u00eatre compt\u00e9 parmi les vainqueurs, et ont trouv\u00e9 \u00e0 leur retour chez eux leurs familles massacr\u00e9es.\u00a0
Cette insensibilit\u00e9 glac\u00e9e de colonialiste inv\u00e9t\u00e9r\u00e9 montre tout ce qu\u2019il faudra comme intelligence politique et comme savoir-faire \u00e0 nos moudjahidine, \u00e0 nos politiques et \u00e0 nos n\u00e9gociateurs pour venir \u00e0 bout d\u2019un tel adversaire, lorsqu\u2019il sera de nouveau \u00e0 la t\u00eate de la R\u00e9publique fran\u00e7aise\u2026\u00a0
Ajoutons qu\u2019il \u00e9voque une \u00absynchronisation\u00bb avec des \u00ab\u00e9meutes syriennes\u00bb, pour faire croire aux intrigues d\u2019un deus ex machina qui serait indument intervenu dans les affaires fran\u00e7aises ; mais ce fait plaide au contraire contre la malfaisance de la France coloniale qui, elle, s\u00e9vit sur toute l\u2019\u00e9tendue du syst\u00e8me colonial qu\u2019elle domine. On a beaucoup \u00e9crit sur le drame du 8 Mai 1945. Un orage, a-t-on dit, survenu dans un ciel serein et qui aurait pris au d\u00e9pourvu les autorit\u00e9s coloniales ; ce qui expliquerait alors qu\u2019elles aient \u00e9t\u00e9 \u00abd\u00e9pass\u00e9es\u00bb. On en a imput\u00e9 la responsabilit\u00e9 au mouvement national : il aurait, pour le moins, dit-on, fait le jeu de provocateurs pronazis, face \u00e0 quoi ces m\u00eames autorit\u00e9s n\u2019auraient rien pu faire d\u2019autre que justement s\u00e9vir. Le verdict de l\u2019Histoire a d\u00e9j\u00e0 rejet\u00e9 dans l\u2019inconsistance et l\u2019oubli de telles probl\u00e9matiques. Des \u00e9crits de plus en plus nombreux, fran\u00e7ais comme alg\u00e9riens, sont revenus sur cet \u00e9pisode colonial dramatique pour d\u00e9montrer que, si complot il y a eu, il a \u00e9t\u00e9 de bout en bout le fait du colonisateur.\u00a0
Un colonisateur coutumier des provocations, comme le note Ferhat Abbas qui rappelle l\u2019assassinat du mufti Kahoul, \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 il fallait casser le rassemblement en cours des forces nationales (le Congr\u00e8s musulman de 1936). Se sont acoquin\u00e9s pour ce crime immoral de Mai 1945, en une \u00abassociation\u00bb plus que jamais contre-nature, un \u00c9tat r\u00e9publicain imp\u00e9rial renaissant et une administration et une population vichystes reconverties de la derni\u00e8re heure. Ils arriveront \u00e0 \u00e9touffer le rapport Tubert qu\u2019une opinion r\u00e9publicaine horrifi\u00e9e avait fait diligenter, et n\u2019ont pas tenu compte du cynique mais sage rapport de mission du G\u00e9n\u00e9ral Duval qui avait dirig\u00e9 la r\u00e9pression ; il avertissait le pouvoir colonial qu\u2019il lui avait gagn\u00e9 un r\u00e9pit de 10 ans, r\u00e9pit qu\u2019il fallait utiliser pour r\u00e9gler ce qu\u2019il y avait \u00e0 r\u00e9gler\u2026 Le conseil tombait dans des oreilles sourdes.
\u2013 Terrible \u00e9preuve !
\u2013 De cette douloureuse exp\u00e9rience, notre mouvement national tire les le\u00e7ons pour faire fructifier l\u2019engouement et la mobilisation que l\u2019id\u00e9al national, bien d\u00e9fini, a suscit\u00e9s dans les larges couches de la population. Tout le monde, toutes les forces du mouvement saisissent que c\u2019est l\u2019union en cours de constitution qui avait jet\u00e9 l\u2019effroi parmi les repr\u00e9sentants de cette France qui s\u2019ent\u00eate \u00e0 vouloir s\u2019accaparer un pays \u00aboccup\u00e9 par effraction\u00bb, en en excluant ses occupants premiers ; de cette France qui s\u2019accroche \u00e0 son id\u00e9e d\u2019\u00abAlg\u00e9rie fran\u00e7aise\u00bb. Et les diff\u00e9rentes forces politiques qui ont \u00e9merg\u00e9 parmi les Alg\u00e9riens sont plus que jamais conscientes de leur bon droit et de leur puissance\u2026 si elles arrivent \u00e0 s\u2019unir.
Mais pour l\u2019heure, c\u2019est aux suites de la r\u00e9pression qu\u2019il faut faire face. \u00abNous nous sommes pench\u00e9s, poursuit F. Abbas, sur un certain nombre de questions que nous voulions voir r\u00e9gler : 1- les AML, dissous, furent r\u00e9habilit\u00e9s ; 2- Messali Hadj fut transf\u00e9r\u00e9 sur notre demande de Brazzaville \u00e0 Paris ; 3- le journal \u00c9galit\u00e9, suspendu apr\u00e8s les \u00e9v\u00e9nements du 8 Mai 45, fut autoris\u00e9 \u00e0 repara\u00eetre ; 4- un cr\u00e9dit de 500 millions, destin\u00e9 \u00e0 indemniser les victimes du 8 Mai, fut demand\u00e9. Le ministre des Finances donna son accord. Mais le gouvernement g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Alg\u00e9rie s\u2019y opposa, sous pr\u00e9texte que lesdites victimes avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9j\u00e0 d\u00e9dommag\u00e9es ; un projet de loi permettant le retour \u00e0 la vie l\u00e9gale du PPA fut d\u00e9pos\u00e9 sur le bureau de la chambre, etc.\u00bb
\u2013 Il faut, surtout, arr\u00eater la main du bourreau\u2026\u00a0
\u2013 Principalement. Sauver les condamn\u00e9s \u00e0 mort dont l\u2019ex\u00e9cution va bon train, secourir les familles des disparus\u00a0 et ceux qui ont \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9s. Un grand mouvement de solidarit\u00e9 s\u2019organise dans ce sens\u2026 qui arrache la loi d\u2019amnistie du 9 mars 1946, en d\u00e9pit de laquelle dix condamn\u00e9s seront guillotin\u00e9s \u00e0 la mi-d\u00e9cembre, neuf mois apr\u00e8s son adoption !
Dans cette atmosph\u00e8re de fin du monde, le pouvoir colonial c\u00e8de quelque peu : pour la premi\u00e8re fois depuis 115 ans, en ao\u00fbt 1945, une loi \u2013 concr\u00e9tisant l\u2019ordonnance du 7 mars 1944 \u00e9voqu\u00e9e plus haut \u2013 permet aux Alg\u00e9riens d\u2019avoir, \u00e0 \u00e9galit\u00e9 avec les colons \u2013 c’est-\u00e0-dire huit fois moins qu\u2019eux en proportion \u2013, une repr\u00e9sentation au Parlement fran\u00e7ais : de Gaulle avait donn\u00e9, l\u00e0, suite \u00e0 une exigence\u2026 avanc\u00e9e en 1920 par l\u2019\u00e9mir Khaled !
Les dirigeants et militants politiques qui ont \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la tuerie sortent peu \u00e0 peu de prison, font le point, r\u00e9organisent leurs rangs pour reprendre \u00able travail l\u00e0 o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 interrompu\u00bb par le saccage de l\u2019exp\u00e9rience des AML.\u00a0
* Dans ce sens \u2013 et c\u2019est le troisi\u00e8me temps de l\u2019action nationaliste d\u00e9crit par F. Abbas \u2013, de nouvelles organisations se cr\u00e9ent, telles l\u2019Union d\u00e9mocratique du Manifeste alg\u00e9rien (UDMA), le MTLD (Mouvement pour le triomphe des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques, (qui remplace l\u00e9galement le PPA, et qui coexiste, au sein de ce dernier, avec l\u2019OS) (Organisation sp\u00e9ciale)\u2026, avec l\u2019objectif de reconstruire l\u2019unit\u00e9\u2026\u00a0
Sur cette r\u00e9organisation du mouvement national, nous verrons plus loin le t\u00e9moignage d\u2019un autre acteur qui se r\u00e9v\u00e9lera dans ce bouleversement, \u00e0 travers justement le d\u00e9veloppement de l\u2019OS.
Mohamed Boudiaf, puisque c\u2019est de lui qu\u2019il s\u2019agit, donnera sa version et son \u00e9clairage de ces \u00e9v\u00e9nements, dans deux textes : l\u2019un factuel et informatif, La Pr\u00e9paration du 1er Novembre 1954(11), et l\u2019autre, r\u00e9dig\u00e9 pendant l\u2019\u00e9t\u00e9 1961, donc avant la fin de la guerre, plus analytique et plus marqu\u00e9 par l\u2019esprit de la Proclamation du 1er Novembre 1954, Le Commencement(12)\u2026<\/p>\n
2) [Julliard, 1952 ; r\u00e9\u00e9d. 1953 et 1972.]
3) Dont La Nuit coloniale, l\u2019essai, destin\u00e9 au large public, donne pour la premi\u00e8re fois une id\u00e9e d\u2019ensemble concr\u00e8te de cette nuit de plus de 130 ans, en appui sur les \u00e9crits parlants des g\u00e9n\u00e9raux et l\u00e9gislateurs du crime colonial.\u00a0
4) Ferhat Abbas. Une autre Alg\u00e9rie, Deno\u00ebl-Casbah, 1995.\u00a0
5) Mohamed Harbi et Benjamin Stora, La Guerre d\u2019Alg\u00e9rie. 1954-2004, Laffont, 2004.\u00a0
6) J. Lacouture, P. Mend\u00e8s France, Seuil, 1981, p. 154.
7) In O. Le Cour Grandmaison, De l\u2019indig\u00e9nat, Introduction, p.32-33.\u00a0
8) De Gaulle, M\u00e9moires de Guerre. Le Salut, Plon, 1959, p. 261.\u00a0
9) Augustin, le p\u00e8re de Jacques, \u00e9tait aux Affaires indig\u00e8nes au Gouvernement g\u00e9n\u00e9ral, c’est-\u00e0-dire qu\u2019il dirigeait aussi les services policiers des RG (Renseignements g\u00e9n\u00e9raux), d\u2019o\u00f9 la mention de ces derniers dans la r\u00e9ponse de F. Abbas \u00e0 A. Berque.
10) A. Rey-Goldzeiguer , Aux origines de la guerre d\u2019Alg\u00e9rie 1940-1945, Casbah, p. 233-234.
11) Cf. El-Jarida, organe du Parti de la R\u00e9volution socialiste, N\u00b0 15, nov.-d\u00e9c. 1974.
12) \u00c9crit en 1961 \u00e0 Turquant le 22 ao\u00fbt 1961, portant Copyright \u00abAssociation Denise et Robert Barat\u00bb in algeria.com\/forums\/history-histoire\/<\/em>
\u00a0<\/p>\n