{"id":117351,"date":"2021-05-24T14:00:00","date_gmt":"2021-05-24T18:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/chagall-maitre-des-couleurs-au-service-de-lart-sacre\/"},"modified":"2021-05-24T14:00:00","modified_gmt":"2021-05-24T18:00:00","slug":"chagall-maitre-des-couleurs-au-service-de-lart-sacre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/chagall-maitre-des-couleurs-au-service-de-lart-sacre\/","title":{"rendered":"Chagall, \u00ab ma\u00eetre des couleurs \u00bb au service de l\u2019art sacr\u00e9"},"content":{"rendered":"

Elia Biezunski, commissaire d\u2019une exposition du Centre Pompidou-Metz<\/strong><\/p>\n

Marc Chagall, \u00ab\u00a0ma\u00eetre des couleurs, a renouvel\u00e9 l\u2019art sacr\u00e9\u00a0\u00bb au mitan du XXe si\u00e8cle, estime Elia Biezunski, commissaire d\u2019une exposition du Centre Pompidou-Metz (dans l\u2019est de la France), hommage au peintre \u00e0 l\u2019occasion des 800 ans de la cath\u00e9drale qu\u2019il illumine avec ses vitraux.<\/strong><\/p>\n

Intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Marc Chagall, passeur de lumi\u00e8re\u00a0\u00bb, cette exposition se concentre jusqu\u2019au 30 ao\u00fbt sur cette p\u00e9riode \u00ab\u00a0du peintre qui aimait le vitrail\u00a0\u00bb, souligne Mme Biezunski.<\/p>\n

Chagall avait d\u00e9but\u00e9 dans cet art avec la d\u00e9coration du baptist\u00e8re de la nouvelle \u00e9glise de Notre-Dame-de-Toute-Gr\u00e2ce (Haute-Savoie\/1950-57).<\/p>\n

Mais c\u2019est \u00e0 Metz (1959), o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00e0 Jean Cocteau pour cet \u00e9difice class\u00e9 en pleine r\u00e9novation apr\u00e8s-guerre, qu\u2019il a pu exercer ses talents de coloriste \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019un b\u00e2timent et a d\u00e9ploy\u00e9 son inventivit\u00e9. Il poursuivra \u00e0 Reims, J\u00e9rusalem, Zurich, \u00e0 l\u2019ONU, Chicago ou Mayence.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Chagall dialoguait avec les ma\u00eetres verriers qui interpr\u00e9taient ses maquettes comme des musiciens des partitions musicales. Ensuite il passait derri\u00e8re mettre son empreinte\u00a0\u00bb, explique Mme Biezunski.<\/p>\n

Quelque 250 oeuvres, dessins, tableaux, sculptures, travaux de gravures, vitraux, collages (les maquettes)\u2026 sont expos\u00e9s et d\u00e9montrent que Chagall (1887-1985) natif de Vitebsk (B\u00e9larus), arriv\u00e9 vers 1911 \u00e0 Paris, a travers\u00e9 tous les courants (fauvisme, cubisme, supr\u00e9matisme\u2026) sans adh\u00e9rer \u00e0 aucun.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il a \u00e9t\u00e9 parfois consid\u00e9r\u00e9 comme un marginal\u00a0\u00bb, observe la commissaire, car il s\u2019est \u00ab\u00a0nourri autant des couleurs du fauvisme que des couleurs des gravures populaires russes de son enfance qui juxtaposent des couleurs tr\u00e8s contrast\u00e9es\u00a0\u00bb, les Loubki.<\/p>\n

Chagall avait un rapport particulier avec la religion. Il se disait \u00ab\u00a0non religieux\u00a0\u00bb mais \u00ab\u00a0mystique\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Il consid\u00e9rait les proph\u00e8tes comme une source importante. Tout comme Mozart, l\u2019art, l\u2019amour\u00a0\u00bb, explicite Mme Biezunski. \u00ab\u00a0Dans ses oeuvres, il y avait aussi l\u2019apport affectif de son enfance quand il s\u2019enivrait des chants assis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de son grand-p\u00e8re \u00e0 la synagogue\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La religion est revenue tr\u00e8s rapidement dans son travail. D\u2019abord en 1930, lorsqu\u2019on lui commande une illustration de la Bible, dont une des gravures est expos\u00e9e.<\/p>\n

Pour Chagall, \u00ab\u00a0la bible h\u00e9bra\u00efque, c\u2019est le point de d\u00e9part\u00a0\u00bb, rel\u00e8ve la commissaire. Plus tard, dans ses tableaux, le Christ va repr\u00e9senter la trag\u00e9die dont sont victimes les Juifs face aux nazis, et au-del\u00e0, les souffrances de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Pour exprimer la souffrance, il emprunte le Christ comme un symbole car l\u2019humanit\u00e9 en est impr\u00e9gn\u00e9e depuis des si\u00e8cles\u00a0\u00bb, analyse Mme Biezunski, pr\u00e9cisant que pour Chagall, \u00ab\u00a0l\u2019ensemble de l\u2019oeuvre fait figure de symbole\u00a0\u00bb: \u00ab\u00a0Il empruntait, transformait, combinait et s\u2019appropriait des symboles de diff\u00e9rentes cultures ou traditions tr\u00e8s reconnaissables\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Les vitraux de Chagall n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s sans difficult\u00e9 \u00e0 Metz, malgr\u00e9 la volont\u00e9 de l\u2019architecte en chef des monuments historiques, Robert Renard. Le ministre de la culture de l\u2019\u00e9poque, Andr\u00e9 Malraux, a d\u00fb insister pour que le projet aboutisse.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Confier des d\u00e9cors d\u2019\u00e9glises \u00e0 un artiste d\u2019une autre religion ou \u00e0 un agnostique, c\u2019\u00e9tait une r\u00e9volution\u00a0\u00bb, observe la commissaire, d\u00e9taillant les principaux griefs formul\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9poque : \u00ab\u00a0voir m\u00ealer de l\u2019ancien \u00e0 l\u2019art moderne\u00a0\u00bb et la crainte d\u2019un \u00ab\u00a0conflit de vocabulaire et de couleurs avec l\u2019existant\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\u00ab\u00a0C\u2019est cet art et ce nouveau vocabulaire qui ont contribu\u00e9 au renouveau de l\u2019art sacr\u00e9 en France et \u00e0 l\u2019international. Chagall a d\u00e9ploy\u00e9 une inventivit\u00e9 iconographique libre, contraire de la tradition o\u00f9 les symboles \u00e9taient li\u00e9s au texte\u00a0\u00bb, poursuit-elle.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, cette modernit\u00e9 permet encore \u00e0 l\u2019\u00e9difice messin de figurer parmi les plus visit\u00e9s de France. Quant aux dessins de Chagall, notamment une rosace bleue, elle suscite toujours des questions.<\/p>\n

Ainsi, son Christ, aur\u00e9ol\u00e9 en jaune, porte un carr\u00e9 sur le front, comme si Chagall avait voulu rappeler la jud\u00e9it\u00e9 de J\u00e9sus avec ce tephillin, un objet religieux juif. Son Saint-Jean, en-dessous, avec l\u2019aigle, conforme \u00e0 l\u2019iconographie du moment, ressemble aussi beaucoup \u00e0 un autoportrait.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Chacun se fera son id\u00e9e\u00a0\u00bb, r\u00e9pond Mme Biezunski: \u00ab\u00a0Chagall n\u2019\u00e9tait pas enclin \u00e0 d\u00e9crire ses oeuvres. Il privil\u00e9giait la pluralit\u00e9 des interpr\u00e9tations. Il voulait que chacun, avec sa culture, ses connaissances puisse proposer sa lecture. Il souhaitait laisser courir l\u2019imagination du regardeur\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Auteur: M’hammed rahal
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