{"id":118517,"date":"2021-06-13T04:00:00","date_gmt":"2021-06-13T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/la-france-vue-de-tunisie-leucalyptus-et-la-syphilis\/"},"modified":"2021-06-13T04:00:00","modified_gmt":"2021-06-13T08:00:00","slug":"la-france-vue-de-tunisie-leucalyptus-et-la-syphilis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/la-france-vue-de-tunisie-leucalyptus-et-la-syphilis\/","title":{"rendered":"La France vue de Tunisie: L\u2019eucalyptus et la syphilis"},"content":{"rendered":"

\"\"\/Par Habib Touhami –<\/strong><\/em><\/span> Il y a quelques ann\u00e9es, bien avant la r\u00e9volution, Si Mohamed Ennaceur me demanda d\u2019animer une conf\u00e9rence-d\u00e9bat avec des \u00e9tudiants de derni\u00e8re ann\u00e9e d\u2019une grande \u00e9cole fran\u00e7aise. Le th\u00e8me choisi \u00e9tait \u00ab la France vue de Tunisie \u00bb. Ces futurs cadres et dirigeants fran\u00e7ais \u00e9taient venus s\u2019enqu\u00e9rir sur place de l\u2019image de leur pays en Tunisie. En d\u00e9pit des apparences, la r\u00e9ponse \u00e0 la question est plus complexe qu\u2019il n\u2019y para\u00eet. En effet, l\u2019image de la France en Tunisie a beaucoup vari\u00e9 dans le temps, tout en restant empreinte d\u2019un m\u00e9lange attraction-r\u00e9pulsion dont le dosage diff\u00e8re selon les circonstances, les milieux ou les g\u00e9n\u00e9rations. Ce trait n\u2019est d\u2019ailleurs\u00a0 pas propre \u00e0 la Tunisie. Au Maroc et en Alg\u00e9rie, l\u2019image de la France oscille aussi entre rejet et fascination.<\/p>\n

Il n\u2019existe pas \u00e0 ma connaissance de sondages d\u2019opinion effectu\u00e9s au Maghreb susceptibles de nous \u00e9clairer\u00a0 sur ce que ressentent les Maghr\u00e9bins \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la France. Il existe par contre un sondage r\u00e9alis\u00e9 par l\u2019IFOP en 2012 qui montre que 26% seulement des Fran\u00e7ais interrog\u00e9s ont une bonne image de l\u2019Alg\u00e9rie, contre 71% pour le Maroc et 53% pour la Tunisie. Il se peut que l\u2019image qu\u2019ont les Fran\u00e7ais du Maghreb vienne finalement en \u00e9cho \u00e0 l\u2019image que les Maghr\u00e9bins dans leur diversit\u00e9 ont de la France. L\u2019histoire, plus au moins cruelle selon le processus de d\u00e9colonisation, la proximit\u00e9 \u00ab intellectuelle \u00bb des classes dirigeantes maghr\u00e9bines et la nature m\u00eame des rapports \u00e9conomiques et migratoires avec la France entrent alors en jeu pour faire pencher le curseur d\u2019un c\u00f4t\u00e9 ou de l\u2019autre, tout en laissant de la place \u00e0 l\u2019impact \u00e9motionnel d\u00fb au terrorisme et \u00e0 l\u2019islamophobie.\u00a0<\/p>\n

En Tunisie, l\u2019image de la France renvoie de plus en plus \u00e0 l\u2019influence que celle-ci exercerait sur le pouvoir tunisien, que cette influence soit r\u00e9elle ou fantasm\u00e9e. Beaucoup de Tunisiens croient que tout se d\u00e9cide pour eux \u00e0 Paris et que de ce fait, la France empi\u00e8te ostentatoirement sur la\u00a0 souverainet\u00e9 nationale tunisienne. Le comportement peu diplomatique de certains officiels fran\u00e7ais renforce cette conviction ainsi que le manque de fermet\u00e9 apparent des officiels tunisiens face \u00e0 une ing\u00e9rence fran\u00e7aise qui se voulait \u00absympathique\u00bb, mais qui a fini par exasp\u00e9rer les plus francophiles des Tunisiens. Cela\u00a0 a eu pour cons\u00e9quence l\u2019\u00e9closion d\u2019une profonde division chez les Tunisiens au point que certains d\u2019entre eux n\u2019ont pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 qualifier d\u2019autres de \u00abAytem Fran\u00e7a\u00bb, comprenez les nostalgiques du colonialisme fran\u00e7ais ou, pire, sa cinqui\u00e8me colonne.<\/p>\n

D\u00e9sormais, la pr\u00e9dominance du proprement politique dans la perception de l\u2019image qu\u2019ont les Tunisiens de la France pose un s\u00e9rieux probl\u00e8me puisqu\u2019elle s\u2019accompagne d\u2019un rejet de la culture et de la langue fran\u00e7aises chez une partie importante de la population tunisienne. Le d\u00e9clin du fran\u00e7ais dans l\u2019enseignement et le champ social n\u2019est pas v\u00e9cu comme une perte d\u2019ouverture et d\u2019universalit\u00e9, mais comme un recouvrement salutaire de l\u2019identit\u00e9 nationale. Le politique et le culturel se sont alli\u00e9s pour faire de la France un pays hostile, voire un pays ennemi. Mais alors de quelle image de la France s\u2019agit-il ? Est-ce de l\u2019image que renvoie la politique du gouvernement de la France ou de celle g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par la langue et la culture fran\u00e7aises ou bien encore de la primaut\u00e9 suppos\u00e9e des int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques fran\u00e7ais sur les int\u00e9r\u00eats nationaux tunisiens?<\/p>\n

Cette probl\u00e9matique ne se posait pas dans les m\u00eames termes il y a une quinzaine d\u2019ann\u00e9es. A l\u2019\u00e9poque, ce qui dominait \u00e9tait le d\u00e9bat franco-fran\u00e7ais \u00e0 propos du \u00abbilan globalement positif \u00bb du colonialisme fran\u00e7ais, en Afrique du Nord plus pr\u00e9cis\u00e9ment. Le 3 f\u00e9vrier 2005, le Parlement fran\u00e7ais avait adopt\u00e9 une loi sc\u00e9l\u00e9rate comprenant une phrase recommandant que \u00ables programmes scolaires reconnaissent en particulier le r\u00f4le positif de la pr\u00e9sence fran\u00e7aise outre-mer, notamment en Afrique du Nord\u00bb. Bien que ce passage ait \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9 par la suite, le mal \u00e9tait fait. Pour la premi\u00e8re fois, des \u00e9lus fran\u00e7ais se sont crus en droit de r\u00e9\u00e9crire l\u2019histoire \u00e0 leur convenance, ce \u00e0 quoi l\u2019historien fran\u00e7ais Marc Ferro avait r\u00e9pliqu\u00e9\u00a0 fermement: \u00abLe bilan du colonialisme en Afrique du Nord est globalement n\u00e9gatif\u00a0 et qu\u2019en tout \u00e9tat de cause, l\u2019Etat fran\u00e7ais n\u2019a pas \u00e0 pr\u00e9senter la morale de l\u2019histoire dont il a \u00e9t\u00e9 l\u2019agent\u00bb.\u00a0<\/p>\n

Pri\u00e9 par plusieurs intervenants au d\u00e9bat, je dus exprimer mon point de vue \u00e0 ce sujet. Apr\u00e8s avoir pr\u00e9cis\u00e9 \u00e0 l\u2019assistance que je suis natif d\u2019un territoire militaire au temps du colonialisme et que je suis destourien de stricte observance pour tout ce qui touche \u00e0 la souverainet\u00e9 nationale, j\u2019indiquai que tout \u00abr\u00e9visionnisme\u00bb faisant l\u2019apologie de la soi-disant mission civilisatrice du colonialisme me para\u00eet constituer une contre-v\u00e9rit\u00e9 historique et un affront et qu\u2019au-del\u00e0 des bilans contest\u00e9s ou contestables concoct\u00e9s par les uns ou les autres pour appuyer leurs dires, l\u2019apport du colonialisme fran\u00e7ais en Tunisie peut se r\u00e9sumer substantiellement \u00e0 deux \u00ab offrandes\u00bb : l\u2019eucalyptus et la syphilis. L\u2019eucalyptus parce que ce sont les botanistes fran\u00e7ais qui l\u2019ont import\u00e9 d\u2019Australie et qui a pris merveilleusement racine dans certaines r\u00e9gions arides tunisiennes dont la mienne, la syphilis parce qu\u2019elle \u00e9tait une maladie quasiment inconnue en Tunisie avant la venue des soldats fran\u00e7ais.\u00a0<\/p>\n

N\u2019emp\u00eache, Sartre, de Beauvoir, Aragon, Braudel, Sauvy, Aron, Perroux et bien d\u2019autres intellectuels, dont certains \u00e9taient visc\u00e9ralement anticolonialistes et d\u00e9fendaient courageusement l\u2019ind\u00e9pendance du Maghreb, sont fran\u00e7ais. Les rejeter au nom de leur nationalit\u00e9 ou de leur langue me para\u00eet comme la n\u00e9gation m\u00eame de notre propre humanit\u00e9 et comme le signe \u00e9vident d\u2019une d\u00e9ch\u00e9ance morale et intellectuelle qui pourrait nous conduire loin dans l\u2019ab\u00eeme du renoncement et de la bestialit\u00e9.<\/p>\n

Habib Touhami<\/strong><\/p>\n

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