{"id":126589,"date":"2021-09-09T17:14:20","date_gmt":"2021-09-09T21:14:20","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/le-temps-de-la-patrie-nous-sommes-tous-des-soldats-de-la-patrie\/"},"modified":"2021-09-09T17:14:20","modified_gmt":"2021-09-09T21:14:20","slug":"le-temps-de-la-patrie-nous-sommes-tous-des-soldats-de-la-patrie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/le-temps-de-la-patrie-nous-sommes-tous-des-soldats-de-la-patrie\/","title":{"rendered":"Le temps de la patrie : NOUS SOMMES TOUS, DES SOLDATS DE LA PATRIE"},"content":{"rendered":"
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Le soldat, c\u2019est celui ou celle qui est \u00e9quip\u00e9(e) et instruit(e) par l\u2019Etat pour d\u00e9fendre le territoire. Le terme est souvent entendu comme le premier grade de la hi\u00e9rarchie des hommes ou femmes du rang dans les arm\u00e9es de terre et de l\u2019air. Nous nommerons soldat, tout homme ou toute femme qui sert ou qui a servi dans notre arm\u00e9e. Mais la d\u00e9finition du soldat d\u00e9pend \u00e9troitement de la vision politique et id\u00e9ologique que l\u2019on a de l\u2019arm\u00e9e et du r\u00f4le que cette derni\u00e8re joue ou qu\u2019on veut lui faire jouer. Le r\u00f4le que joue le soldat, ses ressorts psychologiques, ses motivations profondes d\u00e9pendent \u00e9troitement de ce qu\u2019il repr\u00e9sente dans la soci\u00e9t\u00e9 et de l\u2019id\u00e9e qu\u2019il se fait de lui-m\u00eame.<\/p>\n

QUEL TYPE D\u2019ARMEE <\/strong><\/h1>\n

? QUEL SOLDAT ?<\/strong><\/h1>\n

Arm\u00e9e classique ? Arm\u00e9e r\u00e9volutionnaire ? Arm\u00e9e de lib\u00e9ration ? L\u2019arm\u00e9e est-elle une partie du peuple en armes ou tout le peuple en armes ? L\u2019arme est-elle seulement le fusil, la kalachnikov ou tout moyen mat\u00e9riel ou spirituel permettant au soldat de se fortifier pour livrer tout combat, quelle que soit la dimension de ce combat : mat\u00e9riel, moral, psychologique, politique, id\u00e9ologique, etc. ? La question para\u00eet complexe et elle l\u2019est, assur\u00e9ment ! Elle permet de comprendre le pr\u00e9sident Thomas Sankara qui affirmait : \u00ab Un soldat est un civil en uniforme et un civil, un militaire en permission \u00bb. Vue ainsi, il y a continuit\u00e9 entre le civil et le militaire dans la soci\u00e9t\u00e9, dans notre soci\u00e9t\u00e9. Cette vision permet de concevoir un sch\u00e9ma de d\u00e9fense adopt\u00e9 par des pays comme la Suisse qui, sans renier la professionnalisation, permet de recourir \u00e0 la sp\u00e9cialisation la plus pointue qui prend en compte les r\u00e9alit\u00e9s du monde moderne. Nos soci\u00e9t\u00e9s au Burkina ont connu, \u00e0 travers notre histoire, les deux types d\u2019arm\u00e9es :<\/p>\n

\u2013 celle constitu\u00e9e d\u2019une partie du peuple ou d\u2019un groupe d\u2019hommes en armes au service de la d\u00e9fense du territoire ou des int\u00e9r\u00eats d\u2019une classe r\u00e9gnante ;<\/p>\n

\u2013 ou \u00e0 un moment donn\u00e9, l\u2019ensemble des membres d\u2019une \u00ab communaut\u00e9 de base \u00bb donn\u00e9e qui, face \u00e0 la menace externe, \u00ab se l\u00e8ve comme un seul homme \u00bb, d\u00e9termine sa strat\u00e9gie de d\u00e9fense et s\u2019engage r\u00e9solument dans le combat pour sauvegarder le bien commun, la terre des anc\u00eatres, la patrie. Dans tous les cas, on ne na\u00eet pas soldat. On le devient par l\u2019\u00e9ducation, la formation et l\u2019\u00e9quipement. \u2013 L\u2019\u00e9ducation, qui nous permet de d\u00e9velopper chez le soldat :<\/p>\n

\u2022 des aptitudes intellectuelles qui d\u00e9velopperont son intelligence, son esprit, et lui permettront d\u2019appr\u00e9hender les probl\u00e8mes auxquels il aura \u00e0 faire face ;<\/p>\n

\u2022 des aptitudes physiques qui d\u00e9velopperont son corps et lui donneront les capacit\u00e9s n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019accomplissement de sa mission ;<\/p>\n

\u2022 des qualit\u00e9s morales enfin, qui le situeront par rapport aux valeurs communes qui imposent le respect de l\u2019individu dans sa soci\u00e9t\u00e9. \u2013 La formation, qui est l\u2019acquisition d\u2019aptitudes et de comp\u00e9tences particuli\u00e8res et sup\u00e9rieures, \u00e0 m\u00eame de cultiver l\u2019efficacit\u00e9 des actions du combattant.<\/p>\n

\u2013 La formation est accompagn\u00e9e au besoin, de l\u2019\u00e9quipement n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019action. On comprend donc que le bon soldat est un homme \u00ab complet \u00bb, un tout, une globalit\u00e9 perfectible et \u00e0 parfaire. Un homme, une femme \u00e0 qui l\u2019on remet une arme, f\u00fbt-elle performante, si c\u2019est un l\u00e2che, abandonnera le combat ou m\u00eame, ne l\u2019engagera pas. S\u2019il n\u2019a pas la formation n\u00e9cessaire, il utilisera mal son armement et ne sera pas efficace. Et s\u2019il n\u2019est pas \u00e9quip\u00e9, on pourra tout au plus en faire un martyr mais rien de plus : n\u2019a-t-on pas vu dans l\u2019histoire, des Indiens d\u2019Am\u00e9rique, accul\u00e9s sur une falaise, qui ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 se jeter dans le vide plut\u00f4t que de se rendre ?<\/p>\n

PATRIOTES, A CHAQUE INSTANT <\/strong><\/h1>\n

ET POUR TOUJOURS <\/strong><\/h1>\n

out cela pour dire que nous sommes tous des soldats de la patrie. L\u2019enfant qui reconna\u00eet notre drapeau dans un d\u00e9fil\u00e9 et qui s\u2019\u00e9crie \u00ab Voil\u00e0 Burkina Faso ! \u00bb a d\u00e9j\u00e0 en lui, quelque chose de patriotique. Celui qui c\u00e8de sa place ou qui laisse passer un soldat dans une file de paiement de facture d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 ou d\u2019eau, a quelque chose de patriotique. Celui qui applaudit un soldat dans la rue, le transporteur qui accepte prendre gratuitement un soldat ou lui fait une r\u00e9duction sur son ticket de transport, le m\u00e9canicien qui r\u00e9pare gratuitement la moto d\u2019un soldat, tous ont un sens patriotique et contribuent au combat pour la cause commune. Celui qui s\u2019interdit de rire d\u2019une femme soldat ou de couvrir de railleries celle qui a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9e \u00e0 un poste de responsabilit\u00e9 parmi les hommes, contribue \u00e0 l\u2019avanc\u00e9e sociale. Le commer\u00e7ant honn\u00eate qui tourne le dos \u00e0 la sp\u00e9culation, paie ses imp\u00f4ts sans attendre d\u2019\u00eatre traqu\u00e9, est un patriote. L\u2019agent administratif qui refuse de commettre une forfaiture en s\u2019abstenant de mettre le pied sur un document, qui ne rackette pas le citoyen pour lui d\u00e9livrer ou lui livrer sa pi\u00e8ce d\u2019identit\u00e9 par exemple, est un patriote. Chacun peut et doit balayer devant sa porte et ne pas rester dans la posture de celui qui jette n\u2019importe quoi n\u2019importe o\u00f9, et qui reste l\u00e0, \u00e0 attendre que les employ\u00e9s municipaux et la benne \u00e0 ordure de la mairie viennent le d\u00e9barrasser de ses propres salissures devant son propre domicile.<\/p>\n

TOUS RESPONSABLES <\/strong><\/h1>\n

ET TOUS COUPABLES<\/strong><\/h1>\n

Il est tellement facile de renoncer \u00e0 ses responsabilit\u00e9s et de s\u2019\u00e9riger en procureur impitoyable, prompt \u00e0 brocarder tout le monde, ne trouvant \u00e0 personne des circonstances att\u00e9nuantes ! Pourtant, chacun \u00e0 son niveau peut travailler \u00e0 la culture patriotique. Chacun est un soldat naturel pour la cause commune. Chacun est capable de dignit\u00e9 ou d\u2019int\u00e9grit\u00e9. Nul besoin pour ce faire, de mettre un policier ou un gendarme derri\u00e8re chaque Burkinab\u00e8. Il y a des ordures, des pourritures que nous pouvons d\u00e9j\u00e0 nettoyer, en nous-m\u00eames, de nous-m\u00eames et rendre plus sain et plus vivable, notre \u00eatre int\u00e9rieur, notre environnement physique externe et interne, sans que des autorit\u00e9s sup\u00e9rieures n\u2019aient \u00e0 intervenir. Nous n\u2019avons pas le droit de d\u00e9truire l\u2019\u00e9quilibre d\u2019une autorit\u00e9 administrative, en faisant sur elle une pression morale pour la contraindre \u00e0 recruter de mani\u00e8re indue, un parent, de surcro\u00eet inapte. L\u2019argument selon lequel quelqu\u2019un d\u2019autre le ferait sans sourciller ne tient pas la route et n\u2019aide pas nos premiers responsables \u00e0 s\u2019affranchir de cette solidarit\u00e9 somme toute compr\u00e9hensible, qui est une valeur sociale au niveau infra, mais qui devient une tare, une faute grave au niveau national. Mais l\u2019autorit\u00e9 sup\u00e9rieure, parce que pr\u00e9cis\u00e9ment sup\u00e9rieure, a aussi des devoirs sup\u00e9rieurs et absolus. C\u2019est pourquoi il y a la notion de haute trahison.<\/p>\n

Et cela nous am\u00e8ne \u00e0 rappeler et \u00e0 appr\u00e9cier \u00e0 sa juste valeur, la conduite d\u2019une rigueur extr\u00eame de l\u2019Almamy Samory Tour\u00e9, empereur du Ouassoulou, intr\u00e9pide combattant anticolonialiste, vis-\u00e0-vis de son fils a\u00een\u00e9 Karamoko Diaoul\u00e9 qui \u00e9tait appel\u00e9 \u00e0 lui succ\u00e9der : apr\u00e8s sa d\u00e9faite contre les troupes fran\u00e7aises au combat de Fatako-Djingo, Samory envoya son fils \u00e0 Paris comme ambassadeur. De retour aupr\u00e8s de son p\u00e8re, Diaoul\u00e9 essaya de le convaincre de se rallier aux Fran\u00e7ais plut\u00f4t que de les combattre, parce qu\u2019il les estimait militairement trop puissants. Le tribunal dont son p\u00e8re fit partie estima que le fils avait trahi et condamna Karamoko Diaoul\u00e9 \u00e0 \u00eatre enferm\u00e9 dans une case et priv\u00e9 de nourriture jusqu\u2019\u00e0 ce que mort s\u2019en suive. La sentence une fois dite, l\u2019Almamy Samory Tour\u00e9, de retour dans sa chambre, coula des larmes. Sa femme, la m\u00e8re, d\u00e9rout\u00e9e, l\u2019interpella : \u00ab N\u2019\u00e9tais-tu pas du tribunal ? \u00bb Et Samory de lui r\u00e9pondre : \u00ab Dehors, c\u2019\u00e9tait le chef. Dans la case, c\u2019est le p\u00e8re ! \u00bb. Laissons dans nos cases, nos faiblesses, et portons dehors, nos noblesses !<\/p>\n

A bient\u00f4t !<\/p>\n

Dr Jean-Hubert BAZIE<\/strong><\/p>\n

L\u2019article Le temps de la patrie : NOUS SOMMES TOUS, DES SOLDATS DE LA PATRIE<\/a> est apparu en premier sur Quotidien Sidwaya<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

Auteur: BM. Sidwaya
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