{"id":135005,"date":"2021-12-06T06:00:40","date_gmt":"2021-12-06T11:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/psychanalyse-du-hirak\/"},"modified":"2021-12-06T06:00:40","modified_gmt":"2021-12-06T11:00:40","slug":"psychanalyse-du-hirak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/psychanalyse-du-hirak\/","title":{"rendered":"Psychanalyse du Hirak"},"content":{"rendered":"<div>\n<div class=\"sriret\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2021\/12\/default-picture-709x366_c-14.jpg\"><\/div>\n<p>A la fin de son article, l\u2019auteure s\u2019interroge\u00a0: \u00abPeut-on alors comparer le groupe hirak aux groupes de personnes traumatis\u00e9es ?\u00bb Nadia Kacha est s\u00fbre d\u2019une chose\u00a0: cette exp\u00e9rience sociale aura \u00e9t\u00e9 v\u00e9ritablement \u00abfondatrice et structurante\u00bb.<\/p>\n<p>Si le hirak a disparu de l\u2019espace public, il continue n\u00e9anmoins \u00e0 habiter la m\u00e9moire collective, \u00e0 \u00eatre r\u00e9guli\u00e8rement invoqu\u00e9 et, surtout, il continue \u00e0 nourrir moult travaux de chercheurs pluridisciplinaires et \u00e0 \u00eatre diss\u00e9qu\u00e9 sous toutes ses coutures. A ce titre, il convient de citer cette \u00e9tude tr\u00e8s instructive que l\u2019on doit \u00e0 Nadia Kacha\u00a0: \u00abLe hirak, un groupe th\u00e9rapeutique\u00bb.<\/p>\n<p>Nadia Kacha est psychologue clinicienne, psychoth\u00e9rapeute et formatrice au Cirppa, le Centre d\u2019information et de recherche en psychologie et psychanalyse appliqu\u00e9es, bas\u00e9 \u00e0 Paris. Son article est paru tout r\u00e9cemment dans le num\u00e9ro 16 de la revue suisse Tribune Psychanalytique.<\/p>\n<p>Dans cet article, l\u2019auteure s\u2019est donc int\u00e9ress\u00e9e \u00e0 ce fameux rituel du vendredi qui a scand\u00e9 tout au long de l\u2019ann\u00e9e 2019 et jusqu\u2019au d\u00e9but de la pand\u00e9mie, la vie sociale en Alg\u00e9rie, donnant \u00e0 voir un formidable moment de communion citoyenne comme rarement les Alg\u00e9riens en ont connu. \u00abIl \u00e9tait important de se rencontrer chaque vendredi pour se sentir envelopp\u00e9 par ce sentiment si fort de fiert\u00e9 d\u2019\u00eatre Alg\u00e9rien.<\/p>\n<p>On se sentait bien ensemble, tous pareils, sans diff\u00e9rence d\u2019\u00e2ge, de sexe et de g\u00e9n\u00e9rations\u00bb, \u00e9crit Nadia Kacha. Pour elle, cette communion \u00ab\u00e9voquait l\u2019\u00e9gr\u00e9gore dont parlent les \u00e9sot\u00e9ristes, cet ensemble d\u2019\u00e9nergies cumul\u00e9es cr\u00e9\u00e9es par la pens\u00e9e de gens qui ont un but commun, ou Carl Gustav Jung avec sa th\u00e9orie de l\u2019inconscient collectif que l\u2019humanit\u00e9 partagerait comme une sorte d\u2019h\u00e9ritage psychique qui permettrait de relier les individus entre eux\u00bb.<\/p>\n<p>Dans l\u2019approche qu\u2019elle propose, Nadia Kacha dit s\u2019inspirer notamment des travaux des psychanalystes fran\u00e7ais Ren\u00e9 Ka\u00ebs et Didier Anzieu. Ren\u00e9 Ka\u00ebs \u00abparle d\u2019un appareil psychique groupal\u00bb, indique-t-elle.<\/p>\n<p>\u00abPour lui, dans les groupes, chaque sujet mobiliserait inconsciemment certaines formations psychiques pour s\u2019appareiller, s\u2019accorder, pour faire lien avec des structures homologues chez les autres sujets, le lien se fondant essentiellement sur des alliances inconscientes qui se nouent entre les sujets\u00bb, explique la praticienne.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><strong>Retrouvez l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de nos articles sur la version papier<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019article <a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/www.elwatan.com\/edition\/actualite\/psychanalyse-du-hirak-06-12-2021\">Psychanalyse du Hirak<\/a> est apparu en premier sur <a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/www.elwatan.com\/\">El Watan<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n<p>Auteur: Anis Khecheba<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.elwatan.com\/edition\/actualite\/psychanalyse-du-hirak-06-12-2021\">Cliquez ici pour lire l&rsquo;article depuis sa source.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A la fin de son article, l\u2019auteure s\u2019interroge\u00a0: \u00abPeut-on alors comparer le groupe hirak aux groupes de personnes traumatis\u00e9es ?\u00bb Nadia Kacha est s\u00fbre d\u2019une chose\u00a0: cette exp\u00e9rience sociale aura \u00e9t\u00e9 v\u00e9ritablement \u00abfondatrice et structurante\u00bb. 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