{"id":144809,"date":"2022-04-05T17:16:21","date_gmt":"2022-04-05T21:16:21","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/le-stereospermum-de-kunth-un-arbre-ornemental-mais-destructeur-de-foyer\/"},"modified":"2022-04-05T17:16:21","modified_gmt":"2022-04-05T21:16:21","slug":"le-stereospermum-de-kunth-un-arbre-ornemental-mais-destructeur-de-foyer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/le-stereospermum-de-kunth-un-arbre-ornemental-mais-destructeur-de-foyer\/","title":{"rendered":"Le St\u00e9r\u00e9ospermum de Kunth : un arbre ornemental mais \u201cdestructeur de foyer\u201d"},"content":{"rendered":"
\n

St\u00e9r\u00e9ospermum kunthianum Cham. var. kunthianum, de la famille des bignoniac\u00e9es est appellee st\u00e9r\u00e9ospermum de Kunth, b\u00e2ton de sorcier en fran\u00e7ais, nin-yilenga (qui donne des vertiges), vulga en moor\u00e9, anmil en lyele, tamedurust en tamasahq, danegobo en sonra\u00ef, mogojiri, mogokolo, so jirani en bambanan, et sumpurgo wirini, fumege en s\u00e9noufo, buambako, nikilenga, vulga en gulmantchema, ngolobi en fulfuld\u00e9, anmil, lele, tamedurust en tamashaq. Les graines (sperma en grec) ont la partie centrale dure (stereos en grec) et cylindrique, les extr\u00e9mit\u00e9s seules sont ail\u00e9es. Le nom de la plante est d\u00e9di\u00e9 au botaniste allemand Kunth (1788-1850) selon Berhaut (1974). <\/strong><\/p>\n

Description de la plante<\/strong><\/h2>\n

Stereospermum kunthianum Cham. est originaire d\u2019Afrique tropicale. Elle mesure g\u00e9n\u00e9ralement 3 \u00e0 15 m\u00e8tres de haut avec une couronne l\u00e9g\u00e8re et arrondie. Il atteint sa pleine hauteur dans les zones les plus humides de son aire de r\u00e9partition, d\u00e9passant rarement 6 m\u00e8tres dans les zones plus s\u00e8ches. Le f\u00fbt est rarement droit et a souvent des fourches et des branches tordues (photo 1). Les feuilles sont oppos\u00e9es et imparipenn\u00e9es et sont caduques. Elles poss\u00e8dent trois \u00e0 6 paires de folioles ovales elliptiques \u00e0 bords entiers ou cr\u00e9nel\u00e9s-dent\u00e9s, ovales \u00e0 sommet pointu. Les rameaux sont gris clair avec lenticelles allong\u00e9es. L\u2019inflorescence en panicule terminale l\u00e2che atteint 25 cm de long. Les fleurs de couleur rose stri\u00e9 de pourpre ont des corolles en tube de 2,5 \u00e0 5cm de long avec 5 lobes fris\u00e9s sur les bords. Les fleurs apparaissent en mars-avril (photo 2). Le fruit est une silique longue de 25 \u00e0 30 cm, ou davantage, large de 7 \u00e0 8 mm, tordue, contenant des graines plates ail\u00e9es \u00e0 chaque extr\u00e9mit\u00e9.<\/p>\n

Utilisations de la plante<\/strong><\/h2>\n

L\u2019arbre est r\u00e9colt\u00e9 dans la nature pour une utilisation locale comme aliment, m\u00e9dicament et source de bois.<\/p>\n

Utilisations alimentaires et fourrag\u00e8res<\/strong><\/h2>\n

Les fruits longs et fr\u00eales sont comestibles. Les feuilles sont consomm\u00e9es par le b\u00e9tail (par chevaux, b\u0153ufs, moutons, ch\u00e8vres (Malzi, 1954).<\/p>\n

Utilisations m\u00e9dicinales<\/strong><\/h2>\n

\"\"Les feuilles en mac\u00e9ration sont recommand\u00e9es en bains dans les cas d\u2019asth\u00e9nie et de fatigue g\u00e9n\u00e9rale. L\u2019\u00e9corce du tronc est h\u00e9mostatique et cicatrisante. On m\u00e2che l\u2019\u00e9corce contre la dysenterie sanglante. En infusion, les \u00e9corces sont employ\u00e9es contre la blennorragie. La d\u00e9coction ti\u00e8de d\u2019\u00e9corces est utilis\u00e9e en lavages pour le traitement des plaies qui suppurent et des blessures: puis on fait une application du jus d\u2019\u00e9corces fra\u00eeches pil\u00e9es, ou on saupoudre la plaie d\u2019\u00e9corces pil\u00e9es et tamis\u00e9es. La d\u00e9coction d\u2019\u00e9corces du tronc est utilis\u00e9e en boisson dans les bronchites, les pneumonies. Les racines et les feuilles seraient actives dans les maladies sexuellement transmises. Dans les amygdalites, on fait bouillir la racine et on boit un litre par jour de cette d\u00e9coction (Berhaut, 1974). Les d\u00e9coct\u00e9s aqueux \u00e0 la dose de 25ml\/kg, administr\u00e9s par voie intra gastrique, pr\u00e9sentent une significative activit\u00e9 analg\u00e9sique et anti-inflammatoire dans le cas de dysm\u00e9norrh\u00e9e (r\u00e8gles difficiles et douloureuses). L\u2019activit\u00e9 analg\u00e9sique obtenue avec les feuilles de Stereospermum kunthiamum est une inhibition de 84 % selon Sanogo et al, (2006). Au Nigeria, l\u2019arbre fournit des frotte-dents. L\u2019\u00e9corce jeune est m\u00e2ch\u00e9e par les filles pour teindre leurs l\u00e8vres en brun-rouge\u00e2tre, probablement pour imiter l\u2019effet de la noix de cola, m\u00e2ch\u00e9e ou bien comme un remplacement de cette derni\u00e8re; et cet usage est tr\u00e8s largement r\u00e9pandu (Dalziel 1937). Les gousses sont m\u00e2ch\u00e9es avec du sel comme traitement contre la toux. Ils sont \u00e9galement utilis\u00e9s dans le traitement des ulc\u00e8res, de la l\u00e8pre, des \u00e9ruptions cutan\u00e9es et des maladies v\u00e9n\u00e9riennes. La d\u00e9coction ti\u00e8de d\u2019\u00e9corces est utilis\u00e9e en lavages pour le traitement des plaies qui suppurent et des blessures: puis on fait une application du jus d\u2019\u00e9corces fra\u00eeches pil\u00e9es, ou on saupoudre la plaie d\u2019\u00e9corces pil\u00e9es et tamis\u00e9es. La d\u00e9coction d\u2019\u00e9corces du tronc est utilis\u00e9e en boisson dans les bronchites, les pneumonies et les toux rebelles.<\/p>\n

Dans les amygdalites, on fait bouillir la racine et on boit un litre par jour de cette d\u00e9coction (Berhaut, 1974). Le bois, assez dur, peut servir \u00e0 faire des mortiers, des poteaux fourchus. Au Nigeria, l\u2019arbre fournit des frotte-dents. Par ailleurs, l\u2019\u00e9corce jeune est m\u00e2ch\u00e9e par les filles pour teindre leurs l\u00e8vres en brun-rouge\u00e2tre, probablement pour imiter l\u2019effet de la noix de cola, m\u00e2ch\u00e9e ou bien comme un remplacement de cette derni\u00e8re; et cet usage est tr\u00e8s largement r\u00e9pandu (Dalziel 1961 et 1937). Au B\u00e9nin, l\u2019association de racines de St\u00e9r\u00e9ospermum kunthianum Cham., de Annona senegalensis Pers. et de Trichilia emetica Vahl soigne les morsures de serpent selon Adjanohoun et al. (1989). Au Nord-Ouest de l\u2019Ethiopie, les \u00e9corces de racines de St\u00e9r\u00e9ospermum kunthianum sont utilis\u00e9es en application locale contre les morsures de serpents et de scorpions (Mirutse, 2007). Au Tchad, St\u00e9r\u00e9ospermum kunthianum Cham est utilis\u00e9e en d\u00e9coction, tous les jours pendant 3 jours pour soigner des maladies cardiovasculaires (Nguemo Dongock et al., 2018). L\u2019activit\u00e9 anti plasmodiale, contre le paludisme, des naphthoquinones et de l\u2019anthraquinone issues de l\u2019extraction lipophilique des \u00e9corces de racines de Stereospermum kunthianum, a aussi \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9e par Onegi et al (2002).<\/p>\n

Utilisations magico-religieuses<\/strong><\/h2>\n

Dans certaines r\u00e9gions d\u2019Afrique, le bois est consid\u00e9r\u00e9 comme un mauvais pr\u00e9sage. Les fum\u00e9es sont consid\u00e9r\u00e9es comme toxiques par la population locale et la source de mauvais sentiments dans le m\u00e9nage. En effet au Burkina Faso, le bois de Stereospermum kunthianum transport\u00e9 dans une concession est source de malheurs aux dires des enqu\u00eat\u00e9s chez les Moss\u00e9. C\u2019est ce qui explique bien son appellation \u00abWidig-zaka\u00bb (destructeur de famille) ou \u00abNin-yilinga\u00bb (qui donne des vertiges, hallucinations) ou encore \u00abYiiga\u00bb (vision flou). C\u2019est pourquoi dans cette ethnie du Plateau central, le bois de l\u2019esp\u00e8ce n\u2019est pas transport\u00e9 \u00e0 la maison, \u00e0 plus forte raison utilis\u00e9 comme bois de chauffe. C\u2019est aussi pourquoi la plante est pr\u00e9serv\u00e9e des coupes du fait que son bois est consid\u00e9r\u00e9 comme destructeur de familles pour certains Moss\u00e9. Selon certaines personnes, la fum\u00e9e issue de la combustion du bois de cette esp\u00e8ce provoque des hallucinations. Pour d\u2019autres, les feuilles de l\u2019esp\u00e8ce seraient \u00e9galement susceptibles de provoquer des hallucinations d\u2019o\u00f9 son appellation Ninyilinga (vertige). C\u2019est \u00e9galement pour cette m\u00eame raison que plusieurs personnes d\u00e9fendent aux membres de leurs familles de s\u2019assoir \u00e0 l\u2019ombre de cette plante (Savadogo et al, 2017). Par contre au Nord Cameroun, on pr\u00eate \u00e9galement \u00e0 cette plante des pouvoirs magiques. Ainsi, une branche plant\u00e9e dans l\u2019entr\u00e9e d\u2019une concession ferait venir visiteurs et amis ; l\u2019\u00e9corce d\u2019un arbre isol\u00e9 permettrait de se d\u00e9barrasser d\u2019une femme ; les fruits mont\u00e9s en ceinture \u00e9loigneraient les maladies (Malzy, 1954)<\/p>\n

Autres utilisations<\/strong><\/h2>\n

L\u2019\u00e9corce m\u00e2ch\u00e9e tache les l\u00e8vres en rouge-brun et est utilis\u00e9e comme cosm\u00e9tique. Le bois est blanch\u00e2tre avec une coloration jaune ou rose. Il a une texture moyenne \u00e0 grossi\u00e8re, est moyennement dur, solide et moyennement durable. Il est utilis\u00e9 pour les meubles, les \u00e9tag\u00e8res, la fabrication de mod\u00e8les, les manches d\u2019outils et d\u2019outils, les poteaux, les ustensiles, les crosses, les mortiers et les plateaux et peut servir \u00e0 faire des mortiers et des poteaux fourchus. Le bois est utilis\u00e9 comme combustible ou pour fabriquer un charbon de bois de mauvaise qualit\u00e9 qui se d\u00e9sint\u00e8gre directement en cendres (Fern, 2021).<\/p>\n

Culture<\/strong><\/h2>\n

Les graines sont difficiles \u00e0 obtenir, mais lorsqu\u2019elles sont intactes, elles germent facilement sans pr\u00e9traitement. Les plantules germ\u00e9es sont plant\u00e9es apr\u00e8s environ 4 semaines. La reproduction peut se faire \u00e9galement par les drageons de racines (von Maydel, 1983). L\u2019arbre est souvent cultiv\u00e9 comme plante ornementale, les fleurs abondantes, parfum\u00e9es, roses ou violac\u00e9es sont produites pendant la saison s\u00e8che lorsque l\u2019arbre est sans feuilles, ce qui en fait une caract\u00e9ristique spectaculaire.<\/p>\n

Conclusion<\/strong><\/h2>\n

Malgr\u00e9 sa beaut\u00e9 avec son port dress\u00e9, sa robe jaune verd\u00e2tre et ses belles fleurs violettes en saison s\u00e8che, la plante est repouss\u00e9e comme plante d\u2019habitation chez les Moss\u00e9. Ainsi, elle est g\u00e9n\u00e9ralement situ\u00e9e en dehors de concessions pour \u00eatre admir\u00e9e de loin.<\/p>\n

Par Souleymane GANABA, <\/strong><\/p>\n

CNRST\/INERA, D\u00e9partement Environnement <\/strong><\/p>\n

et For\u00eats, BP 7047 Ouagadougou 03, Burkina Faso, <\/strong><\/p>\n

email : ganabasouley@gmail.com<\/strong><\/p>\n

L\u2019article Le St\u00e9r\u00e9ospermum de Kunth : un arbre ornemental mais \u201cdestructeur de foyer\u201d<\/a> est apparu en premier sur Quotidien Sidwaya<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

Auteur: JK. Sidwaya
\nCliquez ici pour lire l’article depuis sa source.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

St\u00e9r\u00e9ospermum kunthianum Cham. var. kunthianum, de la famille des bignoniac\u00e9es est appellee st\u00e9r\u00e9ospermum de Kunth, b\u00e2ton de sorcier en fran\u00e7ais, nin-yilenga (qui donne des vertiges), vulga en moor\u00e9, anmil en lyele, tamedurust en tamasahq, danegobo en sonra\u00ef, mogojiri, mogokolo, so jirani en bambanan, et sumpurgo wirini, fumege en s\u00e9noufo, buambako, nikilenga, vulga en gulmantchema, ngolobi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1816,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"https:\/\/www.sidwaya.info\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/1-2-300x242.jpg","fifu_image_alt":"Le St\u00e9r\u00e9ospermum de Kunth : un arbre ornemental mais \u201cdestructeur de foyer\u201d","footnotes":""},"categories":[73,81],"tags":[],"class_list":["post-144809","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualite","category-burkina-faso"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1816"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144809"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144809\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=144809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}