{"id":15247,"date":"2019-02-18T05:00:00","date_gmt":"2019-02-18T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/a-propos-des-celtes-et-des-kabyles\/"},"modified":"2019-02-18T05:00:00","modified_gmt":"2019-02-18T10:00:00","slug":"a-propos-des-celtes-et-des-kabyles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/a-propos-des-celtes-et-des-kabyles\/","title":{"rendered":"A propos des Celtes et des Kabyles"},"content":{"rendered":"

Un lecteur fran\u00e7ais, Philippe, nous a \u00e9crit. Voici son texte en entier :
\u00abJe viens de voir ton article sur les Celtes et les Kabyles. J’ai un ami qui travaille sur les ressemblances typologiques entre celtique et s\u00e9mite. Disons que les mots sont diff\u00e9rents, mais ordonn\u00e9s de la m\u00eame fa\u00e7on. Breton, je me sens \u2018\u2018\u00e0 la maison\u2019\u2019 en espagnol. Passons…
L’Armorique (et la Grande-Bretagne) sont en contact avec l’Orient depuis l’\u00e2ge du bronze au moins. C’\u00e9tait l’autoroute de l’\u00e9tain m\u00e9lang\u00e9 au cuivre, qui\u00a0 passait \u00e0 l’\u00eele d’Ouessant. Les marchands \u00e9taient ph\u00e9niciens puis carthaginois. Il y a une nouvelle th\u00e9orie, celle \u2018\u2018des Celtes de l’Ouest\u2019\u2019, qui dit qu\u2019on n’a pas migr\u00e9 mais \u00e9volu\u00e9 sur place en commen\u00e7ant \u00e0 Tartessos (Andalousie et Al Gharb, Algarve). C’est de l\u00e0, au contact des langues s\u00e9mites, que seraient parties les langues celtes : vers la Gaule et vers l’Irlande. D’o\u00f9 les r\u00e9f\u00e9rences constantes mythologiques \u00e0 la Galice (Espagne) en Irlande et vice-versa. Puis les Romains : les troupes du Finist\u00e8re des Osismes et du Morbihan des V\u00e9n\u00e8tes, en Bretagne, s’appelaient Mauri\u00a0 Oisimiaci et Mauri Venenti, des Marocains ! Des Gaulois \u00e9taient mercenaires des Pharaons (les derniers). Les marchands bretons allaient jusqu’en mer Rouge (par le vieux canal ?). Comme autre lien avec l’Orient, le\u00a0 Manneken-Pis de Douarnenez qui tr\u00f4ne au centre-ville est un petit \u00c9gyptien, le petit bonhomme, notre \u00abbolomig\u00bb. Les cultes \u00e9gyptiens \u00e9taient \u00e0 la mode. Puis les chr\u00e9tiens, venus directement de Palestine, puis d’Egypte, sans passer\u00a0 par Rome.\u00a0 (Et des juifs vu qu\u2019il \u00e9tait interdit aux clercs de d\u00eener \u00e0 leur table !). Le christianisme dit \u2018\u2018celtique\u2019\u2019 est pour moi un conservatisme oriental : date de P\u00e2ques, tonsure, \u00e9r\u00e9mitisme et \u00e9galit\u00e9 des femmes (d\u00e9j\u00e0 pas mal en soci\u00e9t\u00e9 celtique). Il y a eu vers 500 des \u2018\u2018diaconesses\u2019\u2019 partageant le pain et le vin lors du culte comme en Syrie vers 250 ! Le culte des sept saints dormants d’Eph\u00e8se est probablement arriv\u00e9 par des marchands ou soldats \u2018\u2018turcs\u2019\u2019. C’est un culte archa\u00efque, c\u00e9l\u00e8bre en Tr\u00e9gor par un p\u00e8lerinage islamobreton aujourd’hui. La premi\u00e8re \u00e9glise de Brest \u00e9tait aussi consacr\u00e9e aux sept saints. Apr\u00e8s, on a invent\u00e9 le culte des sept saints de Bretagne, mais \u00e7a n’a rien \u00e0 voir. Autre histoire, les reliques de Saint Mathieu : des Bretons auraient rencontr\u00e9 le saint en \u00c9gypte qui les aurait pri\u00e9s de ramener ses reliques en Bretagne. Il y a donc une abbaye de Saint Mathieu (Maze) li\u00e9e \u00e0 un \u00e9vang\u00e9liste ! Autour de cette abbaye on a recueilli une \u00e9tole aux polens syriens du VIIe si\u00e8cle et une croix pectorale en ivoire copte d’\u00c9gypte ? Bref, on a de quoi avoir des cousinages. J’ai \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 une noce kurde et j’ai dans\u00e9 en file comme ici et c’\u00e9tait un an dro,\u00a0 la danse la plus facile et eux \u00e9taient surpris car je me laissais entra\u00eener sans r\u00e9sister dans le rythme. C’\u00e9tait pareil ! On pourrait parler de la cornemuse r\u00e9pandue par l’empire romain et par les Anglais, quoique je me demande comment nos anc\u00eatres n’auraient\u00a0 pas eu l’id\u00e9e depuis la pr\u00e9histoire de souffler dans une peau de ch\u00e8vre ! Quant au chant, c’est l’instrument le plus traditionnel. C’est fascinant d’\u00e9couter Corses, Georgiens, Bulgares… C’est un instrument a part enti\u00e8re en Bretagne et le succ\u00e8s d’Idir et de Djurdjura montrent qu\u2019il y a quelque chose !\u00bb
K. B.<\/em><\/strong>
bakoukader@yahoo.fr<\/em><\/strong><\/p>\n

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