{"id":152876,"date":"2022-07-19T13:04:37","date_gmt":"2022-07-19T17:04:37","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/la-spoliation-des-ressources-culturelles-des-pays-africains-au-coeur-des-politiques-coloniales\/"},"modified":"2022-07-19T13:04:37","modified_gmt":"2022-07-19T17:04:37","slug":"la-spoliation-des-ressources-culturelles-des-pays-africains-au-coeur-des-politiques-coloniales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/la-spoliation-des-ressources-culturelles-des-pays-africains-au-coeur-des-politiques-coloniales\/","title":{"rendered":"La spoliation des ressources culturelles des pays africains au c\u0153ur des politiques coloniales"},"content":{"rendered":"
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ALGER- La spoliation des ressources culturelles des pays africains colonis\u00e9s \u00e9tait \u00ab\u00a0au c\u0153ur des politiques des syst\u00e8mes coloniaux europ\u00e9ens\u00a0\u00bb, estime l’universitaire s\u00e9n\u00e9galais, Felwine Sarr, qui voit en ces pratiques un \u00ab\u00a0un projet \u00e9labor\u00e9\u00a0\u00bb pour assurer la p\u00e9rennit\u00e9 coloniale dans le continent, y compris en Alg\u00e9rie qui f\u00eate cette ann\u00e9e le soixantenaire de son ind\u00e9pendance.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Dans un entretien accord\u00e9 \u00e0 l’APS en marge d’une rencontre d\u00e9bat anim\u00e9e r\u00e9cemment \u00e0 Alger, Felwine Sarr a indiqu\u00e9 que les puissances coloniales europ\u00e9ennes, incluant le colonialisme fran\u00e7ais, ont \u0153uvr\u00e9 pour la \u00ab\u00a0destruction des bases culturelles des pays africains colonis\u00e9es afin que ces derniers ne parviennent pas \u00e0 se reconstruire\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Felwine Sarr est revenu sur le rapport qu’il a \u00e9labor\u00e9, en 2018, avec l’universitaire et historienne fran\u00e7aise B\u00e9n\u00e9dicte Savoy, sur la restitution du patrimoine culturel africain pill\u00e9 pendant la p\u00e9riode coloniale, aux pays d’origine, et qui montre le nombre de biens culturels se trouvant dans les mus\u00e9es europ\u00e9ens en France, en Allemagne, en Autriche, en Belgique, en Italie, en Espagne, aux Pays-Bas ou encore au Vatican.<\/p>\n

Il a pr\u00e9cis\u00e9 que ce rapport a permis la restitution de biens culturels \u00e0 des pays comme la C\u00f4te d’Ivoire, le S\u00e9n\u00e9gal et le B\u00e9nin, citant la derni\u00e8re op\u00e9ration de restitution en date de 26 pi\u00e8ces de la France vers le B\u00e9nin \u00e0 la fin de l’ann\u00e9e 2021, en soulignant que \u00ab\u00a0le nombre d’\u0153uvres et de biens importe peu devant leur valeur morale et symbolique\u00a0\u00bb.\u00a0<\/p>\n

L’universitaire \u00e9voque \u00e9galement, en parlant de ce rapport, une d\u00e9marche qui a incit\u00e9 de nombreux pays comme le Mali, le Burkina Faso, le Tchad, ou encore la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, \u00e0 demander la restitution de leur patrimoine spoli\u00e9, pr\u00e9cisant que ce type de d\u00e9marches \u00ab\u00a0existe depuis les ann\u00e9es 1960 sans aucune r\u00e9ponse des anciennes puissances coloniales\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ce rapport indique que 90% des \u0153uvres d’art africaines se trouvent actuellement en dehors du continent (En Europe). Il rapporte que\u00a0 90.000 \u0153uvres ont \u00e9t\u00e9 pill\u00e9es par la France pendant la p\u00e9riode coloniale et sont toujours conserv\u00e9es dans des r\u00e9serves de mus\u00e9es comme celui du Quai Branly- Jaques Chirac qui renferme, \u00e0 lui seul, 70.000 pi\u00e8ces de tous les pays d’Afrique subsaharienne sans exception.<\/p>\n

R\u00e9pondant \u00e0 une question sur les biens culturels alg\u00e9riens, Felwine Sarr a pr\u00e9cis\u00e9 que ce rapport, \u00e9labor\u00e9 \u00e0 la demande du Pr\u00e9sident fran\u00e7ais Emanuel Macron, n’aborde pas les questions li\u00e9es aux \u0153uvres en provenance d’Afrique du nord, bien que pr\u00e9sentes dans les collections publiques fran\u00e7aises.<\/p>\n

Ces biens impliquent, selon lui, \u00ab\u00a0des l\u00e9gislations tr\u00e8s diff\u00e9rentes du cas de l’Afrique subsaharienne\u00a0\u00bb et devront faire l’objet d’une \u00ab\u00a0mission et d’une r\u00e9flexion sp\u00e9cifique\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le ministre des Moudjahidine et des Ayants droits, La\u00efd Rebiga, avait indiqu\u00e9, en janvier dernier, que l’Alg\u00e9rie est d\u00e9cid\u00e9e \u00e0 \u00ab\u00a0r\u00e9cup\u00e9rer tout son patrimoine historique et culturel de l’\u00e9tranger\u00a0\u00bb, et de France notamment, comme sp\u00e9cifi\u00e9 dans les engagements mentionn\u00e9s dans le programme du Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, Abdelmadjid Tebboune.<\/p>\n

Cette d\u00e9marche a \u00e9t\u00e9 entam\u00e9e, selon le ministre, par la restitution des cr\u00e2nes des r\u00e9sistants alg\u00e9riens \u00e0 l’invasion et la colonisation fran\u00e7aises. Le ministre avait \u00e9galement soulign\u00e9 que la r\u00e9cup\u00e9ration du patrimoine historique et culturel \u00e9tait \u00ab\u00a0une des priorit\u00e9s de l’Etat alg\u00e9rien dans le traitement du dossier de la M\u00e9moire\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pour sa part, le Pr\u00e9sident fran\u00e7ais avait promis, en 2017, la restitution des biens culturels des pays d’Afrique subsaharienne, et avait charg\u00e9 des membres de son gouvernement du suivi de cette d\u00e9marche, alors que ce qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9ellement r\u00e9alis\u00e9 se compte sur les doigts d’une main.<\/p>\n

Du c\u00f4t\u00e9 onusien, Unesco (Organisation des nations unies pour l’\u00e9ducation, la science et la culture) affirme soutenir les pays africains dans leur combat pour la r\u00e9cup\u00e9ration de leur patrimoine pill\u00e9 par les puissances coloniales.<\/p>\n

N\u00e9 en 1972 au S\u00e9n\u00e9gal, Felwine Sarr a \u00e9tudi\u00e9 l’\u00e9conomie en France avant d’enseigner dans les universit\u00e9s de son pays. En 2020 il s’installe aux Etats-Unis pour faire conna\u00eetre les causes et les combats du continent et pour acqu\u00e9rir une exp\u00e9rience acad\u00e9mique anglo-saxonne. Il enseigne actuellement en Caroline du nord.<\/p>\n

Comme de nombreux intellectuels s\u00e9n\u00e9galais, Felwine Sarr, penseur anticolonialiste, a \u00e9t\u00e9 fortement influenc\u00e9 par la pens\u00e9e du c\u00e9l\u00e8bre anthropologue Cheikh Anta Diop (1923-1986). Il aborde des sujets de recherche sur l’anthropologie, la philosophie, les \u00e9tudes culturelles et postcoloniales.<\/p>\n

S\u00e9lectionn\u00e9 parmi les 100 personnalit\u00e9s les plus influentes du monde par le Time Magazine en 2021, il a publi\u00e9 de nombreux ouvrages dont \u00ab\u00a0Afrotopia\u00a0\u00bb (2016) et \u00ab\u00a0La saveur des derniers m\u00e8tres\u00a0\u00bb (2021) en plus d’\u00eatre \u00e9diteur, compositeur et musicien.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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