{"id":154763,"date":"2022-08-12T11:25:02","date_gmt":"2022-08-12T15:25:02","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/les-enfumades-de-sebih-a-chlef-un-crime-colonial-ancre-dans-la-memoire-collective\/"},"modified":"2022-08-12T11:25:02","modified_gmt":"2022-08-12T15:25:02","slug":"les-enfumades-de-sebih-a-chlef-un-crime-colonial-ancre-dans-la-memoire-collective","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/les-enfumades-de-sebih-a-chlef-un-crime-colonial-ancre-dans-la-memoire-collective\/","title":{"rendered":"Les enfumades de Sebih \u00e0 Chlef, un crime colonial ancr\u00e9 dans la M\u00e9moire collective"},"content":{"rendered":"
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CHLEF – Les deux enfumades de Sebih, perp\u00e9tr\u00e9es \u00e0 Debboussa, une r\u00e9gion situ\u00e9e entre les communes de Sobha et Ain Mrane (Nord-ouest de Chlef), figurent parmi les plus grands massacres et crimes contre l’humanit\u00e9 que la M\u00e9moire collective retiendra \u00e0 jamais et qui entachent irr\u00e9m\u00e9diablement le pass\u00e9 de la France coloniale en Alg\u00e9rie, notamment durant la p\u00e9riode de la r\u00e9sistance populaire.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Pour venir \u00e0 bout de la r\u00e9sistance dans la r\u00e9gion de la Dahra, men\u00e9e par l’Emir Abdelkader et Cheikh Bouma\u00e2za, la France coloniale n\u2019a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 perp\u00e9trer durant deux ann\u00e9es cons\u00e9cutives (1844 et 1845) de v\u00e9ritables g\u00e9nocides, dont les enfumades d’aout 1854 qui ont\u00a0 extermin\u00e9 pr\u00e8s de 1.500 personnes, br\u00fbl\u00e9es vives dans la grotte de Cha\u00e2bet Lebiar, dans la r\u00e9gion de Debboussa, commune d’Ain Mrane. Un crime de plus qui s\u2019ajoute \u00e0 la longue liste des crimes coloniaux perp\u00e9tr\u00e9s en Alg\u00e9rie.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Si le colonialisme est d\u00e9j\u00e0 un crime en soi, puisqu\u2019il repose sur une occupation injustifi\u00e9e, puis une colonisation et un expansionnisme rejet\u00e9 par tout le peuple alg\u00e9rien, dont les tribus de la r\u00e9gion de la Dahra \u00e0 Chlef et Mostaganem, ces enfumades constituent le summum de la barbarie du colonialisme, qui voulait ainsi punir les indig\u00e8nes pour leur refus de se soumettre \u00e0 l\u2019ordre colonial\u00a0\u00bb, a estim\u00e9 Mohamed Belil, professeur d’histoire moderne et contemporaine \u00e0 l’universit\u00e9 Ibn Khaldoun de Tiaret.<\/p>\n

Soulignant l\u2019\u00e9chec cuisant de l’occupant dans la \u00ab\u00a0dissimulation de ses crimes contre l’humanit\u00e9\u00a0\u00bb, cet universitaire a cit\u00e9 pour preuve les correspondances de responsables et dirigeants fran\u00e7ais qui ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00ab\u00a0leur atrocit\u00e9 et brutalit\u00e9, au grand jour\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il a cit\u00e9 notamment la correspondance du Mar\u00e9chal Bugeaud au colonel Pelissier dans laquelle il lui intimait l\u2019ordre de poursuivre les membres de la tribu des Ouled Riah, dans les montagnes de la Dahra \u00e0 Mostaganem, et de les enfumer, comme l’avait fait Cavaignac, en juin 1844, avec la tribu Sebih d\u2019Ain Mrane.<\/p>\n

En effet, la r\u00e9gion de la Dahra, s\u2019\u00e9tendant d\u2019Orl\u00e9ans ville (Chlef, actuellement), \u00e0 l’Est, jusqu’\u00e0 Mostaganem \u00e0 l’Ouest, \u00e9tait devenue difficile \u00e0 m\u00e2ter par les forces d’occupation, en raison de la r\u00e9sistance men\u00e9e par l’Emir Abdelkader et Cheikh Bouma\u00e2za, au point o\u00f9 le colonialisme n\u2019a pas trouv\u00e9 mieux que la politique de la terre br\u00fbl\u00e9e et des exterminations collectives, en proc\u00e9dant pour la 2\u00e8me fois, durant la p\u00e9riode du 12 au 16 ao\u00fbt 1845, \u00e0 un si\u00e8ge de la tribu Sebih pour la pousser \u00e0 se retrancher vers l’une des grottes de la r\u00e9gion, comme expliqu\u00e9 par M.Belil.<\/p>\n

Une autre correspondance envoy\u00e9e par Saint-Arnaud \u00e0 son fr\u00e8re raconte comment les soldats fran\u00e7ais (dirig\u00e9s par lui), d\u00e9nu\u00e9s de toute humanit\u00e9, ont assi\u00e9g\u00e9 les membres de la tribu Sebih \u00e0 l’int\u00e9rieur d’une grotte, dont ils ont bloqu\u00e9 toutes les issues, au nombre de cinq, avant d\u2019y mettre le feu et de les br\u00fbler vifs.<\/p>\n

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Des massacres n\u00e9cessitant une divulgation de leurs faits et une documentation <\/strong><\/p>\n

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Selon des sources fran\u00e7aises, ces enfumades ont fait 500 victimes, un chiffre major\u00e9 par les chercheurs. Les sources locales appuy\u00e9es par des chercheurs en histoire de la r\u00e9gion font \u00e9tat de plus de 1.500 personnes tu\u00e9es. Sachant que le colonisateur fran\u00e7ais a tent\u00e9 par tous les moyens de dissimuler ces crimes et de les jeter dans les m\u00e9andres de l\u2019oubli. D\u2019o\u00f9 le besoin pressant pour accorder l\u2019int\u00e9r\u00eat n\u00e9cessaire \u00e0 ces \u00e9v\u00e9nements historiques, \u00e0 travers des recherches universitaires susceptibles de d\u00e9voiler tous leurs secrets.<\/p>\n

Un fait corrobor\u00e9 par le responsable de la section locale de l’Acad\u00e9mie de la M\u00e9moire alg\u00e9rienne, Mohamed Bachouchi, qui a soulign\u00e9 l’importance de \u00ab\u00a0documenter et de recueillir les t\u00e9moignages fond\u00e9s concernant les faits et les circonstances de ces enfumades, qui ont co\u00fbt\u00e9 la vie \u00e0 des milliers d’habitants de la r\u00e9gion\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il a signal\u00e9, \u00e0 ce titre, le lancement par son organisation d\u2019une op\u00e9ration de recherche et de collecte de documents historiques sur ces \u00e9v\u00e9nements, tout en prenant contact avec des chercheurs en histoire, pour r\u00e9unir des donn\u00e9es et informations sur ce g\u00e9nocide commis par le colonisateur fran\u00e7ais, ceci d’autant plus que la majorit\u00e9 des sources historiques actuellement disponibles, \u00e0 ce sujet, sont fran\u00e7aises.<\/p>\n

Les habitants de la r\u00e9gion esp\u00e8rent, pour leur part, une action de r\u00e9habilitation au profit de cette grotte, t\u00e9moin des crimes de la France coloniale contre les alg\u00e9riens et l’humanit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral, pour en faire une destination historique pour les chercheurs et autres visiteurs de la r\u00e9gion.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ce site est dot\u00e9 d\u2019une symbolique immense pour les habitants de la r\u00e9gion, qui y voient le reflet du sacrifice et de la r\u00e9sistance de la tribu de Sebih devant l\u2019oppression coloniale\u00a0\u00bb, a estim\u00e9 Ahmed Deghmouche, un habitant de la r\u00e9gion, qui a appel\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alisation d\u2019une st\u00e8le comm\u00e9morative en leur honneur, ou au moins, une fresque murale pour perp\u00e9tuer le combat de cette r\u00e9gion dans la M\u00e9moire collective et l’histoire en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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