{"id":154857,"date":"2022-08-13T05:00:51","date_gmt":"2022-08-13T09:00:51","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/libertes-individuelles-et-pathos-social\/"},"modified":"2022-08-13T05:00:51","modified_gmt":"2022-08-13T09:00:51","slug":"libertes-individuelles-et-pathos-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/libertes-individuelles-et-pathos-social\/","title":{"rendered":"Libert\u00e9s individuelles et pathos social"},"content":{"rendered":"
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\u00abJe ne parlais toujours pas. Didier m\u2019avait b\u00e2illonn\u00e9, li\u00e9 pour longtemps encore. Il m\u2019avait b\u00e2ti une vie pleine de violence et d\u2019autodestruction. Un monde sans nom, un monde sans parole, comme est toujours le monde apr\u00e8s \u00e7a\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

Extrait de \u00abIl m\u2019aimait\u00bb de Christophe Tison<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Le d\u00e9bat sur les libert\u00e9s individuelles reprend. La Covid redessine les perspectives limitantes de l\u2019humanit\u00e9 et particuli\u00e8rement la fin d\u2019une \u00e8re technologique adul\u00e9e ou \u00e0 force de penser pour l\u2019homme, la machine le supplante, lui donnant le temps de jouissance qu\u2019il d\u00e9sire, lui faisant gagner du temps, mais \u00e0 quelle fin ?
\nLa course au temps date et ne fait que cro\u00eetre en ellipse interminable. Mais \u00e0 quel prix ?
\nLe prix de la cognition, de la pens\u00e9e, de l\u2019imagination, de l\u2019infini des possibles, de la cr\u00e9ativit\u00e9, de l\u2019invention, du r\u00eave, des id\u00e9aux, des passions et de la dignit\u00e9\u2026 et bien d\u2019autres composantes de l\u2019humanit\u00e9 en d\u00e9perdition qui se meut vers l\u2019unique homme dupliqu\u00e9 en semblables \u00e0 l\u2019infini.<\/p>\n

Des ouvriers de la Terre surexploit\u00e9e, des ouvriers \u00e0 consommer, \u00e0 avaler, \u00e0 jouir, \u00e0 d\u00e9primer, \u00e0 se ha\u00efr, \u00e0 s\u2019utiliser et \u00e0 mourir.
\nA force d\u2019amener l\u2019objet \u00e0 l\u2019homme pour le soulager, l\u2019homme a mu\u00e9 en objet, statique \u00e0 mouvances limit\u00e9es pour se rassurer de limites multiples religieuses, morales ou d\u00e9cadentes. Toutes enfermant l\u2019homme dans des \u00abpools\u00bb \u00e9volutifs de proximit\u00e9 promettant moins de mis\u00e8re et d\u2019angoisse. Sauf que l\u2019Homme, oubliant sa condition d\u2019Homme, est devenu plus mis\u00e9rable, plus angoiss\u00e9, plus impulsif, plus affaibli dans la soumission ou la criminalit\u00e9 qui sont deux conditions semblables.
\nLes extr\u00eames se rejoignent et vous mettent en face du m\u00eame homme. Dans notre contexte, la famille demeure \u00abpropri\u00e9taire\u00bb de ses enfants. L\u2019inceste semble soudain connotatif. A titre symbolique ou pas.<\/p>\n

Je retrouve les articles sur l\u2019agression et le meurtre du jeune Adnane et la condamnation de son agresseur de 24 ans le 13 janvier dernier \u00e0 la peine de mort. Le sang par le sang. Et apr\u00e8s, nous retrouvons l\u2019affaire de l\u2019\u00e9cole coranique \u00e0 Youssoufia (Al Fakih Ben A\u00efcha) o\u00f9 le pr\u00e9dicateur qui fait le pr\u00eache du vendredi a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 pour agression sexuelle sur mineur de 13 ans.
\nPartout dans le monde, la presse qui s\u2019est saisie de ces affaires de m\u0153urs, n\u2019a pas manqu\u00e9 de remarquer la fr\u00e9quence des attentats commis par des enseignants religieux. Et ce, depuis les ann\u00e9es 80 qui ont marqu\u00e9, avec l\u2019arriv\u00e9e des f\u00e9ministes sur la sc\u00e8ne, la fin de l\u2019engouement litt\u00e9raire p\u00e9dophile.<\/p>\n

Nous devons saisir les choses dans leur contexte car si les signataires c\u00e9l\u00e8bres, je cite 69 personnalit\u00e9s dont notamment Louis Aragon, Francis Ponge, Simone de Beauvoir, Roland Barthes, Andr\u00e9 Glucksmann, Philippe Sollers, Guy Hocquenghem, Bernard Kouchner, Jack Lang, Gabriel Matzneff, Catherine Millet et Jean-Paul Sartre, affirment que l\u2019enfant est consentant et font l\u2019apologie du droit sexuel de l\u2019enfant en le responsabilisant et en bonnes personnalit\u00e9s immatures en se d\u00e9responsabilisant; puisque r\u00e9pondant \u00e0 une forme d\u2019amour que l\u2019enfant demanderait. Quelle ignominie ! Il y a un contexte historique \u00e0 r\u00e9viser car si le fantasme paraphilie existe, il n\u2019est gu\u00e8re d\u2019apparition r\u00e9cente. Plus de 60% des agresseurs p\u00e9dophiles ont \u00e9t\u00e9 agress\u00e9s dans leur enfance et reproduisent cette mod\u00e9lisation. En th\u00e9rapie, ils peuvent donner caution \u00e0 leur agresseur, certains parlent d\u2019amour m\u00eame et d\u00e9veloppent de vrais sentiments envers un p\u00e8re de substitution incestueux dans un vrai syndrome de Stockholm. Ils occultent la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un pr\u00e9dateur p\u00e9dophile patient tr\u00e8s patient doux, gentil, aimant qui se substitue \u00e0 l\u2019image parentale n\u00e9gligente pour agresser sexuellement sa victime la rendant responsable du drame.<\/p>\n

Oui. Responsable. Car quand vous recevez une victime d\u2019abus sexuel dans l\u2019enfance, vous \u00eates face \u00e0 la culpabilit\u00e9 extr\u00eame, le patient se sent en faute. Les cons\u00e9quences sont dramatiques et si certains (tout d\u00e9pendra des fragilit\u00e9s multiples) ne d\u00e9veloppent pas de psychoses, ou de trouble bipolaire ou n\u2019entrent pas en d\u00e9pression grave voire suicidaire, la consommation de drogues, les troubles de la personnalit\u00e9, la m\u00e9sestime de soi, la sexualit\u00e9 chaotique les poursuivra. Sans oublier l\u2019habitus insidieux qui se met en place et s\u2019h\u00e9rite dans le silence. Les souffrances sont multiples.
\nOn relate, on s\u2019indigne, on condamne. On se ment et on finit par croire aux mensonges. La p\u00e9dophilie en institution religieuse catho ou dans les \u00e9coles coraniques n\u2019est gu\u00e8re nouvelle. Les Fqihs sont raill\u00e9s dans les blagues populaires en p\u00e9dophiles, de m\u00eame que certaines r\u00e9gions du Maroc sont l\u2019objet de racontars grivois p\u00e9dophiles.<\/p>\n

Que fait-on pour y rem\u00e9dier ? Car le p\u00e9dophile psychopathe meurtrier n\u2019est pas le p\u00e9dophile le plus pr\u00e9sent dans la soci\u00e9t\u00e9, partout dans le monde. Le pr\u00e9dateur insidieux, immature, le voisin ; l\u2019oncle ou l\u2019ami de la famille sont la r\u00e9elle probl\u00e9matique p\u00e9dophile soci\u00e9tale dans un pays o\u00f9 on ne parle pas de sexualit\u00e9 \u00e0 ses enfants. Mieux encore, j\u2019ai re\u00e7u une jeune fille de 16 ans en d\u00e9pression ayant avou\u00e9 \u00e0 sa m\u00e8re un abus sexuel (oncle maternel) de plusieurs ann\u00e9es. Devinez la r\u00e9action de la m\u00e8re ! D\u2019abord une v\u00e9rification de la virginit\u00e9 puis le psy de fortune pour l\u2019aider \u00e0 aller mieux dans le silence et le tabou le plus total. Mais o\u00f9 va-t-on ?
\nQuand pourrons-nous aborder les maux r\u00e9els de notre soci\u00e9t\u00e9 pour r\u00e9duire les risques d\u2019ignominies faussement justifi\u00e9es ; car si la troisi\u00e8me vague Covid est d\u00e9crite comme psychiatrique, la Covid n\u2019a qu\u2019un r\u00f4le d\u00e9compensateur de maux bien ancr\u00e9s et tus. La Cvid en plus et tout explose, ou implose. Dans l\u2019affaire Adnane, l\u2019agresseur et l\u2019agress\u00e9 sont tous deux victimes. Dans l\u2019affaire du pr\u00e9dicateur de Youssoufia, nous sommes tous responsables car nous savons ce qui s\u2019y passe et pourtant !<\/p>\n

Nous sacrifions des enfants sur l\u2019autel faux d\u00e9vot des hommes de non-foi. Les m\u00e9tiers des agresseurs p\u00e9dophiles ont fait l\u2019objet de recensement, des scientifiques ont travaill\u00e9 tandis que certains cherchent le salut dans la sexualisation instagrammique des corps en un corps unique pour une activation amygdalienne unique.
\nSi Andr\u00e9 Gide a fait son Immoraliste c\u2019est pour son propre salut\u2026 et non pour guider le salut des autres. Depuis, le grain se meurt sous le regard hagard de tous. Il faut avoir acc\u00e8s \u00e0 l\u2019analyse pour comprendre que le salut d\u2019une \u00e2me bless\u00e9e passe par le p\u00e9ch\u00e9 r\u00e9demptoire souvent artistique ou cr\u00e9atif\u2026
\nDes bases biologiques nous relient \u00e0 la maladie\u2026 et non pas \u00e0 une orientation.<\/p>\n

On sait que la s\u00e9rotonine, comme le gaba et l\u2019ac\u00e9tylcholine, et \u00e0 l\u2019inverse de la dopamine et la noradr\u00e9naline, agit comme d\u00e9presseur du comportement sexuel de l\u2019homme (Cordier, 1997). De fa\u00e7on empirique et observationnelle, on rep\u00e8re une association forte entre la p\u00e9dophilie (au m\u00eame titre que d\u2019autres paraphilies) et la manifestation d\u2019une symptomatologie anxio-d\u00e9pressive ou obsessionnelle compulsive. Or la s\u00e9rotonine est impliqu\u00e9e de fa\u00e7on plus admise dans ses manifestations symptomatiques. D\u2019autres corr\u00e9lats neurologiques de la p\u00e9dophilie marquent les bases neurales du d\u00e9sir sexuel humain pathologique et les l\u00e9sions c\u00e9r\u00e9brales. Schiltz et al (2007) mettent en \u00e9vidence une diminution du volume de mati\u00e8re grise, dans l\u2019amygdale droite, comme dans la r\u00e9gion septale droite, le noyau du lit de la strie terminale, l\u2019hypothalamus et la substantia innominata, lorsqu\u2019ils comparent des sujets p\u00e9dophiles \u00e0 des sujets sains t\u00e9moins. Ainsi les sujets p\u00e9dophiles pr\u00e9senteraient des alt\u00e9rations structurales de r\u00e9gions c\u00e9r\u00e9brales jouant un r\u00f4le important dans le d\u00e9veloppement sexuel notamment.<\/p>\n

En 2013, le DSM 5 maintient la p\u00e9dophilie parmi les paraphilies. Donc comme pathologie. Un cerveau malade est un cerveau malade. Et si on prenait le taureau par les cornes pour rester polis et qu\u2019on d\u00e9cidait de soigner, d\u2019accompagner et de r\u00e9duire les travers. La prise en charge passe par l\u2019amont avant l\u2019aval. Le d\u00e9veloppement de l\u2019empathie, l\u2019\u00e9ducation sexuelle, l\u2019entra\u00eenement aux habilet\u00e9s sociales sont \u00e0 la base de la prise en charge et impliquent aussi bien la pr\u00e9vention que la prise en charge psychiatrique. L\u2019\u00e9ducation sexuelle, les libert\u00e9s individuelles, la socialisation et l\u2019int\u00e9gration des jeunes en tra\u00e7ant une limite claire seraient les bienvenues, la lev\u00e9e de la morale absurde du tout interdit, du tout tabou en regardant la r\u00e9alit\u00e9 en face. Car quand on somme les bons citoyens de relations sexuelles interdites avant le mariage, du non-droit sur leur corps, du \u2018hchouma\u2019 continuel ; le tout-interdit ouvre la porte au tout-permis et tout objet devient d\u00e9sir dans cette \u00e9troitesse moralesque mensong\u00e8re.<\/p>\n

Nous avons des imp\u00e9ratifs. L\u2019\u00e9ducation sexuelle en est un mais pas le seul. Au lieu de nous indigner entre deux selfies la bouche en cul-de-poule nous devrions nous impliquer en soci\u00e9t\u00e9 civile responsable non pas \u00e0 condamner (la justice a son r\u00f4le) mais \u00e0 pr\u00e9venir et \u00e0 briser la cha\u00eene conditionnelle des tabous coupables. Donner un espace \u00e0 la parole. Permettre la critique d\u2019une morale n\u2019ayant que l\u2019habit et donnant droit au clivage subversif criminel. On remarque les troubles psychiatriques en proportion croissante chez l\u2019adolescent, et on s\u2019indigne du taux de suicide qui grimpe (dans certains pays) mais la Covid n\u2019est pas la seule responsable. La Covid vient d\u2019un tremblement viral balayer le ch\u00e2teau de cartes de la jouissance primaire adul\u00e9e au nom d\u2019un individualisme marqu\u00e9 irresponsable o\u00f9 le r\u00f4le humain semble cantonn\u00e9 \u00e0 sa capacit\u00e9 \u00e0 gagner du temps pour avancer \u00e0 reculons.
\nAmen.<\/p>\n<\/div>\n

Auteur: Imane Kendili
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