Lire sa biographie<\/span><\/strong><\/a><\/p>\nSix axes de recherches \u00e0 partir des archives espagnoles<\/h2>\n
L’ensemble des recherches de la professeure Bahri Yassine repose principalement sur l’exploitation des archives espagnoles, notamment celles de Simancas, de l’Archivo Hist\u00f3rico Nacional de Madrid, de la Biblioth\u00e8que nationale de Madrid, les Archives du Minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res de Madrid, ainsi que des archives de l’Alhambra de Grenade et de la Mairie de Palma de Mallorque, parmi d’autres fonds documentaires espagnols.<\/p>\n
Ses travaux portent sur les axes suivants :<\/p>\n
– Diaspora morisque et h\u00e9ritage andalou :<\/strong><\/span> Cet axe s’int\u00e9resse \u00e0 l’\u00e9tude des migrations morisques cons\u00e9cutives aux expulsions d’Espagne entre 1609 et 1614 et \u00e0 leur installation dans les diff\u00e9rents espaces m\u00e9diterran\u00e9ens, notamment en Tunisie. Il vise \u00e0 analyser les m\u00e9canismes d’int\u00e9gration sociale, \u00e9conomique et culturelle des communaut\u00e9s morisques ainsi que leur contribution au d\u00e9veloppement urbain, agricole, artisanal et intellectuel de la R\u00e9gence de Tunis. Une attention particuli\u00e8re est accord\u00e9e \u00e0 la transmission de la m\u00e9moire andalouse, \u00e0 la pr\u00e9servation des identit\u00e9s culturelles et religieuses, ainsi qu’\u00e0 l’influence durable du patrimoine andalou dans les pratiques sociales, les arts, l’architecture et les traditions populaires en Tunisie et dans l’ensemble du bassin m\u00e9diterran\u00e9en.<\/p>\n– Inquisition espagnole :<\/strong><\/span> Cet axe explore les relations entre pouvoir politique, contr\u00f4le religieux et production intellectuelle dans l’Espagne des Temps modernes. Il s’int\u00e9resse aux m\u00e9canismes de l’Inquisition espagnole, \u00e0 la pers\u00e9cution des minorit\u00e9s religieuses (juifs convertis, morisques, protestants) ainsi qu’aux d\u00e9bats th\u00e9ologiques et pol\u00e9miques confessionnelles qui ont marqu\u00e9 cette p\u00e9riode. Les recherches portent \u00e9galement sur les repr\u00e9sentations de l’islam et du christianisme dans les textes pol\u00e9miques, les strat\u00e9gies discursives de conversion, ainsi que les interactions entre censure, savoir et pouvoir dans le contexte de la construction des identit\u00e9s religieuses m\u00e9diterran\u00e9ennes.<\/p>\n– Relations historiques et diplomatiques hispano-tunisiennes (XVIe\u2013XVIIIe si\u00e8cles) :<\/strong><\/span>\u00a0Ce domaine de recherche examine les relations politiques, diplomatiques, commerciales et militaires entre la R\u00e9gence de Tunis et les principales puissances europ\u00e9ennes de l’\u00e9poque moderne. \u00c0 travers l’\u00e9tude des trait\u00e9s, correspondances diplomatiques, missions consulaires et r\u00e9cits de voyage, il s’agit d’analyser les formes de n\u00e9gociation, les alliances, les conflits et les m\u00e9canismes de m\u00e9diation qui ont structur\u00e9 les \u00e9changes entre les deux rives de la M\u00e9diterran\u00e9e. Cet axe contribue \u00e0 une meilleure compr\u00e9hension de la place de Tunis dans les r\u00e9seaux diplomatiques internationaux et dans les \u00e9quilibres g\u00e9opolitiques m\u00e9diterran\u00e9ens.<\/p>\n– Esclavage et rachat des captifs en M\u00e9diterran\u00e9e :<\/strong><\/span> Cet axe porte sur les ph\u00e9nom\u00e8nes de captivit\u00e9 et d’esclavage qui ont marqu\u00e9 les relations entre les soci\u00e9t\u00e9s m\u00e9diterran\u00e9ennes du XVIe au XVIIIe si\u00e8cle. Il s’int\u00e9resse aux trajectoires des captifs, aux conditions de leur d\u00e9tention, aux pratiques de conversion, aux m\u00e9canismes de rachat et aux r\u00e9seaux institutionnels, religieux et diplomatiques mobilis\u00e9s pour leur lib\u00e9ration. L’objectif est \u00e9galement d’\u00e9tudier les exp\u00e9riences humaines de la captivit\u00e9 \u00e0 travers les r\u00e9cits autobiographiques, les archives consulaires et les documents administratifs, afin de mieux comprendre les dynamiques d’alt\u00e9rit\u00e9, de coexistence et de conflit dans l’espace m\u00e9diterran\u00e9en.<\/p>\n– Circulations culturelles en M\u00e9diterran\u00e9e occidentale :<\/strong><\/span> Cet axe analyse les transferts et les \u00e9changes d’id\u00e9es, de savoirs, de pratiques artistiques et de mod\u00e8les culturels entre les diff\u00e9rentes soci\u00e9t\u00e9s de la M\u00e9diterran\u00e9e occidentale. Il met l’accent sur le r\u00f4le des marchands, diplomates, voyageurs, religieux, traducteurs et exil\u00e9s dans la diffusion des connaissances et dans la construction d’espaces de dialogue interculturel.<\/p>\n– Pol\u00e9mique religieuse (XV-XVII\u00e8 si\u00e8cles) en Espagne :<\/strong><\/span> Cet axe de recherche porte sur les controverses religieuses qui ont marqu\u00e9 l’Espagne du XVIe si\u00e8cle, dans le contexte de la construction de la monarchie confessionnelle des Rois Catholiques puis des Habsbourg. Il s’int\u00e9resse aux d\u00e9bats th\u00e9ologiques, juridiques et politiques suscit\u00e9s par la coexistence, la conversion forc\u00e9e et l’exclusion des minorit\u00e9s religieuses, en particulier des juifs convertis (conversos) et des musulmans convertis (morisques).
\u00a0
\u00a0<\/p>\nAuteur:
\nCliquez ici pour lire l’article depuis sa source.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La professeure Raja Bahri Yassine, sp\u00e9cialiste en civilisation espagnole, entamera ce mardi 7 juillet ses fonctions de pr\u00e9sidente de l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, Be\u00eft al-Hikma, pour un mandat de cinq ans. Membre de l\u2019Acad\u00e9mie depuis 2012, elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9lue \u00e0 ce poste par ses pairs en mars dernier et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1772,"featured_media":188864,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"https:\/\/www.leaders.com.tn\/uploads\/content\/thumbnails\/178334929449_content.jpg","fifu_image_alt":"Pr Raja Bahri Yassine prend ses fonctions \u00e0 la t\u00eate de Be\u00eft al-Hikma","footnotes":""},"categories":[73,55],"tags":[],"class_list":["post-188863","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualite","category-tunisie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188863","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1772"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=188863"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188863\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/media\/188864"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=188863"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=188863"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=188863"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}