{"id":19176,"date":"2019-03-03T14:06:25","date_gmt":"2019-03-03T19:06:25","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/voici-pourquoi-il-faut-liberer-kamto\/"},"modified":"2019-03-03T14:06:25","modified_gmt":"2019-03-03T19:06:25","slug":"voici-pourquoi-il-faut-liberer-kamto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/voici-pourquoi-il-faut-liberer-kamto\/","title":{"rendered":"Voici pourquoi il faut lib\u00e9rer Kamto"},"content":{"rendered":"

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<\/a>Mardi dernier, l\u2019Ortm ( Office de radio et t\u00e9l\u00e9vision du Mali) a diffus\u00e9 des images d\u2019une tr\u00e8s haute port\u00e9e: Ibrahim Boubacar Ke\u00efta<\/strong>, chef de l\u2019Etat de ce pays, raccompagnant sur les marches du palais de Koulouba, (pr\u00e9sidence de la R\u00e9publique), un visiteur particulier : Souma\u00efla Ciss\u00e9<\/strong>. Celui-ci avait perdu la derni\u00e8re \u00e9lection pr\u00e9sidentielle du 12 ao\u00fbt 2018 face \u00e0 IBK. Le chef de file de l\u2019opposition malienne avait alors violemment critiqu\u00e9 le vainqueur d\u2019avoir organis\u00e9 des fraudes massives pour remporter cette \u00e9lection. Pendant plusieurs semaines, ses partisans avaient manifest\u00e9 dans les villes du Mali. Mardi 27 f\u00e9vrier dernier, les deux hommes se sont retrouv\u00e9s face \u00e0 face pendant plusieurs heures pour \u00e9voquer les grands probl\u00e8mes auxquels leur pays fait face. Ils se sont rendus le lendemain au Fespaco \u00e0 Ouagadougou, en promettant de se revoir les jours \u00e0 venir. En avril 2000, Abdoulaye Wade<\/strong> avait battu Abdou Diouf<\/strong> \u00e0 la pr\u00e9sidentielle du S\u00e9n\u00e9gal. Le soir de la proclamation des r\u00e9sultats, le vaincu, au volant de sa voiture et son \u00e9pouse \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s, il \u00e9tait all\u00e9 f\u00e9liciter le vainqueur \u00e0 son domicile. Au sommet de la conf\u00e9rence islamique qui se tenait le lendemain \u00e0 Riad, Wade demanda \u00e0 Diouf de le repr\u00e9senter \u00e0 cette conf\u00e9rence. Cela fut fait. C\u2019est loin de nous certes, mais Ronald Reagan<\/strong> venant de battre Jimmy Carter<\/strong> \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle am\u00e9ricaine de 1979, chargea le vaincu d\u2019aller r\u00e9cup\u00e9rer les 56 otages am\u00e9ricains<\/strong> bloqu\u00e9s pendant plusieurs mois \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran en Iran. Cela fut fait \u00e9galement.<\/p>\n

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Lorsque la justice qui garantie le respect de la loi laisse les textes administratifs prendre le dessus en interdisant \u00e0 tort et \u00e0 travers ce que la loi autorise, cette justice est inf\u00e9od\u00e9e, manipul\u00e9e. Elle fait du coup le lit du despotisme monarpchique<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ce sont l\u00e0 des comportements en d\u00e9mocratie. La d\u00e9mocratie est une \u00e9cole o\u00f9 on apprend tous les jours \u00e0 donner et \u00e0 recevoir. \u00c0 respecter les opinions contraires aux siennes. \u00c0 admettre les diff\u00e9rences. A \u00e9couter et \u00e0 respecter les avis contraires. Les chapelles politiques devraient \u00eatre des officines o\u00f9 on forme en politique, o\u00f9 en dispense des enseignements sur des grands courants id\u00e9ologiques, o\u00f9 la culture de la d\u00e9mocratie serait reine. Les lois, ici comme ailleurs, sont des textes qui permettent de gouverner de mani\u00e8re supr\u00eame, en tenant toujours compte du facteur humain. Lorsque la loi autorise de manifester dans une d\u00e9mocratie, aucun texte administratif ne devrait interdire ce que loi autorise. Lorsque la justice qui garantie le respect de la loi laisse les textes administratifs prendre le dessus en interdisant \u00e0 tort et \u00e0 travers ce que la loi autorise, cette justice est inf\u00e9od\u00e9e, manipul\u00e9e. Elle fait du coup le lit du despotisme monarpchique. Le Cameroun glisse dangereusement vers cette mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart de la d\u00e9mocratie et de la justice.<\/p>\n

Le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique a le devoir et l\u2019obligation de prot\u00e9ger la loi et de promouvoir un \u00c9tat d\u00e9mocratique au Cameroun. En 1994, il avait d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 un confr\u00e8re fran\u00e7ais qu\u2019il voudrait que l\u2019on retienne de lui qu\u2019il fut l\u2019homme qui aura apport\u00e9 la d\u00e9mocratie \u00e0 son peuple. Vingt cinq ans apr\u00e8s cette d\u00e9claration, le Cameroun a fait un grand bond en arri\u00e8re : nous sommes le pays o\u00f9 on interdit les marches de l\u2019opposition, o\u00f9 la police tire sur des manifestants, o\u00f9 on emprisonne les opposants.<\/p>\n

Nous sommes le pays o\u00f9 le discours tribal a refait surface sous le regard complaisant du pouvoir en place. Nous sommes le pays o\u00f9 le chef de l\u2019Etat n\u2019a pas de contact avec son peuple, et encore moins avec l\u2019opposition. \u00ab\u00a0Dans une R\u00e9publique d\u00e9mocratique, la souverainet\u00e9 appartient au peuple, qui en cons\u00e9quence, se soumet aux r\u00e8gles \u00e9dict\u00e9es par des d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s\u2026\u00a0\u00bb<\/em>, disait encore Montesquieu,<\/strong> lorsqu\u2019il d\u00e9crivait ce qui distingue la d\u00e9mocratie du despotisme.<\/p>\n

Le Mali, le S\u00e9n\u00e9gal, le B\u00e9nin, pour ne citer que ces pays d\u2019Afrique nous regardent et nous parlent. Il revient au pr\u00e9sident Paul Biya<\/strong> de faire sortir Maurice Kamto<\/strong> et ses camarades des prisons. Il ferait alors taire le discours grandissant du tribalisme. La galaxie de la d\u00e9mocratie plan\u00e9taire applaudirait ces gestes qui resteraient grav\u00e9s dans les livres de l\u2019Histoire du Cameroun.<\/p>\n

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La R\u00e9daction EcoMatin<\/h4>\n<\/p>\n<\/div>\n
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Auteur: EcoMatin
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