{"id":19753,"date":"2019-03-05T05:31:01","date_gmt":"2019-03-05T10:31:01","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/saad-chraibi-le-role-dun-film-est-de-poser-la-question\/"},"modified":"2019-03-05T05:31:01","modified_gmt":"2019-03-05T10:31:01","slug":"saad-chraibi-le-role-dun-film-est-de-poser-la-question","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/saad-chraibi-le-role-dun-film-est-de-poser-la-question\/","title":{"rendered":"Sa\u00e2d Chra\u00efbi: \u00abLe r\u00f4le d\u2019un film, est de poser la question!\u00bb"},"content":{"rendered":"

L<\/span>e r\u00e9alisateur et sc\u00e9nariste marocain, Sa\u00e2d Chra\u00efbi revient avec un nouveau long m\u00e9trage. Il s\u2019agit de \u00abLes 3 M, histoire inachev\u00e9e\u00bb qui a \u00e9t\u00e9 projet\u00e9, dimanche 3 mars, dans le cadre de la comp\u00e9tition du long m\u00e9trage de la 20 e \u00e9dition du festival national du film de Tanger. L\u2019histoire plonge dans la m\u00e9moire de trois personnages,\u00a0 \u00e0 savoir Malika (musulmane), Mo\u00efse (juif) et Mathieu (Chr\u00e9tien)\u00a0 qui sont n\u00e9s le m\u00eame jour et dans le m\u00eame quartier\u00a0 casablancais, et qui se battent malgr\u00e9 les divergences, les positions oppos\u00e9es et les contextes mitig\u00e9s\u2026 pour r\u00e9habiliter et garder leur amiti\u00e9.<\/strong><\/span><\/p>\n

Al Bayane\u00a0: Il est \u00e9vident qu\u2019un travail consid\u00e9rable de documentation a \u00e9t\u00e9 fait dans le film. Parlez-nous un peu de ce processus d\u2019\u00e9criture du sc\u00e9nario et de documentation\u00a0?<\/span><\/strong><\/p>\n

Sa\u00e2d Chra\u00efbi\u00a0:<\/strong> Ce processus a fait partie de la premi\u00e8re ann\u00e9e qui a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9e \u00e0 la recherche. Fatema Loukili et moi-m\u00eame avons consacr\u00e9 une premi\u00e8re ann\u00e9e \u00e0 chercher et lister tous les \u00e9v\u00e9nements qui ont une relation directe ou indirecte avec l\u2019\u00e9volution du monde arabe ou musulman depuis les ann\u00e9es 50 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent. En effet, nous avons recens\u00e9 350 \u00e9v\u00e9nements et puis, nous les avons class\u00e9s en deux cat\u00e9gories\u00a0; d\u2019une part, ceux qui ont une relation directe et d\u2019autre part, ceux qui n\u2019ont pas beaucoup influenc\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 arabe ou musulmane. Par la suite, nous avons opt\u00e9 pour 80 \u00e9v\u00e9nements. C\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9tape de recherche et d\u2019identification d\u2019\u00e9v\u00e9nements. Ensuite, nous avons commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire la partie fiction, il fallait qu\u2019il y ait une ad\u00e9quation entre la partie fiction et la partie archives et documentaire. Nous avons trouv\u00e9 que les 80 archives que nous allions monter vont prendre un temps important dans le film. Nous avons fait une troisi\u00e8me s\u00e9lection et avons \u00e9limin\u00e9 quelques-uns pour ne garder que les 30 archives qui ont une relation directe non seulement avec l\u2019\u00e9volution de la r\u00e9gion arabo-musulmane, mais \u00e9galement avec l\u2019\u00e9volution des trois personnages du film. Et le troisi\u00e8me travail que nous avons fait c\u2019\u00e9tait le processus de l\u2019\u00e9criture. Nous avons d\u00e9velopp\u00e9 en parall\u00e8le la partie fiction et la partie documentaire pour les harmoniser. Tout ce travail depuis la recherche jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9criture du sc\u00e9nario, a dur\u00e9 pratiquement trois ans.<\/p>\n

Revenons sur les trois personnages principaux du film qui sont \u00e0 la fois complexes, multiples et diff\u00e9rents l\u2019un de l\u2019autre. Comment les avez-vous rep\u00e9r\u00e9s?<\/strong><\/span><\/p>\n

Au d\u00e9part, la premi\u00e8re question que nous nous somme pos\u00e9s, c\u2019est de savoir pourquoi le monde est entrain de devenir fou. \u00a0Nous voulions aussi savoir pourquoi cette folie du monde est entrain d\u2019\u00e9voluer \u00e0 grande vitesse. Dans cette optique, nous ne voulions pas traiter par exemple le printemps arabe. Nous voulions traiter les raisons qui ont entrain\u00e9 le printemps arabe en traitant ces \u00e9v\u00e9nements. \u00a0Pour ce faire, nous avons commenc\u00e9 \u00e0 constater que dans les ann\u00e9es 50 et 60, il y avait une cohabitation entre les Marocains soit d\u2019origine musulmane, juive ou encore chr\u00e9tienne, et qu\u2019au fur et \u00e0 mesure, l\u2019histoire a \u00e9volu\u00e9 notamment avec les \u00e9v\u00e9nements marquants, entre autres, le d\u00e9part des juifs, la guerre des 6 jours, les accords d\u2019Oslo\u2026\u00a0 Avec ces \u00e9v\u00e9nements l\u00e0, la cohabitation n\u2019\u00e9tait plus possible. Ce qui nous a int\u00e9ress\u00e9s, c\u2019est comment ces trois amis ont v\u00e9cu leur enfance et leur adolescence en parfaite harmonie et comment les \u00e9v\u00e9nements diff\u00e9rents et instables ont influenc\u00e9 leurs parcours. Parvenus \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte, ils se trouvent dans des situations oppos\u00e9es les uns aux autres. L\u2019\u00e9quation \u00e9tait de savoir si on va privil\u00e9gier notre amiti\u00e9 ou nos positions actuelles qui sont oppos\u00e9es. Comme moi, j\u2019ai toujours l\u2019habitude de travailler sur le th\u00e8me de l\u2019amiti\u00e9. Alors, j\u2019ai pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 privil\u00e9gier \u00e0 la fin la relation amicale entre les trois.<\/p>\n

La fin du film \u00e9tait ouverte, inachev\u00e9e\u2026 Est-ce un choix esth\u00e9tique\u00a0de votre part?<\/strong><\/span><\/p>\n

Moi je pars toujours du principe, dans mes films en tout cas, qu\u2019un film ne doit jamais donner une r\u00e9ponse \u00e0 une question. En d\u2019autres termes, le r\u00f4le d\u2019un film est de poser la question.<\/p>\n

C\u2019est-\u00e0-dire?<\/strong><\/span><\/p>\n

En fait, ce qui m\u2019int\u00e9resse toujours, c\u2019est que le film commence dans la t\u00eate des spectateurs \u00e0 la fin de la derni\u00e8re image. Et c\u2019est pour \u00e7a que je laisse toujours une fin ouverte pour que chacun puisse apporter sa propre lecture selon son v\u00e9cu, selon son environnement socioculturel et politique. Pourquoi donner une r\u00e9ponse et un point de vue et s\u2019arr\u00eater \u00e0 la fin\u00a0?\u00a0 Et puis dire voil\u00e0 ma r\u00e9ponse cette situation. Depuis 2012, le monde continue sa folie qui s\u2019acc\u00e9l\u00e8re d\u2019ailleurs au fil des ann\u00e9es. Donc quelle que soit la r\u00e9ponse que j\u2019aurai donn\u00e9e en 2012, elle aurait \u00e9t\u00e9 d\u00e9pass\u00e9e aujourd\u2019hui. Ce n\u2019est pas mon r\u00f4le de donner la r\u00e9ponse. Mon r\u00f4le, en revanche, est d\u2019inviter les gens \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir. Le spectateur que j\u2019adore que j\u2019aime, \u00a0c\u2019est un spectateur qui va \u00eatre actif dans sa t\u00eate et qui va r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la fin de la projection du film.\u00a0 C\u2019est pour cela que j\u2019opte dans mes films\u00a0 pour des fins ouvertes.<\/p>\n

C\u2019est un film de deux heures. Peut \u00eatre pour certains, il est un peu long! \u00a0Certainement, il fallait beaucoup de talents pour guider l\u2019histoire jusqu\u2019au bout sans que le public ne tombe dans l\u2019ennui absolu. Est-ce un souci qui vous a accompagn\u00e9 pendant la r\u00e9alisation et le montage de ce film?<\/strong><\/span><\/p>\n

C\u2019\u00e9tait un grand souci parce que nous avons termin\u00e9 le montage. Il faut rappeler que quand nous avons fait le premier montage, nous avions trois heures et demi de film\u2026Nous nous sommes dits qu\u2019un spectateur ne pourra pas suivre le film toute cette dur\u00e9e.<\/p>\n

Donc, il fallait r\u00e9duire. Et puis, nous avons commenc\u00e9 \u00e0 couper. Le d\u00e9fi \u00e9tait de maintenir un rythme qui puisse garder le spectateur jusqu\u2019au bout avec tous ces \u00e9v\u00e9nements. C\u2019est pour cette raison qu\u2019on s\u2019est dit que le rythme doit \u00eatre soutenu tout le temps pour que le spectateur reste \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du film et qu\u2019il ne sorte pas parce que ce qui est dangereux dans ce genre de film, c\u2019est que le spectateur au bout de quelques minutes ou une demi heure se d\u00e9tache du film. Nous avons travaill\u00e9 \u00a0sur le montage pour que ce rythme reste maintenu pendant les deux heures. En gros, \u00a0les gens n\u2019ont pas ressenti les deux heures et c\u2019est un bon signe. Les deux heures sont pass\u00e9es d\u2019une fa\u00e7on fluide.<\/p>\n

Il y a des plans et des sc\u00e8nes comme celle du drone qui ont a\u00e9r\u00e9 le film\u2026<\/strong><\/span><\/p>\n

Ce sont des sc\u00e8nes de respiration parce que le film est tellement plein de choses un peu angoissantes. Dans ce cadre, \u00a0on s\u2019est dit que vers la fin, il faut quand m\u00eame terminer avec un espace qui laisse respirer. D\u2019o\u00f9 le fait d\u2019avoir mont\u00e9 ces sc\u00e8nes \u00e0 la fin du film, surtout la derni\u00e8re qui nous ram\u00e8ne vers le g\u00e9n\u00e9rique du film. Visuellement, il y a une note de respiration.<\/p>\n

Il y a souvent un usage du flash-back, une esp\u00e8ce de retour\u00a0 vers le pass\u00e9 pour renouer avec le pr\u00e9sent. Pourquoi?<\/strong><\/span><\/p>\n

Je n\u2019aime pas les appeler \u00ab\u00a0flash-back\u00a0\u00bb, mais plut\u00f4t, je pr\u00e9f\u00e8re les appeler des retours \u00abm\u00e9moriques\u00bb parce que c\u2019est une situation donn\u00e9e aujourd\u2019hui \u00e0 travers laquelle le personnage se rappelle de quelque chose qu\u2019il a v\u00e9cue, et donc sa m\u00e9moire revient en arri\u00e8re.<\/p>\n

Mohamed Nait Youssef<\/strong><\/p>\n

Auteur: rahal mehamed
\nCliquez ici pour lire l’article depuis sa source.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le r\u00e9alisateur et sc\u00e9nariste marocain, Sa\u00e2d Chra\u00efbi revient avec un nouveau long m\u00e9trage. Il s\u2019agit de \u00abLes 3 M, histoire inachev\u00e9e\u00bb qui a \u00e9t\u00e9 projet\u00e9, dimanche 3 mars, dans le cadre de la comp\u00e9tition du long m\u00e9trage de la 20 e \u00e9dition du festival national du film de Tanger. L\u2019histoire plonge dans la m\u00e9moire de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1760,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","footnotes":""},"categories":[73,54],"tags":[],"class_list":["post-19753","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualite","category-maroc"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19753","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1760"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19753"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19753\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19753"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19753"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19753"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}