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vibre aux rythmes, sons et couleurs de la Journ\u00e9e internationale de la femme qui est \u00e0 sa 162e \u00e9dition cette ann\u00e9e. Une fois de plus, la tradition est respect\u00e9e, laquelle vient rappeler \u00e0 ceux qui le savent d\u00e9j\u00e0, que c\u2019est un certain 28 f\u00e9vrier 1909 \u00e0 New York, que l\u2019aventure d\u00e9buta, \u00e0 l\u2019initiative du Parti socialiste d\u2019Am\u00e9rique. Une id\u00e9e lumineuse, s\u2019il en fut, puisqu\u2019elle sera soutenue plus tard, en 1977 exactement, par l\u2019Organisation des Nations unies qui officialisera cette Journ\u00e9e, invitant tous les pays de la plan\u00e8te \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer une journ\u00e9e en faveur des droits des femmes et notamment en faveur de la r\u00e9duction des in\u00e9galit\u00e9s par rapport aux hommes. Pour cette ann\u00e9e, la c\u00e9l\u00e8bre Maison de verre new-yorkaise a retenu comme th\u00e8me mondial : \u00ab Penser \u00e9quitablement, b\u00e2tir intelligemment, innover pour le changement \u00bb. Il s\u2019agit, en fait, de susciter la r\u00e9flexion autour de \u00ab moyens innovants permettant de faire progresser l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes et l\u2019autonomisation des femmes, notamment dans les syst\u00e8mes de protection sociale, l\u2019acc\u00e8s aux services publics et la construction d\u2019infrastructures durables \u00bb. Mais puisque chaque pays peut se choisir un th\u00e8me pour l\u2019adapter \u00e0 son contexte et aux r\u00e9alit\u00e9s du moment, v\u00e9cues par ses filles et femmes, le th\u00e8me retenu cette ann\u00e9e, au plan domestique, est le suivant : \u00abContribution de la femme \u00e0 l\u2019\u00e9dification d\u2019un Burkina de s\u00e9curit\u00e9, de paix et de coh\u00e9sion sociale \u00bb. Le moins qu\u2019on puisse dire, c\u2019est que ce th\u00e8me ne pouvait pas mieux tomber compte tenu du contexte s\u00e9curitaire qui est le n\u00f4tre en ce moment. Cette th\u00e9matique soumise \u00e0 la r\u00e9flexion de nos m\u00e8res, tantes, s\u0153urs et autres, vivant en villes ou en campagnes, les invite \u00e0 prendre leur b\u00e2ton de p\u00e8lerin pour jouer les r\u00f4les d\u2019interm\u00e9diaires dans les situations de conflits en facilitant la communication et la n\u00e9gociation. Et Dieu seul sait si elles peuvent apporter une contribution inestimable \u00e0 la r\u00e9solution du fl\u00e9au de l\u2019ins\u00e9curit\u00e9, \u00e0 la promotion de la paix et de la coh\u00e9sion sociale. Car, apr\u00e8s tout, n\u2019est-ce pas la femme qui donne la vie ? Mieux, son r\u00f4le dans la pr\u00e9paration de son enfant \u00e0 entrer dans l\u2019\u00e2ge adulte, n\u2019est-il pas d\u00e9terminant ?<\/p>\n
La lutte doit continuer sur bien des fronts o\u00f9 la victoire se fait toujours attendre comme Godot<\/p>\n
Au demeurant, si, comme le dit l\u2019adage, \u00ab l\u2019\u00e9ducation, c\u2019est la famille qui la donne \u00bb, il est ind\u00e9niable que l\u2019influence d\u2019une m\u00e8re sur son enfant peut impacter son futur ; faire de lui un ange ou un d\u00e9mon. C\u2019est dire si les femmes peuvent et doivent \u00e9galement avoir leur mot \u00e0 dire dans ce contexte burkinab\u00e8 fort inqui\u00e9tant. En somme, elles devraient avoir leur place sous l\u2019arbre \u00e0 palabres d\u2019autant que ce sont elles, ainsi que leurs enfants, qui sont g\u00e9n\u00e9ralement les premi\u00e8res victimes quand survient un conflit. Le th\u00e8me est d\u2019autant plus \u00e0 propos qu\u2019on n\u2019a nullement besoin d\u2019\u00eatre grand clerc pour savoir qu\u2019il n\u2019y a pas de d\u00e9veloppement sans s\u00e9curit\u00e9. Tous les acquis durement engrang\u00e9s par les femmes dans leur espace \u00e9conomique, courent le risque d\u2019\u00eatre compromis face \u00e0 un climat d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 ambiant et l\u2019on comprend donc toutes leurs craintes. Si le th\u00e8me para\u00eet donc pertinent et judicieux, il faut, \u00e0 pr\u00e9sent, esp\u00e9rer que les r\u00e9flexions autour de la pr\u00e9sente th\u00e9matique, soient f\u00e9condes et porteuses de nouveaux espoirs pour la femme burkinab\u00e8. Evidemment, on n\u2019avancerait pas \u00e0 grand-chose si l\u2019aspect folklorique, comme cela a \u00e9t\u00e9 bien souvent le cas lors de pr\u00e9c\u00e9dentes \u00e9ditions, venait encore \u00e0 prendre le pas sur la r\u00e9flexion. Mais d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0, on peut se f\u00e9liciter de la r\u00e9cente sortie m\u00e9diatique de la ministre burkinab\u00e8 de la Femme, de la solidarit\u00e9 nationale, de la famille et de l\u2019Action humanitaire, Laurence H\u00e9l\u00e8ne Marshall\/ Ilboudo, qui, au cours d\u2019une conf\u00e9rence de presse tenue le 28 f\u00e9vrier dernier \u00e0 Ouagadougou, faisait savoir que le c\u00f4t\u00e9 festif de la comm\u00e9moration serait, cette fois-ci, laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9. Si cette mesure peut contribuer \u00e0 faire avancer la lutte des femmes en faveur de la r\u00e9duction des in\u00e9galit\u00e9s par rapport aux hommes, ce sera tant mieux. Il faut aller au-del\u00e0 du folklore. Attendons de voir si ce sera le cas. En tous les cas, ce serait pendre des libert\u00e9s avec la v\u00e9rit\u00e9 que d\u2019affirmer que le combat men\u00e9 par les femmes burkinab\u00e8 durant toutes ces d\u00e9cennies, aura \u00e9t\u00e9 vain. Des avanc\u00e9es, il y en a eu certainement sur le terrain, avec l\u2019appui des gouvernants. Mais la lutte doit continuer dans la mesure o\u00f9, sur bien des fronts o\u00f9 nos braves et vaillantes femmes ont nou\u00e9 leur pagne, le courage et la d\u00e9termination en bandouli\u00e8re, la victoire se fait toujours attendre comme Godot. C\u2019est notamment le cas pour la repr\u00e9sentativit\u00e9 des femmes aux instances de d\u00e9cisions, qui reste toujours en de\u00e7\u00e0 des attentes. Comme quoi, la route menant \u00e0 l\u2019\u00e9quit\u00e9 et \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre l\u2019homme et la femme, au Burkina comme ailleurs, est encore longue ! Toute chose qui devrait amener nos gouvernants \u00e0 s\u2019engager davantage aux c\u00f4t\u00e9s de la femme dans sa qu\u00eate pour un mieux-\u00eatre \u00e9conomique et social. Mais une telle perspective commande que nos dirigeants travaillent \u00e0 faire en sorte que cette Journ\u00e9e comm\u00e9morative ne soit plus per\u00e7ue comme \u00e9tant beaucoup plus la \u00ab chasse gard\u00e9e \u00bb des femmes \u00ab intellectuelles \u00bb des villes, les autres, en milieu rural, passant pratiquement pour des femmes de seconde zone. Cela n\u2019est pas tol\u00e9rable. Les r\u00e9flexions \u00e0 l\u2019occasion de cette Journ\u00e9e, devraient plut\u00f4t beaucoup plus concerner la femme rurale dont nul n\u2019ignore l\u2019apport au d\u00e9veloppement et les dures conditions d\u2019existence. Confront\u00e9e, comme on le sait, \u00e0 bien des urgences sociales longues comme le bras, la femme rurale doit m\u00e9riter une attention plus particuli\u00e8re d\u2019autant qu\u2019elle est un acteur incontournable du d\u00e9veloppement. A d\u00e9faut de pouvoir faire la part belle \u00e0 celle-ci, les gouvernants devraient, \u00e0 tout le moins, travailler \u00e0 rechercher le juste milieu dans la prise en compte des pr\u00e9occupations de ces femmes de milieux diff\u00e9rents. Mais il est vrai que ce genre d\u2019\u00e9v\u00e9nements n\u2019est jamais totalement d\u00e9nu\u00e9 de relents politiques. La r\u00e9cup\u00e9ration est vite arriv\u00e9e ! C\u2019est pourquoi les femmes burkinab\u00e8, o\u00f9 qu\u2019elles soient, devraient toujours se montrer vigilantes et ne s\u2019accrocher qu\u2019\u00e0 l\u2019essentiel \u00e0 savoir ce qui peut les pousser davantage dans leur marche vers leur autonomisation en tous domaines, notamment dans celui du foncier.<\/p>\n
Cheick Beldh\u2019or SIGUE<\/p>\n