{"id":21196,"date":"2019-03-12T07:57:54","date_gmt":"2019-03-12T11:57:54","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/jeunesse-et-developpement-on-peut-encore-se-frayer-un-chemin-meme-dans-ladversite\/"},"modified":"2019-03-12T07:57:54","modified_gmt":"2019-03-12T11:57:54","slug":"jeunesse-et-developpement-on-peut-encore-se-frayer-un-chemin-meme-dans-ladversite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/jeunesse-et-developpement-on-peut-encore-se-frayer-un-chemin-meme-dans-ladversite\/","title":{"rendered":"
Jeunesse et D\u00e9veloppement : On peut encore se frayer un chemin, m\u00eame dans l’adversit\u00e9<\/div>"},"content":{"rendered":"
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Tenue sous le th\u00e8me \u00ab Jeunesse id\u00e9ale et invention de l’avenir \u00bb, la conf\u00e9rence de l’association Golden Africa a connu un franc succ\u00e8s le 15 f\u00e9vrier dernier. Ils \u00e9taient des milliers de jeunes de 7 \u00e0 77 ans \u00e0 prendre d’assaut le Comptoir burkinab\u00e8 des Chargeurs (CBC). Le conf\u00e9rencier qui n’\u00e9tait personne d’autre que le Dr Rasablga Ou\u00e9draogo a encore surpris en brisant la routine. Cette fois ce n’\u00e9tait pas pour trouver des responsables aux \u00e9checs constants de la jeunesse mais pour parler\u00ab un langage de v\u00e9rit\u00e9 \u00bb.<\/strong><\/p>\n


\n\"\"<\/span>C’est un secret de polichinelle. Fort taux de ch\u00f4mage, d\u00e9linquance juv\u00e9nile, abandon pr\u00e9coce des \u00e9tudes, manque d’initiatives, instrumentalisation de la jeunesse\u2026 bref. Voil\u00e0 les maux qui minent la jeunesse. Mais African Golden pour sa part n’est pas un observateur passif de cette situation. C’est en coh\u00e9rence avec ses convictions selon lesquelles \u00ab l’Afrique n’est pas riche que de son sous-sol\u2026mais \u00e9galement de ses hommes et ses intelligences \u00bb que l’association est encore mont\u00e9e au cr\u00e9neau pour offrir une tribune de dialogue aux participants. Cette conf\u00e9rence est la troisi\u00e8me du genre.

\nPour les organisateurs la jeunesse a besoin de rep\u00e8res pour se frayer un chemin afin de pleinement jouer son r\u00f4le. Et on a justement trouv\u00e9 en Rasablga Seydou Ou\u00e9draogo, directeur ex\u00e9cutif de Free Afrique par ailleurs \u00e9lu homme de l’ann\u00e9e en 2018 par une radio priv\u00e9e, une source d’inspiration. C’est donc le jeune docteur et chercheur en \u00e9conomie qui a tenu l’assistance en haleine plus de deux heures durant. Il \u00e9tait question pour la coqueluche d’expliquer \u00ab comment en si peu de temps, il avait pu se construire pour devenir une r\u00e9f\u00e9rence et une des voies les plus \u00e9cout\u00e9es \u00bb. Entre se perdre dans la recherche d’explications pr\u00e9con\u00e7ues aux \u00e9checs envisag\u00e9s des jeunes et rechercher des voies de construction dans l’adversit\u00e9, le choix du chercheur est clair. Pour lui, la premi\u00e8re est une approche inf\u00e9conde. Les incantations d\u00e9nonciatrices selon lui \u00ab accusent d’autres et seulement les autres \u00bb dira-t-il. L\u00e0 o\u00f9 certains parleraient de sacrifices consentis, lui, parle du gout de la sueur !<\/p>\n

Le jeune doit regarder l’adversit\u00e9 avec les lunettes de l’optimisme<\/strong><\/p>\n

Au cours de sa communication, le conf\u00e9rencier est sommairement revenu sur la condition de la jeunesse. Tout en mettant l’accent sur la jeunesse citadine qui est sp\u00e9cialement scolaire et estudiantine, il a reconnu que celle-ci est en proie \u00e0 d’\u00e9normes difficult\u00e9s. Selon lui, notre \u00e9ducation est de plus en plus vide de connaissance, mendiante voire clochardis\u00e9e. Il est tr\u00e8s difficile pour un \u00e9tudiant de se faire deux repas par jour. Confront\u00e9s aux probl\u00e8mes de documentations, ils sont \u00e9galement en proie aux difficult\u00e9s de d\u00e9placement, d’h\u00e9bergement etc. Bref c’est un tableau sombre qui est ici d\u00e9peint. Mais pour lui, au-del\u00e0 de toutes ces mis\u00e8res, le jeune citadin doit se consid\u00e9rer comme relativement privil\u00e9gi\u00e9 dans la mesure o\u00f9, en province des jeunes campagnards confront\u00e9s aux conditions plus drastiques \u00e0 savoir manque d’eau potable, famines s\u00e9v\u00e8res envient leur situation de mis\u00e8re. Mieux cette jeunesse scolaire et estudiantine est une minorit\u00e9 bien privil\u00e9gi\u00e9e pour avoir eu acc\u00e8s \u00e0 l’\u00e9ducation formelle. Il pr\u00e9vient par contre que dans chaque \u00e9chec, on a toujours une part de responsabilit\u00e9 m\u00eame si elle n’est que de 20%. On doit se poser la question de notre part de responsabilit\u00e9 et l’\u00e9cart d’apr\u00e8s lui est une marge de man\u0153uvre suffisante pour rebondir. C’est l\u00e0 qu’on peut s’affirmer d’apr\u00e8s lui et c’est la r\u00e9ussite malgr\u00e9 ces contingences qui nous donne du m\u00e9rite. Nous sommes habitu\u00e9s \u00e0 voir en l’autre la cause de nos malheurs. Pour lui, il faut sortir de cette posture.<\/p>\n

Inventer l’avenir ? C’est possible !<\/strong><\/p>\n

Il faut un id\u00e9al pour inventer l’avenir, Rasablga se veut clair. C’est le roc sur lequel il faut s’appuyer : \u00ab Quand on ne sait quoi faire et on est pris par l’\u00e9tau des contingences, et des vents contraires, c’est le r\u00eave fond\u00e9 sur un id\u00e9al qui nous permet de tenir \u00bb. Mieux, pour lui, une vie sans id\u00e9al est une vie terne dira-t-il.

\nLe jeune docteur pense \u00e9galement que le petit nombre n’a jamais \u00e9t\u00e9 un obstacle. Au contraire ce sont quelques minorit\u00e9s qui ont toujours montr\u00e9 la voie. \u00ab C’est quand la voie est bien ouverte que les majorit\u00e9s s’engouffrent \u00bb explique-t-il. Pour lui, les jeunes doivent \u00eatre des acteurs de la construction de l’histoire .Et la porte d’entrer dans l’histoire pour chaque individu et chaque peuple est celle de s’\u00e9lever au-dessus de la condition des contingences de la vie. \u00ab Si notre jeunesse se laisse \u00e9tourdir par l’empilement des difficult\u00e9s auxquelles elle fait fasse, nous deviendrons des \u00e9piph\u00e9nom\u00e8nes dans l’histoire \u00bba-t-il pr\u00e9venu.<\/p>\n

Avoir une bonne dose de lucidit\u00e9<\/strong><\/p>\n

Pour se frayer un chemin, l’orateur est convaincu qu’il faut allier pessimisme de l’analyse \u00e0 l’optimisme de la volont\u00e9. En observant le plus pessimiste possible, on regarde de fa\u00e7on froide la r\u00e9alit\u00e9 et on prend toute la mesure de la difficult\u00e9. La lucidit\u00e9 pour l’orateur est d’une importance capitale : \u00ab quand un jeune est enthousiaste \u00e0 embrasser l’avenir, et ignore les difficult\u00e9s concr\u00e8tes dans un pays comme le n\u00f4tre, il n’ira pas loin \u00bbdira-t-il. Mais il faut surtout \u00eatre volontaire et engag\u00e9 \u00e0 affronter le d\u00e9fi. Ce n’est qu’en tenant les deux bouts qu’on peut aboutir \u00e0 des r\u00e9sultats probants confiera-t-il. Du courage, il en faut \u00e9galement. Quel qu’en soit la difficult\u00e9 nous avons des moments de lucidit\u00e9. C’est pendant les moments de lucidit\u00e9 qu’il faut sortir des erreurs des prisons. Si certains y repartent en s’enfermant dans la solitude et les d\u00e9bits de boissons, c’est toujours possible de les affronter. Sortons de la prison pour envisager la production d’un avenir par nous et de nous-m\u00eames<\/p>\n

A la poubelle, les ambitions ill\u00e9gitimes !<\/strong><\/p>\n

Pour Rasablga le tout n’est pas d’avoir un r\u00eave mais aussi d’avoir l’attitude qui va avec le r\u00eave. Ce sont les ambitions ill\u00e9gitimes qui constituent justement l’une des tares les plus importantes de la jeunesse \u00e0 son avis. Certains jeunes, expliquera-t-il, ont des r\u00eaves de grand chercheur, grand footballeur mais ne font rien pour concr\u00e9tiser le r\u00eave. Pour le chercheur, l’\u00e9nergie que nous mobilisons dans la poursuite du but doit \u00eatre proportionnelle au r\u00eave. Il pr\u00e9cise toutefois que ce n’est pas la grandeur du r\u00eave qui pose un probl\u00e8me mais l’\u00e9cart entre le r\u00eave et le comportement quotidien. Si on arrive \u00e0 construire une unicit\u00e9 entre le r\u00eave et le comportement dans une coh\u00e9rence et une consistance, d’apr\u00e8s lui, on aboutit \u00e0 la r\u00e9alisation de ce r\u00eave. C’est bon de r\u00eaver mais il faut se poser la question de la l\u00e9gitimit\u00e9 du r\u00eave.

\nIl donne par ailleurs un \u00e9clairage. Pour lui, il faut toujours savoir au service de quoi est notre r\u00eave : il ne suffit pas de r\u00eaver d’\u00eatre milliardaire mais il faut d\u00e9finir ce qu’on veut faire avec la fortune. Si on est meneur, mener les foules ne suffit pas. Il faut savoir vers quoi on les m\u00e8ne.

\nDans la foul\u00e9e, il pointe \u00e9galement du doigt ce qu’il a appel\u00e9 la pr\u00e9tention li\u00e9e aux dipl\u00f4mes. \u00ab Elle n’est tr\u00e8s souvent pas en rapport avec les capacit\u00e9s r\u00e9elles. Pour illustrer son propos, il parle de ces grands dipl\u00f4m\u00e9s qui ne sont pas en mesure de faire les choses \u00e9l\u00e9mentaires que leurs employeurs leur demandent. Il y a un hiatus entre le dipl\u00f4me et les capacit\u00e9s r\u00e9elles du dipl\u00f4m\u00e9 sur le terrain. Il a d\u00e9plor\u00e9 le fait qu’il y ait eu production massive de pr\u00e9tentions li\u00e9es aux dipl\u00f4mes dans nos universit\u00e9s ces d\u00e9cennies.<\/p>\n

Sortir du paradoxe du Sankara partout Sankara nulle part<\/strong><\/p>\n

Une autre attitude atypique \u00e0 la jeunesse est son comportement paradoxal. Il illustre son propos, avec ce qu’il a appel\u00e9 Sankara partout, Sankara nulle part. F\u00e9briles voire m\u00eame en transe quand on \u00e9voque le h\u00e9ros national, paradoxalement personne ne fait rien comme lui. On a tout au contraire la folie des grandeurs. \u00ab On voudrait porter le tee-shirt du h\u00e9ros, avoir la villa d’Eto’o tout en ne faisant rien \u00bb. Sankara a laiss\u00e9 des paroles puissantes, une action transformatrice, il faut s’en approprier.<\/p>\n

La d\u00e9responsabilisation triangulaire<\/strong><\/p>\n

On s’\u00e9value \u00e0 l’aune de la m\u00e9diocrit\u00e9. \u00ab Lui n’a pas fait le travail, pourquoi on voudrait que moi je fasse le travail. Le Pr\u00e9sident n’est pas bon, le premier ministre aussi et pourquoi devrait-on que je le sois \u00bb. Ce que le conf\u00e9rencier a appel\u00e9 la d\u00e9responsabilisation triangulaire est le principe sur lequel fonctionne la soci\u00e9t\u00e9. C’est logique et math\u00e9matique mais c’est la math\u00e9matique de la mort a-t-il pr\u00e9venu.<\/p>\n

Assita SANOU<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\nAuteur: LEVENEMENT<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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