Dans ma r\u00e9gion natale, on n\u2019aime pas la gauche et les femmes et hommes de gauche. C\u2019est ainsi depuis des lustres. Il se peut que l\u2019exp\u00e9rience collectiviste des ann\u00e9es soixante ait marqu\u00e9 les esprits plus qu\u2019ailleurs, mais j\u2019en doute. De nos jours, l\u2019hostilit\u00e9 de mes \u00ab pays \u00bb envers la gauche tient plus de la fantasmagorie religieuse que de la haine du collectivisme. La gauche, qu\u2019elle soit marxiste ou non, est per\u00e7ue par eux comme un nid d\u2019horribles apostats comme si on ne pouvait \u00eatre tout \u00e0 la fois croyant et de gauche.<\/p>\n
En fait, quiconque d\u00e9fend l\u2019\u00e9quit\u00e9, l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la justice socio\u00e9conomique est soup\u00e7onn\u00e9 d\u2019\u00eatre un marxiste, un la\u00efque ou un franc-ma\u00e7on ; voire les trois \u00e0 la fois. Ce type de raccourci est courant dans les milieux domin\u00e9s par l\u2019inculture politique et historique. Car si on observe les faits, et les faits uniquement, on constate qu\u2019aucun parti politique tunisien ne se revendique comme marxiste, la\u00efque ou franc-ma\u00e7on. Quant aux exigences \u00abincrimin\u00e9es\u00bb, on admettra qu\u2019elles ne sont pas\u00a0 \u00absataniques\u00bb, mais bien conformes \u00e0 la foi musulmane. Avec un peu de discernement, on pourrait m\u00eame convenir que c\u2019est leur non-respect par certains \u00abkhalifes\u00bb qui est \u00e0 l\u2019origine d\u2019une s\u00e9rie inextinguible de violence et d\u2019excommunications. Il suffit de lire La Grande s\u00e9dition de Tahaa Hussein pour s\u2019en rendre compte. Oui mais Taha Hussein a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 apostat par certains\u00a0 \u00abul\u00e9mas\u00bb ou pr\u00e9tendus tels en raison de sa mise en cause de l\u2019authenticit\u00e9 de la po\u00e9sie pr\u00e9islamique et par ricochet de la sinc\u00e9rit\u00e9 des \u00abrou\u00e2tes du hadith\u00bb. Un camarade de lyc\u00e9e, pourtant arabisant comme moi, continue \u00e0 entrer en transe \u00e0 toute \u00e9vocation de Taha Hussein.\u00a0<\/p>\n
Si je prends ma r\u00e9gion natale comme exemple, ce n\u2019est pas pour fustiger mes \u00ab pays \u00bb pour qui j\u2019ai une tendresse infinie, mais pour attirer l\u2019attention sur les d\u00e9g\u00e2ts \u00e9lectoraux et politiques de\u00a0 cette dichotomie qui fait que l\u2019on exige de l\u2019Etat davantage d\u2019implication et de volontarisme dans le d\u00e9veloppement socio\u00e9conomique des r\u00e9gions tout en votant massivement en faveur d\u2019un parti politique ultralib\u00e9ral sur le plan \u00e9conomique et qui conteste, de fait, tout interventionnisme de l\u2019Etat dans le d\u00e9veloppement en g\u00e9n\u00e9ral. Il y a l\u00e0 comme une contradiction que l\u2019on a peine \u00e0 comprendre mais que l\u2019on retrouve aussi dans d\u2019autres r\u00e9gions du pays.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n
Certes, le discours, la posture et l\u2019\u00e9tat des partis de gauche ou progressistes en Tunisie n\u2019incitent pas les \u00e9lecteurs \u00e0 voter en leur faveur, mais si les \u00e9lecteurs tunisiens veulent le changement,\u00a0 l\u2019\u00e9quit\u00e9, la remise en cause de la place de l\u2019argent dans la soci\u00e9t\u00e9 et la r\u00e9duction des in\u00e9galit\u00e9s, il faudra bien qu\u2019ils se d\u00e9cident un jour \u00e0 voter en faveur de femmes et d\u2019hommes de progr\u00e8s, capables de progr\u00e8s, qu\u2019ils soient de gauche ou non. Les \u00e9lecteurs tunisiens sont \u00e9videmment libres de faire le choix contraire, mais ils ne devraient alors s\u2019en prendre qu\u2019\u00e0 eux-m\u00eames au lieu de pester contre la d\u00e9mocratie, la nature, la main de l\u2019\u00e9tranger, les syndicats ou le FMI.<\/p>\n
Habib Touhami<\/strong><\/p>\n
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