La conf\u00e9rence inaugurale de cet \u00e9v\u00e9nement a permis aux diff\u00e9rents intervenants de croiser leurs regards autour de l\u2019avenir de l\u2019Humanit\u00e9 et de la direction que prend le monde d\u2019aujourd\u2019hui en perp\u00e9tuel mouvement, marqu\u00e9 notamment par la mont\u00e9e des extr\u00e9mismes politiques, \u00e9conomiques, religieux et scientifiques.<\/p>\n
Ainsi, M. Ghaleb Bencheikh, islamologue et docteur en sciences, a affirm\u00e9 qu\u2019il est difficile de \u00ab\u00a0proph\u00e9tiser\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0pr\u00e9dire\u00a0\u00bb le devenir du monde, tout en insistant sur la n\u00e9cessit\u00e9 de vivre pleinement son pr\u00e9sent, car c\u2019est en le vivant qu\u2019il y aura des projections sur le futur.<\/p>\n
Relevant que l\u2019Humanit\u00e9 est une communaut\u00e9 de destin de vie ou de mort parce qu\u2019elle pourrait potentiellement \u00eatre an\u00e9antie par le comportement de ses membres eux-m\u00eames, M. Bencheikh, \u00e9galement pr\u00e9sident de la Fondation de l\u2019Islam de France et vice-pr\u00e9sident des \u00ab\u00a0Artisans de la paix\u00a0\u00bb, a fait remarquer que l\u2019Humanit\u00e9 vit actuellement un 4\u00e8 temps sp\u00e9cifique marquant une rupture entre un pass\u00e9 et un avenir, \u00e0 savoir la grande \u00ab\u00a0r\u00e9volution num\u00e9rique\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Apr\u00e8s avoir mis l\u2019accent sur l\u2019avenir de l\u2019Homme avec la progression fulgurante de l\u2019intelligence artificielle, qui peut \u00e9chapper dans les d\u00e9cennies \u00e0 venir \u00e0 la ma\u00eetrise de l\u2019intelligence humaine, il a fait constater qu\u2019en raison de cette r\u00e9volution num\u00e9rique, les jeunes et les grands-parents n\u2019ont pas la m\u00eame repr\u00e9sentation du monde, ajoutant que l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration de cette repr\u00e9sentation est en soi \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e9ratrice d\u2019angoisses et de difficult\u00e9s\u00a0\u00bb, d\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 pour l\u2019Humanit\u00e9 de se sentir \u00ab\u00a0unie\u00a0\u00bb dans une communaut\u00e9 de destin pour sauver le monde.<\/p>\n
M. Bencheikh a, en outre, pr\u00e9cis\u00e9 qu\u2019\u00a0\u00bbil faut approcher ces questionnements et ces interrogations qui nous interpellent et auxquels nous sommes confront\u00e9s avec calme, s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, rigueur et radicalit\u00e9 m\u00e9thodologique\u00a0\u00bb, tout en veillant \u00e0 en finir avec le dogmatisme et le fait de se croire le seul d\u00e9positaire de la vision ultime du monde, et \u00e0 renouer avec le sens de \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9pop\u00e9e de l\u2019Homme\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Dans la m\u00eame veine, Jacques Bouineau, professeur en histoire du Droit \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de La Rochelle (France), a indiqu\u00e9 que la r\u00e9volution num\u00e9rique a boulevers\u00e9 les cadres et modes de vie au sein de toutes les soci\u00e9t\u00e9s qui vivent aujourd\u2019hui dans un monde globalis\u00e9 et interconnect\u00e9, ajoutant que l\u2019internet est, certes, une merveilleuse cr\u00e9ation qui offre une fen\u00eatre ouverte en permanence sur le monde, mais il faut n\u00e9anmoins en \u00e9viter le m\u00e9susage \u00e0 \u00e9chelle excessive \u00ab\u00a0qui nous fait quitter la dimension de l\u2019Homme\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Face \u00e0 cette globalisation, il est fondamental de conserver cette \u00ab\u00a0authenticit\u00e9 humaine de terroir\u00a0\u00bb, qui demeure fondamentale, et de ne pas perdre de vue dans cet espace mouvant \u00ab\u00a0le risque que fait peser le passage du monde r\u00e9el au monde virtuel\u00a0\u00bb, notamment via les r\u00e9seaux sociaux, au point de s\u2019y \u00ab\u00a0vautrer\u00a0\u00bb et perdre pied avec la r\u00e9alit\u00e9 de tous les jours, a-t-il soutenu, tout en appelant \u00e0 ne pas se laisser \u00ab\u00a0absorber\u00a0\u00bb par le monde virtuel et \u00e0 le ma\u00eetriser.<\/p>\n
Relevant que \u00ab\u00a0nul ne peut dire ce qui va se produire \u00e0 l\u2019avenir m\u00eame si on nous promet les pires cataclysmes\u00a0\u00bb, M. Bouineau a insist\u00e9 sur la n\u00e9cessit\u00e9 de la r\u00e9orientation de la vie humaine dans ce monde compl\u00e8tement \u00ab\u00a0d\u00e9r\u00e9gul\u00e9\u00a0\u00bb, tout en plaidant pour une connaissance mutuelle entre les uns et les autres pour ne pas devenir totalement et excessivement d\u00e9pendants du Big Data. \u00ab\u00a0L\u2019avenir du monde est entre nos mains et sera ou deviendra ce que nous en ferons\u00a0\u00bb, a-t-il conclu.<\/p>\n
Dans le m\u00eame ordre d\u2019id\u00e9es, M. Ali Sedjari, professeur universitaire et pr\u00e9sident du Groupe de recherche Espace et Territoires (GRET) de l\u2019universit\u00e9 Mohammed V-Rabat, a indiqu\u00e9 que le sujet arr\u00eat\u00e9 pour cette rencontre constitue une question majeure quotidienne \u00ab\u00a0tr\u00e8s pr\u00e9occupante\u00a0\u00bb qui interpelle tout un chacun vivant dans un monde de plus en plus complexe, tourment\u00e9 par les inqui\u00e9tudes, nourri par les angoisses et les incertitudes, et marqu\u00e9 par une fracture temporelle forte entre le pass\u00e9, le pr\u00e9sent et le futur.<\/p>\n
Apr\u00e8s avoir dress\u00e9 un tableau de la g\u00e9opolitique actuelle dans les quatre coins de la plan\u00e8te, M. Sedjari a estim\u00e9 qu\u2019il faut agir et ne pas baisser les bras pour renforcer l\u2019espoir et ne pas tomber dans le chaos, et d\u00e9cortiquer et d\u00e9crypter cette complexit\u00e9 qui marque un monde plein de paradoxes pour aboutir \u00e0 des solutions \u00ab\u00a0mat\u00e9rielles et op\u00e9rationnelles r\u00e9ussies\u00a0\u00bb afin de faire face \u00e0 la d\u00e9gradation des valeurs de la civilisation et l\u2019affaiblissement du sens de l\u2019humanisme, et de lutter contre les discours religieux et populistes qui pr\u00f4nent l\u2019exclusion, le rejet, la violence, la haine, le racisme et la x\u00e9nophobie.<\/p>\n
Il a \u00e9galement mentionn\u00e9 que l\u2019Humanit\u00e9 dispose aujourd\u2019hui des moyens mat\u00e9riels, des m\u00e9canismes et des capacit\u00e9s et connaissances scientifiques pour transcender les situations conflictuelles de crise, de pessimisme et d\u2019angoisse et cr\u00e9er un monde meilleur, outre d\u2019une communaut\u00e9 humaine agissante et politiquement active, notamment les soci\u00e9t\u00e9s qui traversent des crises, qui doit \u00eatre capitalis\u00e9e par les \u00e9lites politiques, les acad\u00e9miciens et les forces du savoir. \u00ab\u00a0Ce sont deux facteurs qui nous poussent \u00e0 \u00eatre optimistes dans l\u2019action\u00a0\u00bb, a-t-il poursuivi.<\/p>\n
M. Sedjari a, en outre, insist\u00e9 sur l\u2019imp\u00e9ratif de la refondation du syst\u00e8me de l\u2019\u00e9ducation et de la formation, qui est le socle de tout changement et ce, \u00e0 diff\u00e9rents niveaux (cognitif, affectif et spirituel), pour favoriser l\u2019esprit d\u2019ouverture et la notion de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 et l\u2019interculturalit\u00e9, et \u00e9viter ainsi toute radicalisation, sans oublier la bonne gouvernance durable dans le temps et l\u2019espace pour favoriser le \u00ab\u00a0convivialisme\u00a0\u00bb recherch\u00e9.<\/p>\n
Il a, dans ce sillage, estim\u00e9 essentiel de recr\u00e9er les liens entre les \u00eatres humains \u00e0 travers le dialogue, la coop\u00e9ration et la mutualisation des capacit\u00e9s et des efforts pour s\u2019assurer de transmettre le meilleur legs de la civilisation humaine aux g\u00e9n\u00e9rations montantes.<\/p>\n
Pour sa part, M. Guillaume Le Blanc, philosophe et \u00e9crivain fran\u00e7ais, a estim\u00e9 que le fait de s\u2019interroger \u00ab\u00a0o\u00f9 va le monde ?\u00a0\u00bb pr\u00e9suppose un autre questionnement \u00e0 savoir \u00ab\u00a0comment va le monde ?\u00a0\u00bb, ajoutant que le fait de se poser ces deux interrogations r\u00e9v\u00e8le un certain souci du devenir du monde o\u00f9 l\u2019on vit aujourd\u2019hui.<\/p>\n
Apr\u00e8s avoir expliqu\u00e9 que l\u2019Homme vit actuellement dans un monde \u00ab\u00a0emmur\u00e9\u00a0\u00bb, marqu\u00e9 notamment par \u00ab\u00a0des acosmismes politique, \u00e9conomique et technique\u00a0\u00bb, M. Le Blanc a plaid\u00e9 en faveur d\u2019\u00a0\u00bbun entretien sur la pluralit\u00e9 des mondes\u00a0\u00bb, tout en conf\u00e9rant au terme \u00ab\u00a0entretien\u00a0\u00bb toute sa force th\u00e9orique.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Entretenir, d\u2019une part, dans le sens de parler, d\u2019\u00e9changer et de dialoguer \u00e0 propos du monde et de l\u2019autre, dans le sens de prendre soin du monde : s\u2019entretenir sur le monde et entretenir le monde pour qu\u2019il puisse nous pr\u00e9server\u00a0\u00bb, a-t-il expliqu\u00e9.<\/p>\n
Dans ce sens, il a soulign\u00e9 l\u2019importance de se rassembler dans le cadre de cette \u00ab\u00a0conscience cosmopolitique\u00a0\u00bb du monde qui implique la vari\u00e9t\u00e9 et la richesse des lieux et la joie des m\u00e9langes \u00e0 partir de ces endroits vari\u00e9s, et d\u2019oeuvrer \u00e0 enrichir le monde actuel gr\u00e2ce aux \u00ab\u00a0micro-mondes\u00a0\u00bb apport\u00e9s par tous les \u00eatres humains, faits par leurs pratiques, leurs gestes et modes de vie.<\/p>\n
En ouverture de cette conf\u00e9rence inaugurale, le directeur de GEC Marrakech-Ecole de Management, Hassan Fnine, s\u2019est f\u00e9licit\u00e9 de la tenue de cette nouvelle \u00e9dition de la Semaine du Dialogue, ajoutant que les organisateurs tentent chaque ann\u00e9e de trouver un sujet d\u2019actualit\u00e9 et un th\u00e8me de d\u00e9bat de soci\u00e9t\u00e9 en vue de susciter la r\u00e9flexion et d\u2019accompagner le Maroc dans cette transition d\u00e9mocratique, culturelle et sociale.<\/p>\n
Il a fait savoir que le choix de cette ann\u00e9e a \u00e9t\u00e9 port\u00e9 sur un sujet \u00ab\u00a0un peu os\u00e9\u00a0\u00bb, soulignant qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un th\u00e8me de prospective qui va permettre aux participants pendant ces cinq jours de rencontres, d\u2019\u00e9changes, de d\u00e9bats et de r\u00e9flexions de proposer des regards crois\u00e9s sur le futur du monde et de l\u2019Humanit\u00e9.<\/p>\n
De son c\u00f4t\u00e9, Mme Louisa Babaci, directrice de l\u2019Institut Fran\u00e7ais (IF) d\u2019Essaouira et directrice par int\u00e9rim de l\u2019Institut Fran\u00e7ais de Marrakech, a indiqu\u00e9 que l\u2019IF de la cit\u00e9 ocre est heureux de soutenir et d\u2019accompagner les r\u00e9flexions qui vont animer ce colloque, notant que jamais jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent ne s\u2019est pos\u00e9e avec autant d\u2019acuit\u00e9 la th\u00e9matique qui sera abord\u00e9e durant ces cinq jours.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Ce sujet est particuli\u00e8rement pr\u00e9sent et nous accompagne bien souvent. Nous sommes tous touch\u00e9s par le sentiment de voir les choses s\u2019acc\u00e9l\u00e9rer et de perdre quelques fois la ma\u00eetrise des \u00e9v\u00e9nements : beaucoup se posent des questions et cherchent des r\u00e9ponses et des points d\u2019appui\u00a0\u00bb, a-t-elle expliqu\u00e9, affirmant que \u00ab\u00a0ce colloque, par le partage de nos travaux et des contributions multiples qui vont se succ\u00e9der pourrait tr\u00e8s certainement nous \u00e9clairer et guider nos r\u00e9flexions\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Pour Mme Babaci, cet esprit de partage, d\u2019apprentissage mutuel et de recherche de liens d\u2019amiti\u00e9 interpersonnels est bien plus solide dans un monde en mouvement que les seuls liens d\u2019int\u00e9r\u00eat, d\u2019o\u00f9 l\u2019importance, a-t-elle conclu, de \u00ab\u00a0confronter aujourd\u2019hui nos id\u00e9es, de les partager, et de cr\u00e9er ainsi des liens pour remettre le devenir de l\u2019Homme au centre de nos pr\u00e9occupations\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Quant au pr\u00e9sident de la Commission r\u00e9gionale des Droits de l\u2019Homme Marrakech-Safi, Mohamed Laarissa, qui a mod\u00e9r\u00e9 ce d\u00e9bat, il a salu\u00e9 la pertinence de la th\u00e9matique choisie pour cette 6\u00e8 \u00e9dition de la Semaine du dialogue, qui permet d\u2019outrepasser des questions plus pr\u00e9cises qui ouvraient la voie seulement \u00e0 des propositions de recommandations.<\/p>\n
Il a not\u00e9 que cette interrogation sur l\u2019avenir du monde repr\u00e9sente l\u2019une des questions essentielles, m\u00eame si elle peut para\u00eetre bien plus g\u00e9n\u00e9rale, globale et abstraite, relevant qu\u2019il faut se soucier du devenir de ce monde, car il est \u00ab\u00a0le lieu de notre Humanit\u00e9 et de notre appartenance en tant qu\u2019Humains\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Insistant sur le fait que le monde dont on se soucie aujourd\u2019hui doit mettre en \u00e9vidence aussi bien les singularit\u00e9s individuelles ou collectives que les diff\u00e9rences, M. Laarissa a estim\u00e9 que \u00ab\u00a0quelles que soient nos pr\u00e9f\u00e9rences id\u00e9ologiques, politiques, philosophiques, religieuses ou spirituelles, on doit aller au-del\u00e0 de ces diff\u00e9rences, communiquer et se parler pour illuminer l\u2019action \u00e0 venir et r\u00eaver d\u2019un avenir meilleur\u00a0\u00bb, sur la base d\u2019une \u00e9thique doublement valorisatrice aussi bien du monde que de l\u2019Humanit\u00e9.<\/p>\n
Initi\u00e9e par GEC Marrakech-Ecole de Management, l\u2019Institut Fran\u00e7ais de Marrakech, la Commission R\u00e9gionale des Droits de l\u2019Homme de Marrakech-Safi et le Groupement de Recherche sur Espace et Territoires de l\u2019Universit\u00e9 Mohammed V-Rabat (GRET), la 6\u00e8 \u00e9dition de la Semaine du Dialogue conna\u00eet la pr\u00e9sence de 50 intervenants et intervenantes marocains et \u00e9trangers et la participation de pr\u00e8s de 2.000 personnes qui vont apporter leurs contributions \u00e0 travers 10 rencontres programm\u00e9es dans sept espaces diff\u00e9rents de la cit\u00e9 ocre.<\/p>\n
Fid\u00e8les \u00e0 leur volont\u00e9 de faire de la Semaine du Dialogue une occasion de mener la r\u00e9flexion sur les grandes questions et probl\u00e8mes de l\u2019actualit\u00e9, les organisateurs d\u00e9sirent, \u00e0 travers ce conclave de cinq jours, d\u2019attirer l\u2019attention sur les d\u00e9fis et secousses, \u00e0 la fois nombreux et inqui\u00e9tants, qui agitent le monde aujourd\u2019hui.<\/p>\n
Dans ce cadre, les participants vont examiner plusieurs questionnements: O\u00f9 va le monde ? O\u00f9 va la science ? Que peuvent les religions face au monde en mouvement ? Quel r\u00f4le la jeunesse peut-elle jouer face aux agitations du monde ? Quelles perspectives g\u00e9opolitiques pour un nouveau monde ?.<\/p>\n
A noter que cette Semaine du Dialogue sera cl\u00f4tur\u00e9e par une Nuit philosophique intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Nuit du r\u00eave\u2026d\u2019un autre monde\u00a0\u00bb.<\/p>\n