Un des plus c\u00e9l\u00e8bres d\u2019Alg\u00e9rie, le tapis de Babar continue d\u2019\u00eatre tiss\u00e9 par les femmes de la localit\u00e9 \u00e9ponyme (30 km au\u00a0 sud de la ville de Khenchela) dans la pure tradition r\u00e9sistant au temps et\u00a0 aux risques de disparition li\u00e9s surtout aux difficult\u00e9s de\u00a0 commercialisation qui menacent ce savoir-faire s\u00e9culaire intrins\u00e8quement li\u00e9e \u00e0 l\u2019identit\u00e9 culturelle de la r\u00e9gion.\u00a0
A Babar, les femmes demeurent attach\u00e9es \u00e0 ce m\u00e9tier et \u0153uvrent \u00e0 en faire la promotion ainsi qu\u2019\u00e0 transmettre \u00e0 leur descendance les techniques, les\u00a0 outils et les petits secrets de cette activit\u00e9 ancestrale. Dans cette localit\u00e9, chaque maison poss\u00e8de son propre tapis de cette\u00a0 \u00abmarque authentique\u00bb tiss\u00e9e par les femmes m\u00eames de la famille pendant que\u00a0 plusieurs autres villageoises font du tissage de ce tapis une activit\u00e9 qui\u00a0 leur procure des revenus d\u2019appoint dans cette r\u00e9gion rurale o\u00f9 peu d\u2019opportunit\u00e9s \u00e9conomiques s\u2019offrent \u00e0 la femme.\u00a0
Ici, les jeunes filles re\u00e7oivent de leurs m\u00e8res l\u2019art du tissage, du\u00a0 filage et de la teinture des fils, recourant \u00e0 des produits 100 % naturels. Dans\u00a0 cette formation de la rel\u00e8ve, les femmes babariennes semblent avoir r\u00e9ussi au regard des jeunes tisserandes pr\u00e9sentes au 9e Salon du tapis,\u00a0 tenu en f\u00e9vrier dernier \u00e0 la maison de la culture Ali-Soua\u00ef de Khenchela, ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019exposition du printemps organis\u00e9e depuis deux semaines au Centre des\u00a0 loisirs scientifiques du chef-lieu de wilaya.\u00a0
Artisane de renom pour avoir remport\u00e9 le Prix national de l\u2019artisanat traditionnel pour deux ann\u00e9es de suite (2012 et 2014) outre sa contribution \u00e0 la formation des jeunes filles, Nacira Chenouf exprime toute sa fiert\u00e9 de cet h\u00e9ritage dont la renomm\u00e9e tient, assure-t-elle, du fait que toutes les phases de confection recourent exclusivement \u00e0 des produits naturels et des proc\u00e9d\u00e9s enti\u00e8rement artisanaux. Selon elle, tout commence avec la s\u00e9lection minutieuse de la laine qui doit \u00eatre de \u00abhaute qualit\u00e9\u00bb et d\u2019une \u00abmall\u00e9abilit\u00e9 extr\u00eame\u00bb. Vient ensuite\u00a0 la ma\u00eetrise de l\u2019installation du m\u00e9tier \u00e0 tisser et le bon usage du kerdach\u00a0 (la carde) pour peigner les fibres de laine et la khelala pour tasser les fils color\u00e9s harmonieusement. Il existe plusieurs variantes du tapis de Babar dont eddaraga, el-ogda et el-houli lesquelles de distinguent par leurs couleurs et dispositions des motifs, assure savamment Mme Nacira qui pr\u00e9cise qu\u2019eddaraga refl\u00e8te ainsi la d\u00e9cence des gens des Nememcha puisque ce type de tapis sert \u00e0 s\u00e9parer l\u2019espace r\u00e9serv\u00e9 aux femmes de celui des hommes dans une m\u00eame pi\u00e8ce.\u00a0
Les motifs figurant sur ce tapis sont en rapport avec la vie sociale et la nature, note cette artisane qui cite ainsi el-kherebga qui renvoie \u00e0 un\u00a0 type ancien de jeu de dames, el-mechref, un genre de bijoux f\u00e9minin, et abad chams (tournesol).\u00a0
\u00a0L\u2019id\u00e9e superficielle que la teinture des fils de ce tapis recoure \u00e0 des colorants synth\u00e9tiques industriels est totalement erron\u00e9e, assure encore Nacira Chenouf qui affirme que des colorants naturels extraits de certaines\u00a0 plantes dont le henn\u00e9, la peau de grenades, de l\u2019\u00e9corce de noyers, du\u00a0 safran et des feuilles d\u2019eucalyptus servent \u00e0 la teinture des fils de laine \u00e0 Babar.\u00a0
De son c\u00f4t\u00e9, le directeur du tourisme et de l\u2019artisanat traditionnel de la wilaya, Zoubir Boukaabach, consid\u00e8re que la tapisserie traditionnelle lutte actuellement pour se perp\u00e9tuer m\u00eame si au cours de ces derni\u00e8res ann\u00e9es, ce\u00a0 m\u00e9tier a repris quelque vigueur \u00e0 l\u2019instar d\u2019autres m\u00e9tiers artisanaux.\u00a0
Cette tendance a \u00e9t\u00e9 favoris\u00e9e par les m\u00e9canismes d\u2019appui de l\u2019Etat destin\u00e9s \u00e0 encourager les artisans \u00e0 lancer de micro-projets de pr\u00e9servation et de valorisation de ce patrimoine et \u00e0 faciliter la commercialisation par la participation \u00e0 certaines expositions dont celles de Berlin (Allemagne). Pour lutter contre la contrefa\u00e7on du tapis de Babar pratiqu\u00e9e par certains \u00abfaux artisans\u00bb et sa commercialisation dans des pays voisins, les services de la Direction du commerce en concertation avec la Chambre de l\u2019artisanat\u00a0 traditionnel et des m\u00e9tiers (CAM) et des associations locales d\u2019artisans, \u0153uvrent \u00e0 parachever les proc\u00e9dures d\u2019estampillage du produit patrimonial, a assur\u00e9 en outre le directeur du commerce, Djamel Hazaoui.\u00a0
Le tissage du tapis de Babar semble d\u00e9sormais ne plus \u00eatre l\u2019apanage des\u00a0 femmes de cette partie m\u00e9ridionale de la wilaya de Khenchela, assure Nasraoui Djenoudi, conseiller p\u00e9nitentiaire \u00e0 la prison de Babar qui affirme qu\u2019un atelier de formation des d\u00e9tenus au tissage de ce tapis a \u00e9t\u00e9 ouvert dans cette prison sous l\u2019\u00e9gide de l\u2019Office national des travaux\u00a0 \u00e9ducatifs et d’apprentissage (Ontea) relevant de la Direction g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019administration p\u00e9nitentiaire.\u00a0
Mue par le souci de pr\u00e9server ce m\u00e9tier s\u00e9culaire patrimonial et entrant dans le cadre de la politique de formation et insertion des d\u00e9tenus, cette initiative offre aux b\u00e9n\u00e9ficiaires de cet apprentissage et activit\u00e9 productive une assurance sociale globale et une r\u00e9mun\u00e9ration \u00e0 leurs efforts, a-t-il pr\u00e9cis\u00e9.<\/p>\n