\u00abLe r\u00e9sultat de pr\u00e8s de quarante ann\u00e9es de lecture et d\u2019appr\u00e9ciation d\u2019\u0153uvres alg\u00e9riennes et de probl\u00e9matiques induites par une guerre de r\u00e9sistance au colonialisme dans une colonie de peuplement.\u00bb<\/p>\n
L\u2019ouvrage de Christiane Chaulet Achour,\u00a0 \u00c9chos litt\u00e9raires d\u2019une guerre\/\u0152uvres alg\u00e9riennes et guerre de Lib\u00e9ration nationale, que vient de faire para\u00eetre Dar Khettab \u00e0 Alger est un outil pr\u00e9cieux, aussi bien pour les sp\u00e9cialistes de la litt\u00e9rature alg\u00e9rienne que pour le profane : tous y trouveront un \u00e9clairage particuli\u00e8rement int\u00e9ressant dans la mesure o\u00f9, au-del\u00e0 des multiples informations qu\u2019il nous offre, le lien y est toujours \u00e9tabli avec l\u2019Histoire dans laquelle s\u2019inscrivent ces \u0153uvres ; le contexte de leur parution est soigneusement dessin\u00e9, permettant de saisir la complexit\u00e9 d\u2019une litt\u00e9rature s\u2019\u00e9laborant dans les d\u00e9chirures et les tourments.
Il est, de plus, d\u2019une actualit\u00e9 \u00e9tonnante alors m\u00eame que son auteure signale que les analyses qu\u2019il contient sont \u00able r\u00e9sultat de pr\u00e8s de quarante ann\u00e9es de lecture et d\u2019appr\u00e9ciation d\u2019\u0153uvres alg\u00e9riennes et de probl\u00e9matiques induites par une guerre de r\u00e9sistance au colonialisme dans une colonie de peuplement\u00bb. Mais loin de consid\u00e9rer ce retour au pass\u00e9 comme une forme de nostalgie ou de juger la p\u00e9riode interrog\u00e9e comme une page \u00e0 refermer, C. Chaulet Achour souligne l\u2019importance de l\u2019intelligence du pass\u00e9 pour appr\u00e9hender le pr\u00e9sent et l\u2019avenir. \u00abOublier le pass\u00e9, \u00e9crit-elle, est une fa\u00e7on d\u2019en enkyster les effets n\u00e9gatifs et d\u2019occulter ce qu\u2019il a repr\u00e9sent\u00e9 de positif et de dynamique.\u00bb
Le regard port\u00e9 sur le pass\u00e9 et ses r\u00e9sonnances sur le pr\u00e9sent est en phase avec notre pr\u00e9sent quand sa remise en question s\u2019accompagne aujourd\u2019hui d\u2019un d\u00e9sir de s\u2019approprier un pass\u00e9 souvent m\u00e9connu du fait des nombreuses torsions que subit son histoire : la remise au premier plan de certains visages du pass\u00e9 traduit ce d\u00e9sir de connaissance et de \u00abv\u00e9rit\u00e9\u00bb. C\u2019est dire que cet ouvrage para\u00eet \u00e0 point nomm\u00e9 et d\u00e9montre quel lien attache le pr\u00e9sent \u00e0 ce qui le pr\u00e9c\u00e8de, et quelle n\u00e9cessit\u00e9 repr\u00e9sente l\u2019interrogation lucide de ce qui semble r\u00e9solu et qu\u2019on enterre trop vite. Il est aussi un inappr\u00e9ciable instrument de travail, utile au chercheur comme au simple lecteur d\u00e9sireux de s\u2019informer, \u00e0 travers l\u2019image qu\u2019en donne la litt\u00e9rature, sur une p\u00e9riode cruciale de l\u2019Histoire commune, \u00e0 la fois par la pertinence des analyses qui y sont propos\u00e9es \u2014 l\u2019auteure est, depuis longtemps, une sp\u00e9cialiste reconnue de la litt\u00e9rature alg\u00e9rienne, en particulier \u2014 et par la richesse de la documentation qui nous est offerte, par les chronologies qu\u2019elle \u00e9tablit, les recensements m\u00e9thodiques d\u2019\u0153uvres litt\u00e9raires, d\u2019essais, de t\u00e9moignages d\u2019acteurs de l\u2019Histoire,\u00a0 mais aussi par l\u2019analyse de la constitution d\u2019un champ litt\u00e9raire, par la recherche du lieu \u00e0 partir duquel s\u2019\u00e9noncent les textes, par l\u2019acc\u00e8s \u00e0 une foule d\u2019informations historiques et litt\u00e9raires, par une mise en valeur des \u0153uvres majeures qui n\u2019exclut pas les \u0153uvres \u00abmoins performantes\u00bb qui sont, \u00e9crit l\u2019auteure, \u00abune mine d\u2019informations pour un regard sur cette guerre\u00bb. Tout un chapitre est consacr\u00e9 \u00e0 la torture, \u00abchambre noire de la guerre\u00bb, sujet douloureux, s\u2019il en est, comme en t\u00e9moigne la po\u00e9sie souvent choisie pour exprimer \u00abl\u2019indicible\u00bb et toujours bouleversante. L\u2019analyse de romans de la fin des ann\u00e9es 90 am\u00e8ne l\u2019auteure de l\u2019ouvrage \u00e0 s\u2019interroger\u00a0 sur la fa\u00e7on dont, inscrivant leur fiction dans le cadre du d\u00e9sastre de ces ann\u00e9es, les \u00e9crivains \u00abfont entendre l\u2019\u00e9cho de la guerre ant\u00e9rieure\u00bb, celle de la lib\u00e9ration. Et ce questionnement, tout \u00e0 fait passionnant, ne nous laisse pas indemnes, en particulier \u00e0 cause de \u00abl\u2019incapacit\u00e9 de transmission de ce que fut la GLN aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations\u00bb : elle \u00abn\u2019est plus le ferment dynamique du devenir qu\u2019elle aurait d\u00fb \u00eatre et elle est enferm\u00e9e dans un discours et des rites convenus\u00bb. L\u2019auteure montre comment les romanciers expliquent le retour de la violence par, entre autres, \u00abun blocage de m\u00e9moire\u00bb ; mais pour compenser cette simplification, l\u2019auteure sugg\u00e8re de relire ces \u0153uvres \u00e0 la lumi\u00e8re des analyses de Fanon. Un dernier chapitre est consacr\u00e9 aux \u00e9crits d\u2019Alg\u00e9riennes : \u00abl\u2019\u00e9criture f\u00e9minine de la guerre, \u00e9crit C. Chaulet Achour dont on conna\u00eet les travaux sur les \u00e9critures f\u00e9minines, se distingue de celle des hommes (par) la place qu\u2019elle fait au sordide, au baroque, \u00e0 l\u2019interdit sexuel.\u00bb T\u00e9moignages sur la vie des militantes et des combattantes qui permettent \u00abde retrouver le ferment qui fait lever les luttes, l\u2019\u00e9tincelle qui d\u00e9clenche le processus lib\u00e9rateur quand il sommeille ou s\u2019ankylose\u00bb.\u00a0
Po\u00e8mes, nouvelles, romans, \u00abimpriment une force de suggestion et une polys\u00e9mie qui fait r\u00e9sonner dans l\u2019Histoire nationale, l\u2019Histoire des r\u00e9sistances et luttes des femmes ou de leur aspiration, au moins, \u00e0 une autre vie.\u00bb
Dans le sillage de cette analyse des \u00e9crits f\u00e9minins, une s\u00e9quence tr\u00e8s finement analys\u00e9e \u00ad\u2014 \u00abelles ont \u00e9t\u00e9 regard\u00e9es (photographies et r\u00e9cits)\u00bb \u2014 se penche sur deux albums de Marc Garanger contenant des photos de femmes alg\u00e9riennes (pendant la guerre, pour le premier) dont l\u2019auteure nous montre comment elles ont pu travailler l\u2019imaginaire de certains \u00e9crivains.
En conclusion, l\u2019auteure ouvre sur le retour d\u2019\u0153uvres r\u00e9centes \u00e0 la guerre pour \u00abchahuter les narrations officielles\u00bb, \u00e9crit l\u2019auteure citant Joseph Andras, l\u2019auteur du tr\u00e8s beau De nos fr\u00e8res bless\u00e9s.
Il y aurait, bien s\u00fbr, encore beaucoup \u00e0 dire sur cet ouvrage remarquable dont on ne peut ici que donner une vue superficielle qui ne rend pas justice au travail dont il est le r\u00e9sultat et \u00e0 sa capacit\u00e9 \u00e0 toujours laisser ouvertes d\u2019autres perspectives d\u2019analyse.
B. T.<\/em><\/strong><\/p>\n