{"id":41052,"date":"2019-06-17T13:04:15","date_gmt":"2019-06-17T17:04:15","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/elaine-mokhtefi-raconte-une-des-periodes-fastes-de-lalgerie-postindependance\/"},"modified":"2019-06-17T13:04:15","modified_gmt":"2019-06-17T17:04:15","slug":"elaine-mokhtefi-raconte-une-des-periodes-fastes-de-lalgerie-postindependance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/elaine-mokhtefi-raconte-une-des-periodes-fastes-de-lalgerie-postindependance\/","title":{"rendered":"Elaine Mokhtefi raconte une des p\u00e9riodes fastes de l’Alg\u00e9rie postind\u00e9pendance"},"content":{"rendered":"
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\"Elaine<\/div>\n
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PARIS – \u00ab\u00a0Alger, capitale de la r\u00e9volution : de Fanon aux Blacks Panthers\u00a0\u00bb et le titre d’un livre t\u00e9moignage de la journaliste am\u00e9ricaine Elaine Mokhtefi dans lequel elle raconte, en tant qu’actrice, une des p\u00e9riodes fastes de l’Alg\u00e9rie postind\u00e9pendance.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Publi\u00e9 par La Fabrique Editions<\/a><\/strong>, ce nouveau livre de 279 pages sur cette s\u00e9quence de l’histoire r\u00e9cente de l’Alg\u00e9rie, qui suscite l’int\u00e9r\u00eat de beaucoup de chercheurs, historiens et militants des mouvements r\u00e9volutionnaires, raconte d’abord la trajectoire d’une jeune militante am\u00e9ricaine qui d\u00e9couvre la cause alg\u00e9rienne, dans son processus de d\u00e9colonisation, et l’\u00e9pouse pour participer ensuite \u00e0 l’\u00e9dification de la nouvelle R\u00e9publique.<\/p>\n

C’est \u00e0 partir de Paris, \u00ab\u00a0une ville du Nord arros\u00e9e par des pluies quotidiennes\u00a0\u00bb que cette newyorkaise d\u00e9couvre \u00ab\u00a0une sous-classe et une sous-culture de travailleurs alg\u00e9riens immigr\u00e9s (qui) engageaient la ville et le pays dans une bataille existentielle pour la reconnaissance et la libert\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Les manifestations des travailleurs du 1er mai 1952 lui ont fait \u00ab\u00a0l’effet lumi\u00e8re\u00a0\u00bb puisqu’elle a \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0litt\u00e9ralement percut\u00e9e par la r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb des Alg\u00e9riens qui d\u00e9filaient sans lancer de slogans, ni porter des drapeaux ou de banderoles parce que le syndicat CGT (Conf\u00e9d\u00e9ration g\u00e9n\u00e9rale du travail) avait \u00ab\u00a0voulu emp\u00eacher toute r\u00e9clamation d’ind\u00e9pendance d’Alg\u00e9rie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Quatorze mois apr\u00e8s, elle a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin des balles assassines contre les Alg\u00e9riens, lors de la manifestation du 14 juillet 1953 \u00e0 Paris, qui revendiquaient l’ind\u00e9pendance de leur pays. La police fran\u00e7aise avait tu\u00e9 sept d’entre eux et bless\u00e9s des centaines.<\/p>\n

Son militantisme pour les causes justes l’a plong\u00e9 dans le contexte des turbulences v\u00e9cues \u00e0 l’\u00e9poque par le continent africain, dont elle voyait que la d\u00e9colonisation \u00e9tait \u00ab\u00a0une des questions primordiales\u00a0\u00bb de l’apr\u00e8s-guerre (1939-1945).<\/p>\n

Mais le plus attrayant du r\u00e9cit de cette militante, issue d\u2019une famille juive de la classe ouvri\u00e8re am\u00e9ricaine que le destin fait qu’elle se marie avec Omar Mokhtefi (d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 2015), un ancien moudjahid, reste la p\u00e9riode 1962-1974 o\u00f9 elle a v\u00e9cu en Alg\u00e9rie.<\/p>\n

Cette femme, qui s’\u00e9tait engag\u00e9e \u00e0 \u00ab\u00a0mille pour cent\u00a0\u00bb pour l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie, a rejoint Alger en octobre 1962 au m\u00eame moment que les repr\u00e9sentants des mouvements r\u00e9volutionnaires notamment africains. Apr\u00e8s avoir travaill\u00e9 quelques mois \u00e0 l’Office national alg\u00e9rien de tourisme, elle fut transf\u00e9r\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9sidence de la jeune R\u00e9publique alg\u00e9rienne pour rejoindre le bureau de presse et d’information, sous la responsabilit\u00e9 de Cherif Guellal, qui deviendra six mois apr\u00e8s ambassadeur \u00e0 Washington.<\/p>\n

Elle t\u00e9moigne de l’engouement des \u00e9trangers, qui ont soutenu la guerre de lib\u00e9ration, pour venir aider cette Alg\u00e9rie ind\u00e9pendante.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je n’\u00e9tais pas seule, a-t-elle dit. Plusieurs milliers d’\u00e9trangers, des partisans de l’Alg\u00e9rie ind\u00e9pendante, \u00e9taient arriv\u00e9s de France, de Tunisie, du Maroc au cours des premiers mois\u00a0\u00bb de l’ind\u00e9pendance.<\/p>\n

Elle raconte \u00e9galement qu’elle a \u00e9t\u00e9 encore transf\u00e9r\u00e9e en 1964 au secr\u00e9tariat d’Etat au niveau du palais du Gouvernement apr\u00e8s la venue d’un nouveau directeur du cabinet pr\u00e9sidentiel, mais elle a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 rejoindre l’agence alg\u00e9rienne de presse Alg\u00e9rie Presse Service (APS) pour travailler au Desk anglais, puis en 1968 elle est entr\u00e9e \u00e0 la Radio-T\u00e9l\u00e9vision alg\u00e9rienne (RTA) o\u00f9 elle dirigeait trois \u00e9missions consacr\u00e9es aux \u00e9v\u00e9nements nationaux et internationaux.<\/p>\n

Son r\u00e9cit est une mine d’or sur une p\u00e9riode o\u00f9 il y avait en Alg\u00e9rie un bouillonnement dans tous les secteurs o\u00f9 les responsables alg\u00e9riens de l’\u00e9poque, avec l’aide des comp\u00e9tences \u00e9trang\u00e8res, constituaient les architectes de l’Etat moderne alg\u00e9rien.<\/p>\n

Ses rencontres avec les grandes figures de l’\u00e9poque, comme Ahmed Ben Bella, Fidel Castro, Eldridge Cleaver des Black Panthers, Mohammed Sahnoun, Mohammed Bedjaoui, Mohamed Seddik Benyahia, Frantz Fanon et les mouvements r\u00e9volutionnaires, allaient la projeter dans une intense activit\u00e9 o\u00f9 elle \u00e9tait prise dans le tourbillon des \u00e9v\u00e9nements nationaux et internationaux.<\/p>\n

Son r\u00e9cit de ce v\u00e9cu alg\u00e9rien, qui incite \u00e0 une lecture d’un trait, t\u00e9moigne de l’effervescence des luttes anticoloniales pour un nouvel ordre international plus juste offrant aux peuples les plus d\u00e9munis une vie meilleure.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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