![\"Point](\"http:\/\/aujourdhui.ma\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Ahmed-GHAYET-1.jpg?x29840\")
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J\u2019\u00e9tais invit\u00e9 le week-end dernier \u00e0 intervenir lors du Forum du Festival des musiques sacr\u00e9es de F\u00e8s sur le th\u00e8me de la jeunesse et de la culture.<\/strong><\/span><\/span> <\/p>\n J\u2019ai intitul\u00e9 mon intervention \u00abEnvie de vie\u00bb. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 beaucoup questionn\u00e9 sur le sens de ce titre: j\u2019ai r\u00e9pondu que selon moi la \u00abculture est la solution\u00bb,<\/em> la culture est l\u2019antidote \u00e0 la fascination de la mort, que veulent exercer sur nos jeunes -notamment les plus fragiles- les semeurs de haine, ceux qui embrigadent, antidote \u00e0 la fascination de la mort qu\u2019implique la prise de psychotropes, ou encore antidote \u00e0 la fascination de la mort que repr\u00e9sente la tentation d\u2019immigration clandestine dans \u00abdes barques de la mort\u00bb pr\u00e9cis\u00e9ment \u2026\/\u2026<\/span><\/p>\n Envie de vie en r\u00e9ponse \u00e0 ce jeune qui m\u2019a dit \u00abje suis mort dans ma t\u00eate depuis si longtemps\u00bb.<\/em> Envie de vie car \u00e0 20 ans c\u2019est le sentiment naturel que doit \u00e9prouver tout jeune,<\/span><\/p>\n Envie de vie car notre jeunesse est porteuse de tant et tant de projets culturels, sociaux, humanitaires\u2026tant de projets de vie\u2026<\/span><\/p>\n Envie de vie car comme l\u2019ont dit lors de ce d\u00e9bat du Forum des musiques sacr\u00e9es de F\u00e8s, Omar Mrini et Sami El Mradmi de l\u2019association Par-Del\u00e0 les Remparts, nous devons saisir la main tendue et aider notre jeunesse \u00e0 trouver sa place dans notre soci\u00e9t\u00e9\u2026 sous peine de laisser cette jeunesse livr\u00e9e \u00e0 elle-m\u00eame et aux vents mauvais.<\/span><\/p>\n Je vous propose ici un r\u00e9sum\u00e9 de mon intervention :<\/span><\/p>\n \u00abBeaucoup de jeunes voient la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble comme injuste. Ils subissent, d\u2019une part, une \u00ab violence symbolique\u00bb, celle de certaines institutions et des \u00abnouveaux riches\u00bb qui exercent une pression invisible mais n\u00e9anmoins oppressante sur la jeunesse des \u00abclasses populaires\u00bb l\u2019image du jeune des quartiers riches de Casablanca roulant en d\u00e9capotable \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un jeune des quartiers pauvres de cette m\u00eame ville, sur son v\u00e9lo, cass\u00e9 et bricol\u00e9, n\u2019est h\u00e9las nullement caricaturale. D\u2019autre part, ils vivent une \u00abvictimisation collective\u00bb. Celle-ci concerne le sentiment de pers\u00e9cution collective propre \u00e0 une certaine jeunesse des quartiers populaires, qui trouverait en quelque sorte \u00e9cho dans la \u00abth\u00e9orie du complot\u00bb et une perception cynique du monde social.<\/span><\/p>\n Ces ressentiments ne concernent pas seulement la jeunesse marocaine, mais la jeunesse fran\u00e7aise des banlieues qui vit ou a v\u00e9cu les m\u00eames situations.<\/span><\/p>\n Le banditisme, le crime, le terrorisme sont autant de formes de violence, dont le plus souvent les adultes sont acteurs, voire recruteurs. Les parents, \u00e9ducateurs, enseignants, forces de l\u2019ordre, partis politiques, \u00e9lus, soci\u00e9t\u00e9 civile\u2026 devraient alors se pencher sur les causes de cette violence et tenter d\u2019y apporter propositions et rem\u00e8des. La soci\u00e9t\u00e9 marocaine, \u00e0 l\u2019instar d\u2019autres, regorge de signes de violence li\u00e9s au rythme de vie. La corruption et le m\u00e9pris sont une sorte de violence aussi.<\/span><\/p>\n Les jeunes rel\u00e9gu\u00e9s dans la marginalit\u00e9 sont fragiles et vuln\u00e9rables et peuvent donner \u00e0 un certain moment un signal de violence. Les plus remarqu\u00e9s ces derni\u00e8res ann\u00e9es sont le ph\u00e9nom\u00e8ne de \u00abtcharmil\u00bb, le hooliganisme, etc. D\u2019autres signes de la souffrance des jeunes sont pr\u00e9sents. On peut citer la tentation de la migration clandestine, la drogue, le suicide, la fascination de la mort. Puis, enfin, viennent des signes physiques de radicalisation qui ne trompent pas : changement vestimentaire, uniformes gris : abaya et pantalon court, coiffure, barbe, regard, etc. et de comportement : souvent rupture avec les proches et avec la m\u00e8re en particulier. Pour ces jeunes, la vie n\u2019a plus de valeur : mourir est un acte de gloire. Ce n\u2019est pas tant la mis\u00e8re mat\u00e9rielle qui donne lieu \u00e0 la radicalisation, mais surtout la mis\u00e8re culturelle, le vide, qui minent les jeunes. Les jeunes de nos quartiers vivent dans une mis\u00e8re culturelle absolue et un d\u00e9sert sexuel et affectif cruel. Dans ce contexte, un discours du type: \u00abRegarde ce qu\u2019on a fait de toi ; tu es manipul\u00e9 dans ton pays et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, nous t\u2019offrons une nouvelle voie, celle de r\u00e9ussir ta mort et ta deuxi\u00e8me vie\u00bb est redoutablement attractif. Pour agir efficacement et concr\u00e8tement, il nous faut :<\/span><\/p>\n \u2022 Faire un travail sur la logique de transmission de valeurs.<\/span><\/p>\n \u2022 Penser \u00e0 un moyen de faire vivre la mixit\u00e9. La construction de quartiers neufs o\u00f9 des b\u00e2timents sont pos\u00e9s comme des barres de b\u00e9ton, sans lieux de vie, sans lieux de socialisation, sans espaces sportifs\u2026 est n\u00e9faste pour la mixit\u00e9 et la paix sociale.<\/span><\/p>\n \u2022 Mettre la culture au premier rang des pr\u00e9occupations.<\/span><\/p>\n \u2022 Former des m\u00e9diateurs, des animateurs culturels, des animateurs sociaux. C\u2019est \u00e0 ce prix que nous offrirons \u00e0 notre jeunesse l\u2019espace qui lui permettra de s\u2019\u00e9panouir, d\u2019\u00e9merger, de contribuer efficacement au progr\u00e8s de notre soci\u00e9t\u00e9, je le r\u00e9p\u00e8te encore une fois -je ne me lasserai jamais de le dire et de le redire- nos jeunes ont le potentiel, les talents, l\u2019envie d\u2019\u00eatre acteurs de leur vie et de l\u2019avenir de notre pays, encore faut-il que nous leur en fournissions l\u2019opportunit\u00e9 !<\/span><\/p>\n