{"id":43974,"date":"2019-07-02T10:50:20","date_gmt":"2019-07-02T14:50:20","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/pratique-religieuse-18-des-jeunes-arabes-seraient-non-croyants\/"},"modified":"2019-07-02T10:50:20","modified_gmt":"2019-07-02T14:50:20","slug":"pratique-religieuse-18-des-jeunes-arabes-seraient-non-croyants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/pratique-religieuse-18-des-jeunes-arabes-seraient-non-croyants\/","title":{"rendered":"Pratique religieuse : 18% des jeunes arabes seraient non-croyants"},"content":{"rendered":"

La pratique religieuse dans les pays arabes serait-elle r\u00e9ellement en baisse\u00a0? Selon le plus important sondage approfondi jamais r\u00e9alis\u00e9 au Moyen-Orient et en Afrique du Nord, pr\u00e8s d\u2019un jeune arabe sur cinq se dit \u00abnon religieux\u00bb.<\/strong><\/p>\n

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Le nombre de personnes se d\u00e9clarant non-croyant est pass\u00e9 de 8% en 2013 \u00e0 13% en 2019. Cette tendance serait plus importante parmi les jeunes atteignant 18% chez les moins de 30 ans, r\u00e9v\u00e8lent des chercheurs de BBC Arabic and Arab Barometer \u2013 un r\u00e9seau de recherche am\u00e9ricain \u2013 suite \u00e0 un sondage effectu\u00e9 aupr\u00e8s de plus de 25.000 personnes dans 11 pays et territoires dans la r\u00e9gion du Moyen-Orient et Afrique du Nord.<\/p>\n

Au Maroc, d\u00e9taille Arab Barometer, pr\u00e8s de quatre citoyens sur dix se disent religieux (38%), contre 44% quelque peu religieux et 13% s\u2019identifiant comme non religieux. Et l\u00e0 encore, la g\u00e9n\u00e9ration de jeunes se d\u00e9marque de la g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9c\u00e9dente. Ceux qui ont entre 18 et 29 ans ont plus de 40 de moins de chances de s\u2019identifier en tant que religieux par rapport \u00e0 ceux \u00e2g\u00e9s de 60 ans ou plus (24% contre 68%).<\/p>\n

Lire aussi : Le Maroc entre une ancienne g\u00e9n\u00e9ration confiante et des jeunes frustr\u00e9s<\/a><\/p>\n

Comme dans de nombreux pays, ceux qui ont un niveau d\u2019instruction plus \u00e9lev\u00e9 sont un peu moins susceptibles d\u2019\u00eatre religieux; les personnes ayant une \u00e9ducation de base au Maroc ont environ 20 points de plus de probabilit\u00e9s que les personnes ayant un dipl\u00f4me secondaire ou une formation universitaire. Les femmes sont \u00e9galement plus susceptibles d\u2019\u00eatre religieuses que les hommes (44% contre 31%), bien que, notamment, celles des zones urbaines et rurales soient \u00e9galement susceptibles d\u2019\u00eatre religieuses.<\/p>\n

L\u2019Islam politique perd du terrain<\/strong><\/p>\n

Le soutien \u00e0 l\u2019Islam politique est \u00e9galement en d\u00e9clin au Maroc. En 2006, pr\u00e8s de six sur dix (58%) ont d\u00e9clar\u00e9 que les chefs religieux devraient avoir leur mot \u00e0 dire sur les d\u00e9cisions du gouvernement. Ce pourcentage a r\u00e9guli\u00e8rement diminu\u00e9, tombant \u00e0 seulement 21% en 20l8. Ce d\u00e9clin est peut-\u00eatre li\u00e9 au fait que la jeune g\u00e9n\u00e9ration est beaucoup moins susceptible de vouloir que les personnalit\u00e9s religieuses aient leur mot \u00e0 dire sur le gouvernement. Seuls 12% des 18-29 ans et 15% des 30-39 ans partagent ce point de vue, contre un tiers (34%) des 50-59 ans et quatre sur dix \u00e2g\u00e9s de 60 ans et plus. De plus, ceux qui ont un niveau d\u2019\u00e9ducation de base (30%) sont plus susceptibles de partager cette opinion que ceux qui ont un dipl\u00f4me secondaire (15%) ou sup\u00e9rieur (9%).<\/p>\n

Environ un quart (27%) des musulmans marocains estiment que la loi devrait \u00eatre enti\u00e8rement (12%) ou principalement (15%) \u00e9tablie sur la base de la charia. Au lieu de cela, une majorit\u00e9 (32%) disent que la loi devrait \u00eatre fond\u00e9e de mani\u00e8re \u00e9gale sur la charia et la volont\u00e9 du peuple, tandis que 21% pensent qu\u2019elle devrait s\u2019appuyer principalement sur la volont\u00e9 du peuple et 15%, qu\u2019elle devrait \u00eatre enti\u00e8rement bas\u00e9 sur ce que les gens pr\u00e9f\u00e8rent. L\u2019appui \u00e0 l\u2019adoption de lois fond\u00e9es essentiellement ou enti\u00e8rement sur la charia a diminu\u00e9 de 9 points depuis 2016.<\/p>\n

Les musulmans marocains plus jeunes et mieux \u00e9duqu\u00e9s sont moins susceptibles de pr\u00e9f\u00e9rer les lois fond\u00e9es sur la charia. Seuls 17% des 18-29 ans partagent ce point de vue, contre pr\u00e8s de la moiti\u00e9 (47%) des 60 ans et plus. Dans le m\u00eame temps, 37% des personnes ayant une \u00e9ducation de base disent que la loi devrait au moins suivre essentiellement la charia, contre 20% de celles poss\u00e9dant un dipl\u00f4me secondaire et 13% de celles poss\u00e9dant un dipl\u00f4me universitaire.<\/p>\n

Evolution du taux de personnes qui croient que l<\/span>es chefs religieux devraient avoir une influence sur les d\u00e9cisions du gouvernement<\/span><\/strong>
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Notes : Estimations pond\u00e9r\u00e9es (2010, 2013, 2016, 2018) ; Estimations non pond\u00e9r\u00e9es (2006)<\/strong><\/p>\n

Source : Arab Barometer<\/strong><\/p>\n

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\nChallenge<\/span>news<\/span><\/strong><\/legend>\n
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Auteur: Hassan Manyani
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