{"id":46017,"date":"2019-07-13T05:30:00","date_gmt":"2019-07-13T09:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/kerkennah-une-part-terrestre-du-paradis\/"},"modified":"2019-07-13T05:30:00","modified_gmt":"2019-07-13T09:30:00","slug":"kerkennah-une-part-terrestre-du-paradis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/kerkennah-une-part-terrestre-du-paradis\/","title":{"rendered":"Kerkennah, une part terrestre du paradis"},"content":{"rendered":"

Au large de Sfax, les \u00eeles Kerkennah r\u00e9sument notre Tunisie bucolique, incarnant l\u2019\u00e2me tunisienne faite d\u2019un enracinement dynamique, les racines profond\u00e9ment ancr\u00e9es dans la noble terre ancestrale s\u2019\u00e9levant majestueusement au ciel dans de permanentes et m\u00e9lodiques confidences en une correspondance harmonieuse entre macrocosme et microcosme.<\/span><\/p>\n

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Une \u00eele harmonieuse<\/h2>\n

La l\u00e9gende raconte que Dieu, en modelant le paradis, rejetait ce qui ne lui convenait pas; ainsi, de ces rebuts du paradis, naquirent les \u00eeles Kerkennah dont la diversit\u00e9 est une unicit\u00e9, tellement elle est harmonieuse, combinant les contraires en une riche compl\u00e9mentarit\u00e9. Il ne s\u2019agit, \u00e0 l\u2019\u00e9tat concret, dans l\u2019actuel et le quotidien de Kerkennah, que de l\u2019unidialit\u00e9 dont parlent aujourd\u2019hui les sciences humaines, cette Unitax multiplex des anciens. Ce n\u2019est pas pour rien, d\u2019ailleurs, que les \u00eeles sont r\u00e9put\u00e9es pour leurs vents qui soufflent quasiment tout le temps au point de qualifier Kerkennah de venteuse. Voici ce qu\u2019en racontent comme merveilles les personnes vieilles des \u00eeles: quand au coucher du soleil, le sublime souffle parcourt les vastes champs endormis, quand se perdent, entre vignes, figuiers et palmeraies, les derniers rayons du cr\u00e9puscule aux pieds dorlot\u00e9s des murmurantes eaux du rivage, les esprits s\u2019\u00e9veillent! Jusqu\u2019au point du jour, insomniaques, romantiques et r\u00eaveurs, ils attendront; ils leur conteront la vie, les initiant aux secrets de l\u2019au-del\u00e0 d\u2019o\u00f9 vient Kerkennah.<\/p>\n

Le souffle c\u00e9leste du vent<\/h2>\n

Ce vent est le souffle des esprits, une r\u00e9miniscence des origines c\u00e9lestes des \u00eeles; il est le concert spirituel des soufis, ce sam\u00e2\u2019 sans lequel l\u2019homme ne serait rien, un corps sans esprit; autant dire un mort-vivant.<\/p>\n

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Dans un tel souffle de la musique insulaire est cach\u00e9 le secret de l\u2019\u00e2me des \u00eeles; or, comme l\u2019assurait le po\u00e8te R\u00fbmi, fondateur de la confr\u00e9rie des mawlawis (les \u00abderviches-tourneurs\u00bb de l\u2019Occident), il est \u00abdans les cadences de la musique… un secret (qui) bouleverserait le monde\u00bb. Comme le notait aussi Junayd, le plus en vue des trois ma\u00eetres de l\u2019islam tunisien, le vent kerkennien est un souffle paradisiaque rappelant \u00e0 qui sait l\u2019entendre la douceur divine qui s\u2019est implant\u00e9e dans les \u00e2mes quand Dieu cr\u00e9a le germe humain; il n\u2019est que ce souvenir qui se r\u00e9veille et agite l\u2019\u00e2me humaine rappel\u00e9e \u00e0 ses origines paradisiaques.<\/p>\n

Un exil pour Tunisiennes lib\u00e9r\u00e9es<\/h2>\n

L\u2019histoire, quant \u00e0 elle, nous apprend que la grande \u00eele de cet archipel, Mellita, fut le lieu de r\u00e9clusion des femmes adult\u00e8res de l\u2019entourage imm\u00e9diat des beys, qu\u2019on punissait en les exilant sur cette terre lointaine.<\/p>\n

La trace d\u2019un tel pass\u00e9 est encore pr\u00e9sente de nos jours dans le port altier des femmes du village et le caract\u00e8re ombrageux de ses hommes, r\u00e9put\u00e9s les moins pacifiques des habitants des \u00eeles, pourtant connus pour leur \u00e2me noble et leurs mani\u00e8res douces n\u2019excluant pas une volont\u00e9 de fer.<\/p>\n

C\u2019est d\u2019ailleurs bien connu, s\u2019il est un type du caract\u00e8re tunisien, cet arch\u00e9type de langage perdu en Tunisie dont parlait Duvignaud, il a \u00e9t\u00e9 incarn\u00e9 par un enfant des \u00eeles, Farhat Hached, mod\u00e8le supr\u00eame du patriote en Tunisie.<\/p>\n

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Des \u00eeles de l\u00e9gende<\/h2>\n

Aujourd\u2019hui, on reconna\u00eet moins bien une telle \u00e2me du premier coup d\u2019oeil; elle a subi, comme tout \u00eatre vivant, les ravages du temps. Car Kerkannah est un \u00eatre vivant, bien plus qu\u2019un simple archipel au large de Sfax. Toutefois, elle est toujours la m\u00eame, telle que r\u00eav\u00e9e, telle qu\u2019elle se vit dans tout c\u0153ur grand ouvert, l\u2019esprit ouvert de ceux qui restent fid\u00e8les aux nobles origines. Il suffit de regarder avec les yeux du coeur; alors, la vision est toujours mythique.<\/p>\n

Du plus loin que je m\u2019en souvienne, richesses toutes de l\u2019enfance, r\u00eaves de gloire et songes de l\u00e9gende sont une verdure en palmiers, du bleu \u00e0 vagues et de l\u2019or en sable fin. La mer aux plages enchanteresses se prolonge de terres d\u2019oliviers et de vignes o\u00f9 est pr\u00e9sente \u00e0 jamais la silhouette d\u2019une fille du pays, au bord d\u2019un lac aux paillettes d\u2019or. C\u2019est la m\u00eame dont a parl\u00e9 H\u00e9rodote en cette Kyranis grecque, romaine Cercina, aux v\u00e9n\u00e9rables oliviers, aux suaves senteurs d\u2019imposants figuiers et de pampres vrill\u00e9s des vignes. So\u00fblantes y sont toujours les m\u00e9lodies des bourdons et des criquets dans le souffle de vents infatigables.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui encore, la fille vient vers le visiteur des \u00eeles, parfois emmitoufl\u00e9e dans une gandoura \u2014 rustique habit des hommes des \u00eeles \u2014 apr\u00e8s son quotidien grignotage des glibettes, passe-temps national des graines de tournesol grill\u00e9es. Cette rieuse figure des \u00eeles, \u00e9ternelle comme elles, introduit \u00e0 l\u2019\u00e2me de ses terres.\u00a0 Entre multiples occupations, \u00e0 la maison et aux champs, t\u00eate jamais couverte, dans son habit traditionnel ou en costume moderne, elle entretient avec un tendre soin l\u2019un des nombreux marabouts des \u00eeles, chaque village ayant le sien. Sous des dehors pieux, n\u2019arr\u00eatant de murmurer des pri\u00e8res, elle surprend par ce qu\u2019elle confie de sa pratique spirituelle quotidienne, le sens qu\u2019elle en a.<\/p>\n

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Pour elle, forme oratoire de l\u2019\u00e2me, la pri\u00e8re qui compte n\u2019est pas ce qu\u2019elle fait; c\u2019est plut\u00f4t l\u2019\u0153uvre quotidienne de ses mains pour la cause du bien. Ce bien, c\u2019est de simplement vivre en congruence avec la nature, en harmonie avec son environnement humain. Ainsi parlent et vivent les insulaires en notre bucolique Tunisie dont ils sont la parfaite condensation de l\u2019\u00e2me.<\/p>\n

Une r\u00e9alit\u00e9 mystique<\/h2>\n

Sur cette terre \u00e0 quelques encablures d\u2019une ville besogneuse, les espaces sont moins nombreux qu\u2019avant \u00e0 \u00e9chapper au b\u00e9ton, mais il y souffle toujours une libert\u00e9 \u00e0 l\u2019air farouche. Sillonnant les vastes champs de bourdonnement et de stridulation satur\u00e9s, tandis que les hommes gagnent leur vie en mer, les femmes libres de Kerkennah travaillent la terre comme on le ferait de l\u2019entretien d\u2019une inspiration pour une symphonie du d\u00e9passement de soi, un acte d\u2019\u00e9l\u00e9vation de l\u2019esprit hors de sa prison de glaise. La terre, comme la mer, sont \u00e0 honorer ici comme on le ferait de nobles pens\u00e9es, de belles id\u00e9es.<\/p>\n

Les cimeti\u00e8res sont souvent d\u00e9labr\u00e9s dans les villages, les tombes d\u00e9laiss\u00e9es aux st\u00e8les d\u00e9fonc\u00e9es; elles donnent une autre vision de la mort et de la vie sur les \u00eeles. On n\u2019y a pas besoin de c\u00e9notaphe pour une vie vierge d\u2019escarres, puisque l\u2019esprit n\u2019habite pas la tombe. Un tel \u00e9tat des cimeti\u00e8res est un bel hymne \u00e0 la vie, non pas la fausse qu\u2019on conna\u00eet, trompeuse et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, mais celle qu\u2019il \u00e9choit de vivre au-del\u00e0 de sa mort. Car on peut vivre en n\u2019\u00e9tant que mort si on ne c\u00e9l\u00e8bre pas \u00e0 tout instant le meilleur de son humanit\u00e9.<\/p>\n

Si on oublie les corps enterr\u00e9s en des tombes qui n\u2019ont plus besoin de d\u00e9corum,\u00a0 c\u2019est que la vie du mort est dans le souvenir attach\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2me. Et ce souvenir est permanent, puisque l\u2019\u00e2me vit, \u00e9tant juste invisible. D\u2019aucuns, \u00e0 Kerkennah, sans \u00eatre particuli\u00e8rement mystiques, assurent voir les esprits de leurs disparus, tenant un propos semblable \u00e0 ce qu\u2019on a rapport\u00e9 de Victor Hugo, affirmant que \u00ables morts sont les invisibles, mais ils ne sont pas les absents\u00bb.<\/p>\n

Farhat Othman<\/strong><\/p>\n

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Auteur:
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