La cinqui\u00e8me \u00e9dition de la f\u00eate de la forge plac\u00e9e cette ann\u00e9e sous le th\u00e8me \u00abLe fer et le feu, essence de la vie\u00bb a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9e hier au village Ihitouss\u00e8ne (commune de Bouzgu\u00e8ne \u00e0 60 km \u00e0 l\u2019Est de Tizi-Ouzou) dont l\u2019histoire se confond avec ce patrimoine local. \u00abToute l\u2019histoire et la vie du village, fond\u00e9e par un forgeron arriv\u00e9 dans la r\u00e9gion au 17e si\u00e8cle, est marqu\u00e9e par le travail de la forge. Jusqu\u2019\u00e0 un pass\u00e9 tr\u00e8s r\u00e9cent, ses habitants n\u2019ont jamais exerc\u00e9 d\u2019autres m\u00e9tiers\u00bb, raconte Mourad Lamri, membre de l\u2019association du village \u00abSebaa Zbari\u00bb (Les sept enclumes) et conservateur du mus\u00e9e local. \u00abSebaa Zbari\u00bb constituent le kit d\u2019outils indispensable pour la table de travail d\u2019un forgeron. Dans le temps, il \u00e9tait offert (le kit d\u2019outils) \u00e0 tout jeune du village ayant atteint les 17 ans pour l\u2019inciter \u00e0 aller qu\u00e9rir sa subsistance dans des contr\u00e9es lointaines. Couvrant toute la r\u00e9gion de la Kabylie par leur travail, les habitants du village ont \u00e9galement \u00e9migr\u00e9 et se sont install\u00e9s \u00e0 travers tout le pays, notamment, dans l\u2019Est. \u00abLa premi\u00e8re immigration recens\u00e9e par les historiens remonte au d\u00e9but du 19e si\u00e8cle, entre les ann\u00e9es 20 et 30\u00bb, souligne Mourad Lamri, en expliquant la raison de cette ru\u00e9e de ses anc\u00eatres vers l\u2019Est qui empruntaient le relief montagneux et ingrat de cette partie du pays.
\u00a0\u00abDe la Soummam jusqu\u2019au pays chaoui, Batna, Khenchela, dans l\u2019Est du pays, est caract\u00e9ris\u00e9 par son relief montagneux, ce qui cr\u00e9e le besoin de s\u2019outiller pour faire face \u00e0 la nature et pouvoir subsister\u00bb. Tandis que dans l\u2019ouest du pays, o\u00f9 il y a plus de plaines, ces \u00e9tendues ont toujours \u00e9t\u00e9 occup\u00e9es par les colons, que ce soit les Espagnols, les Turcs ou les Fran\u00e7ais, rappelle Lamri, affirmant que \u00abla ligne jamais franchie par un forgeron du village est Thniet-El-Had, dans la wilaya de Tissemssilt\u00bb. Actuellement, la r\u00e9alit\u00e9 de ce m\u00e9tier est peu reluisante et a beaucoup perdu face \u00e0 la m\u00e9canisation et au grand march\u00e9. Mais \u00able retour \u00e0 l\u2019agriculture de montagne, qui ne peut \u00eatre satisfaite par la seule industrie, pourra aider, \u00e0 terme, \u00e0 la relance de ce m\u00e9tier\u00bb, souligne, confiant, Farid Hemmar, forgeron de 45 ans exer\u00e7ant ce m\u00e9tier depuis une vingtaine d\u2019ann\u00e9e.
Natif d\u2019Ain-Melilla, dans l\u2019est du pays, o\u00f9 ses grands-parents s\u2019\u00e9taient install\u00e9s au d\u00e9but du 20e si\u00e8cle, Farid Hemmar est revenu dans le village de ses anc\u00eatres pour perp\u00e9tuer ce m\u00e9tier qui est la chose qu\u2019il \u00absait faire\u00bb, confie-t-il. \u00abJ\u2019avais commenc\u00e9 \u00e0 m\u2019initier \u00e0 ce m\u00e9tier dans la boutique de mon d\u00e9funt grand-p\u00e8re, puis avec mon p\u00e8re et je ne peux exercer un quelconque autre m\u00e9tier, c\u2019est dans le sang\u00bb, soutient-il mordicus. Apr\u00e8s son service national, il avait exerc\u00e9, pour un temps, \u00e0 Ain-Mellila, mais, la transformation de la ville, devenue \u00abun carrefour commercial, notamment avec la prolif\u00e9ration de l\u2019activit\u00e9 de l\u2019importation, a port\u00e9 un coup au travail de la forge.
Tout est import\u00e9 et vendu \u00e0 des prix largement plus abordables que les produits forg\u00e9s localement, m\u00eame si, c\u00f4t\u00e9 qualit\u00e9, les produits d\u2019importation laissent \u00e0 d\u00e9sirer\u00bb, explique-t-il. Organis\u00e9e par l\u2019association \u00abSebaa Zbari\u00bb, en collaboration avec la Direction locale de la culture et l\u2019APW de Tizi-Ouzou, l\u2019objectif de cette f\u00eate, institu\u00e9e il y a 5 ans, est de \u00abfaire conna\u00eetre ce patrimoine local et essayer de le sauver de l\u2019oubli\u00bb, souligne-t-on. Tout au long de cette manifestation, une exposition permanente d\u2019objets de la forge servant l\u2019homme dans les diff\u00e9rents domaines de sa vie, son travail, ses d\u00e9placements et m\u00eame dans les conflits et guerre est organis\u00e9e au mus\u00e9e du village et plusieurs personnes servant de guides aux visiteurs du village sont mobilis\u00e9es.
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