{"id":50842,"date":"2019-08-08T06:15:00","date_gmt":"2019-08-08T10:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/tresors-de-lislam-en-afrique-lexpo-evenement-sinstalle-a-rabat\/"},"modified":"2019-08-08T06:15:00","modified_gmt":"2019-08-08T10:15:00","slug":"tresors-de-lislam-en-afrique-lexpo-evenement-sinstalle-a-rabat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/tresors-de-lislam-en-afrique-lexpo-evenement-sinstalle-a-rabat\/","title":{"rendered":"Tr\u00e9sors de l\u2019Islam en Afrique: L\u2019expo-\u00e9v\u00e8nement s\u2019installe \u00e0 Rabat"},"content":{"rendered":"
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Une histoire \u00e9crite contrairement aux pr\u00e9jug\u00e9s d\u2019une Afrique dont l\u2019histoire n\u2019est qu\u2019orale<\/p>\n

250 \u0153uvres patrimoniales et contemporaines issues de plusieurs collections<\/p>\n<\/div>\n

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Architecture, art, artisanat, rituels\u2026 Comment l\u2019islam s\u2019est-il int\u00e9gr\u00e9 aux traditions en Afrique subsaharienne?\u00a0 Comment la pratique de l\u2019islam, loin de\u00a0 d\u00e9truire les cultures et coutumes subsahariennes ant\u00e9rieures, les a plut\u00f4t assimil\u00e9es? C\u2019est ce que propose de nous faire d\u00e9couvrir l\u2019exposition-\u00e9v\u00e8nement \u00abTr\u00e9sors de l\u2019Islam en Afrique, de Tombouctou \u00e0 Zanzibar\u00bb qu\u2019abritera la capitale du 17 octobre prochain au 25 janvier 2020.<\/p>\n

Organis\u00e9e par l\u2019Acad\u00e9mie du Royaume, en partenariat avec l\u2019Institut du monde arabe (IMA),\u00a0 le minist\u00e8re de la Culture et la Fondation nationale des Mus\u00e9es, l\u2019exposition\u00a0 avait \u00e9t\u00e9 initialement con\u00e7ue par l\u2019IMA \u00e0 Paris et avait fait forte impression sur le Roi Mohammed VI, lors de sa visite de l\u2019\u00e9v\u00e8nement en compagnie de Fran\u00e7ois Hollande, en mai 2017.<\/p>\n

Le souverain avait alors exprim\u00e9 son souhait de recevoir cette exposition, mais \u00e9galement l\u2019enrichir par les diff\u00e9rents apports de la culture spirituelle\u00a0 marocaine dans le continent. L\u2019exposition, dans sa version marocaine, s\u2019attelle, en effet, \u00e0 montrer l\u2019importance des confr\u00e9ries soufies dans la vie sociale, politique et culturelle de l\u2019Afrique.\u00a0<\/p>\n

Rassemblant quelque 250 \u0153uvres patrimoniales et contemporaines issues de plusieurs collections, l\u2019exposition raconte comment cette religion est entr\u00e9e dans les m\u0153urs par le biais du commerce essentiellement, du VIIIe si\u00e8cle \u00e0 nos jours, du Maroc \u00e0 l\u2019Ethiopie, en passant par le S\u00e9n\u00e9gal et le Mali… Comment elle a g\u00e9n\u00e9r\u00e9 aussi une vitalit\u00e9 artistique foisonnante. Les \u0153uvres seront r\u00e9parties entre la galerie Bab Rouah, le Mus\u00e9e Mohammed VI et la galerie Bab El Kebir.<\/p>\n

L\u2019\u00e9criture, la calligraphie, y tiennent une place pr\u00e9pond\u00e9rante et font office de fil rouge de l\u2019exposition pour, comme le pr\u00e9cise Jack Lang, \u00abtordre le cou \u00e0 ces pr\u00e9jug\u00e9s qui voudraient que l\u2019Afrique n\u2019ait connu qu\u2019une histoire orale. Un mensonge propag\u00e9 volontairement par les forces coloniales pour assoir leur domination sur le continent \u00bb Des textes, \u00e0 l\u2019instar des manuscrits de Tombouctou, sauv\u00e9s in extremis de la destruction lors de l\u2019arriv\u00e9e des islamistes en 2012, qui abordent des questions th\u00e9ologiques mais \u00e9galement des disciplines tr\u00e8s vari\u00e9es de la connaissance.<\/p>\n

Pour rendre compte de l\u2019ampleur et de la richesse de ce ph\u00e9nom\u00e8ne culturel, l\u2019exposition pr\u00e9sente des productions d\u2019espaces g\u00e9ographiques: l\u2019Afrique de l\u2019Ouest, la Corne de l\u2019Afrique, la haute vall\u00e9e du Nil et l\u2019aire swahilie. Ces r\u00e9gions correspondent aux contacts les plus anciens et fructueux, entre le monde arabo-musulman et ce qui a longtemps \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 le Bil\u00e2dal-S\u00fbd\u00e2n (\u00abpays des noirs\u00bb).<\/p>\n

Le parcours pr\u00e9sente ensuite la richesse des pratiques religieuses du continent africain. Le r\u00f4le des confr\u00e9ries soufies appara\u00eet comme essentiel d\u00e8s les XVIIIe-XIXe si\u00e8cles. Par ailleurs, les croyances anciennes perdurent et \u00e9voluent avec l\u2019islam, en particulier \u00e0 travers le recours aux talismans.<\/p>\n

Enfin, l\u2019exposition se termine en donnant pour la premi\u00e8re fois toute sa place aux arts de l\u2019islam au sud du Sahara. Cette derni\u00e8re section invite le visiteur \u00e0 une exp\u00e9rience sensible qui met en \u00e9vidence la diffusion de formes et de savoir-faire \u00e0 travers le continent. Il pourra aussi mesurer les particularit\u00e9s stylistiques et techniques qui ont contribu\u00e9 au rayonnement des populations du sud du Sahara.<\/p>\n

A.Bo<\/em><\/p>\n

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Auteur: hlafriqi
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