{"id":58415,"date":"2019-08-18T06:00:00","date_gmt":"2019-08-18T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/la-revolution-du-hirak-du-22-fevrier-2019-archeologie-et-prospective\/"},"modified":"2019-08-18T06:00:00","modified_gmt":"2019-08-18T10:00:00","slug":"la-revolution-du-hirak-du-22-fevrier-2019-archeologie-et-prospective","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/la-revolution-du-hirak-du-22-fevrier-2019-archeologie-et-prospective\/","title":{"rendered":"La r\u00e9volution du Hirak du 22 f\u00e9vrier 2019 : arch\u00e9ologie et prospective"},"content":{"rendered":"

Les foules sont r\u00e9gies par une \u00abunit\u00e9 mentale\u00bb et \u00abune \u00e2me collective\u00bb,
transitoires, qui fusionnent et orientent tous les individus dans la m\u00eame direction\u00bb.
(Gustave Lebon)
\u00a0<\/strong><\/em>
Par le professeur Chems Eddine Chitour<\/em>
\u00c9cole polytechnique, Alger.<\/em><\/p>\n

25e vendredi de suite : le peuple continue \u00e0 protester en r\u00e9clamant toujours la libert\u00e9. Nous vivons, depuis le 22 f\u00e9vrier 2019, une \u00e9poque exceptionnelle en ce sens que la parole est lib\u00e9r\u00e9e, le mur de la peur s\u2019est fissur\u00e9. Cela rappelle les quelques mois qui ont suivi Octobre 1988, o\u00f9 l\u2019exub\u00e9rance des id\u00e9es et l\u2019atmosph\u00e8re soixante-huitarde donnaient l\u2019illusion \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rienne et \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rien, frondeurs de naissance, que nous \u00e9tions d\u00e9finitivement libres. Cruelle erreur, s\u2019il en est ! Nous avons alors mis le cap inexorablement sur l\u2019irrationnel et nous en avons pris pour 10 ans. Nous en avons pris, ensuite, pour 20 ans de hogra et de rapine avec le syst\u00e8me pr\u00e9c\u00e9dent. M\u00eame peuple plus nombreux de 13 millions avec une composante plus jeune, m\u00eame syst\u00e8me, m\u00eames m\u00e9thodes, sauf que, cette fois-ci, l\u2019internet et les r\u00e9seaux sociaux sont d\u2019un apport ind\u00e9niable pour le meilleur et pour le pire\u2026 Vint le miracle du 22 f\u00e9vrier, le mur de la peur se fissure. Nous allons rendre \u00e0 C\u00e9sar ce qui appartient \u00e0 C\u00e9sar en tentant de montrer comment la \u00abspontan\u00e9it\u00e9\u00bb des mouvements se fabrique sur un terreau favorable.<\/p>\n

Les \u00e9tudes sur la psychologie des foules<\/strong>
On sait que les strat\u00e9gies des officines occidentales est de faire ou de d\u00e9faire des Etats en s\u2019appuyant sur tout un tas d\u2019instruments. En fait, nous allons montrer que le 22 f\u00e9vrier 2019 n\u2019est pas une singularit\u00e9. Si on devait faire l\u2019arch\u00e9ologie de ce mouvement, en apparence spontan\u00e9, il faut avoir en t\u00eate les \u00e9tudes sur la psychologie des foules. L\u2019\u00e9tude suivante qui nous para\u00eet r\u00e9pondre \u00e0 beaucoup de questions m\u00e9rite d\u2019\u00eatre r\u00e9sum\u00e9e dans ces grandes lignes, elle relate les travaux du docteur Gustave Lebon qui d\u00e9crivait d\u00e9j\u00e0 en 1895 ce ph\u00e9nom\u00e8ne panurgien. Nous en lisons quelques extraits : \u00abPour Le Bon, le moteur de l\u2019Histoire, c\u2019est principalement les id\u00e9es des peuples. (\u2026) Nous sommes, \u00e9crit Le Bon en 1895, arriv\u00e9s \u00e0 un de ces moments-cl\u00e9s. La destruction des croyances religieuses, combin\u00e9e avec l\u2019\u00e9mergence de nouvelles technologies, va entra\u00eener une mutation dans le mental collectif. (\u2026) Les soci\u00e9t\u00e9s qui \u00e9mergeront du chaos, \u00e9crit Le Bon, devront compter avec une puissance \u00e0 son \u00e9poque nouvelle : les foules. (\u2026) Peu aptes au raisonnement, les foules sont en revanche tr\u00e8s capables d\u2019action. Leur pens\u00e9e simple adh\u00e8re \u00e0 des dogmes id\u00e9ologiques qui prendront tr\u00e8s vite le m\u00eame caract\u00e8re contraignant que les anciennes croyances religieuses.\u00bb(1)
\u00abLe Bon se m\u00e9fie de ce nouveau pouvoir des foules. (\u2026) Les foules n\u2019ont de pouvoir que pour d\u00e9truire. (…) Il existe, cependant, une mesure de pr\u00e9vention possible : que le pouvoir connaisse la psychologie des foules, afin de pouvoir les manipuler au lieu de se laisser mener par elles. C\u2019est que les foules sont incapables d\u2019avoir des opinions quelconques, en dehors de celles qui leur sont sugg\u00e9r\u00e9es. Les foules ne fonctionnent qu\u2019\u00e0 l\u2019instinct, en fonction de l\u2019\u00e9motion. C\u2019est \u00e0 leur c\u0153ur et \u00e0 leurs tripes qu\u2019il faut parler : alors, si leurs instincts ont \u00e9t\u00e9 correctement manipul\u00e9s, elles iront spontan\u00e9ment dans le sens voulu par le syst\u00e8me de pens\u00e9e du prince. D\u2019o\u00f9 l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019une psychologie des foules.\u00bb(1)
C\u2019est globalement le mode op\u00e9ratoire que nous constatons, l\u2019individu s\u2019efface au profit du collectif avec des id\u00e9es simples. Le Bon formule la loi de l\u2019unit\u00e9 mentale des foules. Dans certaines conditions, une grande masse d\u2019individus r\u00e9unis se coalise pour former un bloc, par l\u2019\u00e9vanouissement de la personnalit\u00e9 consciente des individus constitutifs.<\/p>\n

Les caract\u00e8res g\u00e9n\u00e9raux des foules en action<\/strong>
Pour le docteur Gustave Lebon, \u00abune foule psychologique fait toujours muter les esprits individuels qui la composent ; cette mutation est induite par la mise en avant de ce qui est commun aux individus, c’est-\u00e0-dire leur inconscient collectif \u2013 les hommes d\u2019une m\u00eame race diff\u00e8rent par leur intellect mais pas par le substrat identitaire dont ils sont impr\u00e9gn\u00e9s. Une foule psychologique est parcourue de ph\u00e9nom\u00e8nes de contagion mentale. Une foule psychologique r\u00e9v\u00e8le la profonde suggestibilit\u00e9 des individus. Elle fascine ceux qui en font partie, au point que leur esprit cesse de se percevoir lui-m\u00eame comme autonome \u00e0 l\u2019\u00e9gard du collectif\u00bb.(1)
il ajoute qu\u2019il est en revanche difficile de contr\u00f4ler les cons\u00e9quences des manipulations, parce que l\u2019esprit des foules est tr\u00e8s mobile. Il est donc \u00e0 la fois facile et dangereux de manipuler la foule, d\u2019autant qu\u2019elle supporte mal l\u2019existence d\u2019un obstacle entre son d\u00e9sir et l\u2019objet de son d\u00e9sir. C\u2019est un enfant capricieux. Il faut donc manipuler les foules, mais attention, on doit bien conna\u00eetre leur mode d\u2019emploi ! Ce mode d\u2019emploi, Le Bon le dessine dans ses grandes lignes. \u00abLes foules, nous dit Le Bon, sont cr\u00e9dules. Il suffit de faire percevoir \u00e0 une partie d\u2019une foule les faits sous un certain angle pour que toute la foule adopte cet angle (\u2026) Dans ces conditions, il est conseill\u00e9 de manipuler les foules en leur proposant des id\u00e9es simples, voire simplistes. Il ne faut pas leur demander de soutenir une r\u00e9flexion approfondie : elles en sont incapables. Ce qu\u2019elles demandent, ce sont des mots d\u2019ordre. C\u2019est pourquoi il est non seulement contre-productif, mais m\u00eame dangereux d\u2019argumenter rationnellement devant une foule. La foule croit avec passion, elle ne supporte pas la contradiction, et peut se montrer violente envers quiconque d\u00e9stabilise son socle de croyances na\u00efves.\u00bb(1)
Ce que nous appelons l\u2019irrationnel et le magique fait que la psychologie des foules est celle d\u2019un enfant de six ans. Gustave Lebon en parle : \u00abLa foule va plus particuli\u00e8rement se focaliser sur des d\u00e9tails merveilleux. Comme un enfant, elle ne retiendra d\u2019un discours que les deux ou trois images qui auront frapp\u00e9 son imagination immature (…)\u00bb Au fond, Le Bon est convaincu que la foule ne peut raisonner qu\u2019en termes religieux. La philosophie lui est inaccessible, la science lui reste herm\u00e9tique. Ne pouvant critiquer, la foule ne sait qu\u2019adorer. Il lui faut un \u00eatre sup\u00e9rieur \u00e0 qui se soumettre. Et par nature, de ce fait, la foule est fanatique : quand on ignore la critique et aime \u00e0 se soumettre \u00e0 un discours simple, on est condamn\u00e9 au fanatisme. C\u2019est toujours le sentiment religieux qui permet de mobiliser la foule, de lui impulser une direction donn\u00e9e. Pour Le Bon, \u00abl\u2019Histoire est faite par les personnalit\u00e9s qui parviennent \u00e0 modifier le mental des foules dans des dynamiques religieuses.\u00bb(1)
Comme \u00e9crit Ali Nejmi, d\u00e9taillant l\u2019\u00e9tude de Lebon, \u00abGustave Le Bon soutient que les foules d\u00e9veloppent ces caract\u00e8res sp\u00e9ciaux \u00e0 travers trois \u00e9tats psychologiques : l\u2019irresponsabilit\u00e9, la contagion et la suggestibilit\u00e9. Le sentiment d\u2019irresponsabilit\u00e9 domine les foules : l\u2019appartenance \u00e0 une foule anesth\u00e9sie les inhibitions et conf\u00e8re \u00e0 l\u2019individu un sentiment de \u2018\u2018puissance invincible\u2019\u2019. La contagion se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la propension des individus dans une foule \u00e0 suivre, indiscutablement, les id\u00e9es pr\u00e9dominantes et \u00e0 \u00eatre galvanis\u00e9s par l\u2019\u00e9motion commune : l\u2019int\u00e9r\u00eat collectif se substitue \u00e0 l\u2019int\u00e9r\u00eat individuel. La suggestibilit\u00e9 caract\u00e9rise la tendance \u00e0 transformer imm\u00e9diatement en actes les id\u00e9es sugg\u00e9r\u00e9es, la foule \u00e9tant en \u00e9tat d\u2019\u2018\u2018attention expectante\u2019\u2019, tel un hypnotis\u00e9. Cet \u00e9tat d\u00e9rive d\u2019une \u00e2me archa\u00efque inconsciente et, de surcro\u00eet, de nature primitive. La conscience s\u2019\u00e9vanouit et les facult\u00e9s intellectuelles s\u2019y retrouvent fortement annihil\u00e9es\u00bb.(2)
\u00abLes foules veulent les choses avec fr\u00e9n\u00e9sie, elles ne les veulent pas bien longtemps. \u2018\u2018Elles sont aussi incapables de volont\u00e9 durable que de pens\u00e9e\u2019\u2019. Dans ses \u00e9tats de fr\u00e9n\u00e9sie, une foule suggestionn\u00e9e par des id\u00e9es de meurtre et de pillage c\u00e8de \u00e0 la tentation. D\u00e9pourvues de tout esprit critique, les foules ne peuvent que manifester une cr\u00e9dulit\u00e9 extr\u00eame. La perception et l\u2019observation des \u00e9v\u00e8nements sont elles aussi alt\u00e9r\u00e9es : rien n\u2019est trop invraisemblable pour une foule. Ce sont les h\u00e9ros l\u00e9gendaires, et pas du tout les h\u00e9ros r\u00e9els, qui ont impressionn\u00e9 l\u2019\u00e2me des foules. La simplicit\u00e9 et l\u2019exag\u00e9ration sont les deux traits de caract\u00e8re communs \u00e0 toutes les foules. Intol\u00e9rance, autoritarisme et conservatisme des foules, les foules poss\u00e8dent un esprit binaire qui accepte les croyances en bloc comme v\u00e9rit\u00e9s absolues ou les rejette comme erreurs non moins absolues.\u00bb(2)
\u00abLeur respect f\u00e9tichiste pour les traditions est absolu, leur horreur inconsciente de toutes les nouveaut\u00e9s capables de changer leurs conditions r\u00e9elles d\u2019existence est tout \u00e0 fait profonde. Pour \u00eatre accept\u00e9e par la foule, une id\u00e9e doit \u00eatre simple, tr\u00e8s mal d\u00e9finie, absolue et prendre une forme d\u2019image nette et impressionnant l\u2019imaginaire collectif. Celles-ci sont enclines par nature \u00e0 n\u2019\u00eatre influenc\u00e9es que par les images les plus intenses, les plus saisissantes et les plus invraisemblables. Chez une foule, les mots n\u2019ont pas de signification r\u00e9elle en dehors des vives images qu\u2019ils suscitent et \u00e9voquent dans l\u2019imagination collective.\u00bb(2)<\/p>\n

Les haut-parleurs id\u00e9ologiques<\/strong>
Qu\u2019en est-il des meneurs des foules qui doivent \u00eatre bien \u00abchoisis\u00bb ? \u00abQui sait les illusionner est ais\u00e9ment leur ma\u00eetre ; qui tente de les d\u00e9sillusionner est toujours leur victime. La constitution mentale rudimentaire des foules les dispense de toute forme de raisonnement logique. L\u2019irritabilit\u00e9 et l\u2019impulsivit\u00e9 caract\u00e9risant la dynamique des foules les rendent incapables d\u2019autodiscipline, chaotiques et anarchiques sans un \u00ableader\u00bb f\u00e9d\u00e9rateur personnifiant les id\u00e9es et les aspirations du groupe. Pour discr\u00e9diter un homme politique aupr\u00e8s de l\u2019opinion publique, il n\u2019y a pas mieux que le lynchage m\u00e9diatique o\u00f9 les m\u00eames propos diabolisants sont reproduits inlassablement.\u00bb (2)
\u00abUne foule adore facilement un ma\u00eetre rude, qui lui propose une vision du monde simple et cruelle. Toujours pr\u00eate \u00e0 se r\u00e9volter contre une autorit\u00e9 faible, m\u00eame juste, la foule se courbe devant une autorit\u00e9 forte, m\u00eame injuste. La foule est un g\u00e9ant \u00e0 l\u2019\u00e2me enfantine, qui se cherche un ma\u00eetre pour le conduire. Pour diriger les foules dans la direction voulue, il faut des meneurs de foule qui leur parlent leur langage.\u00bb Lebon ajoute que \u00abl\u2019instrument essentiel du conditionnement des foules, c\u2019est l\u2019image. Il faut d\u00e9tecter les idoles que la foule peut adopter, et les utiliser pour la conduire. (\u2026) Tout l\u2019art de conduire la foule est de glisser le contenu-message dans le contenant-image, sans alt\u00e9rer l\u2019image que la foule adore, et donc si possible en faisant du contenant le contenu. Il pr\u00f4ne l\u2019usage de l\u2019illusion, comme moyen de parler au c\u0153ur de la foule, et d\u00e9nonce la Raison comme inop\u00e9rante dans la conduite des masses (\u2026) C\u2019est pourquoi le meneur ne d\u00e9montre pas, il affirme. Il n\u2019approfondit pas, il r\u00e9p\u00e8te. Il ne persuade pas, il contamine. Sa capacit\u00e9 d\u2019influence ne r\u00e9sulte pas de son discours lui-m\u00eame, mais du prestige dont il se pare.\u00bb (1) (2)<\/p>\n

Pourquoi les r\u00e9volutions sur commande ?<\/strong>
Si nous acceptons les analyses suivantes sur le comportement psychologique des foules avec certaines fois en cas de d\u00e9rapage, un comportement de meutes, ce qui nous int\u00e9resse est de savoir pourquoi, le 22 f\u00e9vrier, le d\u00e9clenchement a pris une nouvelle dimension massive et ordonn\u00e9e. Plusieurs facteurs peuvent \u00eatre invoqu\u00e9s. Cette R\u00e9volution tranquille que d\u2019aucuns appellent \u2018\u2018Hirak\u2019\u2019, un mot qui a jailli du n\u00e9ant pas forc\u00e9ment innocent, a \u00e9t\u00e9 pens\u00e9e \u2014 la m\u00e9thode \u00e9tant connue depuis plus d\u2019un si\u00e8cle (nazisme, fascisme…). On peut m\u00eame soup\u00e7onner Solidarnosc d\u2019avoir instrument\u00e9 les foules aid\u00e9 notamment en dehors du haut-parleur id\u00e9ologique que fut Lech Walesa par le pape qui a donn\u00e9 le la, le signe du d\u00e9clenchement en martelant la fameuse phrase \u00abN\u2019ayez pas peur…\u00bb D\u00e9but de la fin pour l\u2019empire sovi\u00e9tique attaqu\u00e9 de toutes parts par des peuples au nom de la libert\u00e9, avec le point d\u2019orgue, la chute t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e, voire pr\u00e9par\u00e9e du mur de Berlin. Dans le m\u00eame ordre r\u00e9cemment, les m\u00e9thodes de Daech utilisent le m\u00eame modus operandi.
En fait, on peut se poser la question : pourquoi tout cela ? Tout est parti des cerveaux des id\u00e9ologues du Pentagone. Parall\u00e8lement, les probl\u00e8mes \u00e9nerg\u00e9tiques devenaient strat\u00e9giques pour l\u2019ind\u00e9pendance am\u00e9ricaine. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019intervient le choc des civilisations th\u00e9oris\u00e9 par Samuel Huntington. C\u2019\u00e9tait aussi la fin de l\u2019Histoire comme le martelait Francis Fukuyama, l\u2019id\u00e9ologue du Pentagone. Avec la chute de l\u2019empire sovi\u00e9tique, la fin de la guerre froide, il fallait entretenir la flamme de l\u2019hyper-puissance am\u00e9ricaine, selon le bon mot d\u2019Hubert V\u00e9drine, ancien ministre fran\u00e7ais des Affaires \u00e9trang\u00e8res. George Bush Sr, dans son discours en 1991, apr\u00e8s avoir chass\u00e9 Saddam Hussein du Kowe\u00eft, annon\u00e7ait un nouvel ordre international sous gouverne am\u00e9ricain. Les Etats-Unis avec leur doctrine du Pnac (Program for New American Century) pensaient redessiner le monde \u00e0 leur id\u00e9e.
Apr\u00e8s les attaques du WTC en septembre 2001, il fallait pour l\u2019empire redessiner le monde, il fallait un nouvel adversaire pour l\u2019empire, maintenant que l\u2019URSS \u00e9tait terrass\u00e9e. Le Satan de rechange de l\u2019empire du mal (l\u2019URSS) tombait du ciel. Ce sera l\u2019Islam pour l\u2019empire avec les r\u00e9volutions color\u00e9es en Europe (Ukraine avec le Maidan, G\u00e9orgie..) et ce sera le MEPI au Moyen-Orient. C\u2019est dans ce cadre que l\u2019Alg\u00e9rie a \u00e9t\u00e9 embarqu\u00e9e, elle a eu son octobre 1988, qui pour les experts de l\u2019ombre, ne fut pas une r\u00e9ussite. Plus s\u00e9rieux, en termes de moyens de toutes sortes et mobilisant pratiquement l\u2019Europe avec la France aux premi\u00e8res loges, avec son ing\u00e9rence vaine pendant la d\u00e9cennie noire, ainsi que l\u2019Allemagne qui a h\u00e9berg\u00e9 un des leaders du FIS, et l\u2019Italie avec son initiative de Sant\u2019Egidio) il fallait changer la configuration du pouvoir en Alg\u00e9rie. Curieusement, les Etats-Unis, tout en donnant l\u2019asile \u00e0 un autre leader du FIS, avaient deux fers au feu. L\u2019Alg\u00e9rie en s\u2019en sortant seule de la trag\u00e9die \u00e9tonna le monde occidental qui attendit son heure. Cette heure arriva avec le Printemps arabe \u2014 encore une d\u00e9nomination des officines \u2014 Ce fut la th\u00e9orie des dominos qui eut lieu.
Le terreau \u00e9tait favorable, mis \u00e0 part les pays du Golfe, intouchables du fait que depuis Quincy, les Etats-Unis sont sous le parapluie am\u00e9ricain, le deal est que les Etats-Unis ne manqueront jamais de p\u00e9trole, c\u2019est dire si l\u2019Opep faire-valoir, la seule organisation qui reste apr\u00e8s la d\u00e9b\u00e2cle de toutes les organisations internationales tiers-mondistes et dont la mission est de dociliser les pays de l\u2019Opep sous la gouverne de l\u2019Arabie Saoudite, chef de file, aussi des potentats avec des sabres nains mais avec des comptes en banque bien garnis.
Restent les r\u00e9calcitrants : ce sera d\u2019abord l\u2019Irak que George Bush a rendu comme il l\u2019a promis \u00e0 l\u2019\u00e2ge de pierre. Depuis plus de quinze ans, Saddam Hussein a \u00e9t\u00e9 pendu, le p\u00e9trole coule toujours mais il n\u2019y a toujours pas de Constitution, il en sera de m\u00eame de la Libye, l\u00e0 c\u2019est la France et le Royaume-Uni qui sont les architectes du chaos. R\u00e9sultat des courses : Kadhafi a \u00e9t\u00e9 lynch\u00e9 mais la Libye, depuis huit ans, est ouverte \u00e0 tous les vents de la partition entretenue par les puissances. La Syrie a suivi le m\u00eame sc\u00e9nario des r\u00e9voltes populaires visant un changement voulu par l\u2019Occident. Elle \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9e d\u2019une tentative d\u2019\u00e9miettement. Toutes les forces ont \u00e9t\u00e9 jet\u00e9es dans la bataille en vain et ceci gr\u00e2ce \u00e0 un acteur nouveau, la Russie, qui a gripp\u00e9 la machine de l\u2019Occident et de ses vassaux quant \u00e0 un nouveau red\u00e9coupage. La situation n\u2019est pas stabilis\u00e9e pour autant mais \u00e0 partir de la bataille d\u2019Alep, les choses ont chang\u00e9 par la Russie.
L\u2019\u00c9gypte a connu une solution radicale, le pouvoir en place n\u2019a rien \u00e0 voir avec les esp\u00e9rances de Place Tahrir, mais il convient \u00e0 l\u2019Occident. Quant \u00e0 la Tunisie, sa position modeste dans le monde jointe \u00e0 l\u2019intelligence de ses dirigeants fait que la temp\u00eate post-Ben Ali a \u00e9t\u00e9 ma\u00eetris\u00e9e et pour l\u2019Occident c\u2019est la vitrine arabe de la d\u00e9mocratie, mais cela ne r\u00e8gle pas pour autant les causes pour lesquelles Bouazizi s\u2019est immol\u00e9 et qui sont toujours l\u00e0 : un ch\u00f4mage important et des migrants. Quant au Maroc, il y a bien longtemps que sa situation a \u00e9t\u00e9 stabilis\u00e9e, il fait partie de la chasse gard\u00e9e de l\u2019Occident, le peuple ne compte pas, il n\u2019y a pas de citoyens, il y a des sujets qui d\u00e9pendent du bon vouloir du roi.<\/p>\n

La le\u00e7on bien apprise par les \u00abarchitectes\u00bb des r\u00e9volutions<\/strong>
Nous avons alors par homoth\u00e9tie un certain nombre de recettes sur la fa\u00e7on de conduire l\u2019imaginaire des foules tout comme le recommande Gene Sharp, d\u00e9crit lui-m\u00eame comme un expert am\u00e9ricain de la r\u00e9volution non violente, dans son ouvrage De la dictature \u00e0 la d\u00e9mocratie. Depuis un demi-si\u00e8cle, de nombreuses r\u00e9volutions pacifiques contre des dictatures ont abouti, comme en Pologne, au Kosovo ou encore en Serbie. Pour lui, l’\u00e9chec provient souvent d’actions d\u00e9sordonn\u00e9es, d’une insuffisance de pr\u00e9paration pour rendre la lutte efficace, d’une sous-estimation de l’adversaire. Pour lui, la lutte non violente a permis de r\u00e9soudre un nombre important de graves conflits. Elle est venue \u00e0 bout des plus grandes puissances militaires. Une population \u00e9cras\u00e9e par la violence d’une dictature, d’une oppression ou d’une agression, se redresse et se met en marche avec une incroyable d\u00e9termination. Pourtant, il ne suffit pas de descendre dans la rue par millions : la cl\u00e9 de la r\u00e9ussite, c’est aussi la strat\u00e9gie, un exercice de haut vol qui ne s’improvise pas.<\/p>\n

La R\u00e9volution du 22 f\u00e9vrier \u00e9tait-elle \u00abfabriqu\u00e9e\u00bb ou \u00e9tait-elle in\u00e9vitable ?<\/strong>
A en croire l\u2019arch\u00e9ologie de ces soudaines \u00e9ruptions des foules, on peut penser que cette r\u00e9volution qui nous para\u00eet si naturelle est en fait artificielle et qu\u2019elle aurait vu le jour dans les officines ad hoc de l\u2019empire global. Au vu du descriptif de ces m\u00e9thodes de manipulation, nous pensons \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie du IIIe Reich. Hitler et Goebbels savaient galvaniser les foules avec des mots simples mais percutants. C\u2019est d\u2019ailleurs le logiciel de toutes les id\u00e9ologies qu\u2019ils veulent s\u2019imposer par la force. \u00abEn analysant le hirak alg\u00e9rien, \u00e9crit Ahmed Bensa\u00e2da, et en comparant son modus operandi avec celui de cet \u00e9ventail de cas, on remarque des similitudes frappantes. C\u2019est ce qui nous am\u00e8ne \u00e0 penser que la lutte non violente qui se d\u00e9roule actuellement dans les rues de notre pays ne repr\u00e9sente qu\u2019un continuum qui a d\u00e9but\u00e9 par les \u2018\u2018r\u00e9volutions color\u00e9es\u2019\u2019 et qui s\u2019est poursuivi par le \u2018\u2018printemps\u2019\u2019 arabe. Il s\u2019agit de ce que j\u2019ai nomm\u00e9 la \u2018\u2018printanisation\u2019\u2019 de l\u2019Alg\u00e9rie. Mais \u00e0 chaque fois qu\u2019une r\u00e9volte non violente voit le jour quelque part dans le monde, les m\u00eames r\u00e9actions apparaissent : \u2018\u2018la r\u00e9volte est spontan\u00e9e\u2019\u2019, \u2018\u2018la jeunesse nous guide vers un avenir radieux\u2019\u2019, \u2018\u2018la main de l\u2019\u00e9tranger ? C\u2019est du complotisme ! Pourquoi infantiliser le peuple ? Vous prot\u00e9gez les dictateurs !\u2019\u2019. Cela est relay\u00e9 par la puissante machine des m\u00e9dias mainstream qui utilisent le mensonge par omission, invitent toujours les m\u00eames pseudo-analystes et maintiennent la porte grande ouverte aux activistes\u00bb.(3)
Le professeur Ahmed Bensa\u00e2da, connu pour avoir \u00e9crit un ouvrage, Arabesques, sur les non-dits des r\u00e9volutions arabes et autres foment\u00e9es dans les officines occidentales, a, dans cette contribution exhaustive, d\u00e9construit, encore une fois, la m\u00e9canique des printemps arabes en expliquant que rien n\u2019arrive par hasard et que tous les printemps, qu\u2019ils soient en Europe centrale (Maidan et autres) o\u00f9 les nombreux printemps arabes ont tous une adresse : les thinks tanks de l\u2019Empire am\u00e9ricain et, \u00e0 un degr\u00e9 moindre, celles de ses vassaux europ\u00e9ens. Aucune des r\u00e9voltes ou r\u00e9volutions, celle de la place Tahrir comme celle du Jasmin \u2014 et peut \u00eatre celle du 22 f\u00e9vrier 2019 \u2014 n\u2019a, d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre, subi une influence externe.
Il \u00e9crit : justement, \u00e0 propos de la spontan\u00e9it\u00e9 des manifestations du 22 f\u00e9vrier \u00ab(\u2026) D\u00e8s le d\u00e9but des manifestations, les noms de personnes susceptibles de \u2018\u2018guider le destin du pays\u2019\u2019 ont inond\u00e9 le cyberespace. Les uns avan\u00e7aient un pion, les autres un autre, comme s\u2019il s\u2019agissait de voter pour un candidat de t\u00e9l\u00e9r\u00e9alit\u00e9. Aucun programme pr\u00e9sent\u00e9, aucune vision expliqu\u00e9e, ni aucun embryon d\u2019agenda politique.
Les messages, les photos et les vid\u00e9os partag\u00e9s \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 (probablement par des trolls cyberactivistes), propulsent certaines personnes au statut supr\u00eame de sauveur de la Nation. Et pourquoi ne pas proposer un gouvernement cl\u00e9s en main pendant qu\u2019on y est ? (\u2026) Les manifestations pacifiques qui ont secou\u00e9 notre pays et qui ont \u00e9branl\u00e9 le \u2018\u2019syst\u00e8me\u2019\u2019 d\u00e9l\u00e9t\u00e8re qui le gouvernait ont montr\u00e9 un visage tr\u00e8s positif de notre jeunesse. R\u00e9ussir \u00e0 \u2018\u2019d\u00e9gager\u2019\u2019 un pouvoir politique moribond dans la joie et la bonne humeur, sans aucun incident notable, est non seulement exemplaire, mais aussi salutaire pour l\u2019avenir de l\u2019Alg\u00e9rie. Cependant, le modus operandi de ces manifestations conforme aux principes fondamentaux de la lutte non violente de Canvas montre que 19 ans apr\u00e8s la Serbie et 8 ans apr\u00e8s le d\u00e9but du \u2018\u2019printemps\u2019\u2019 arabe, l\u2019Alg\u00e9rie conna\u00eet \u00e0 son tour une r\u00e9volution color\u00e9e. Ce mode op\u00e9ratoire t\u00e9moigne ainsi de l\u2019existence d\u2019un groupe de cyberactivistes form\u00e9 par des officines d\u2019\u2018\u2018exportation de la d\u00e9mocratie\u2019\u2019 et actif aussi bien dans l\u2019espace que dans le cyberespace.\u00bb(3)<\/p>\n

Et l\u2019Alg\u00e9rie dans tout cela ?<\/strong>
Reste l\u2019Alg\u00e9rie, voil\u00e0 une double d\u00e9cennie du m\u00e9pris de la honte et de la rapine. Le peuple, scandalis\u00e9, subissait la myopie des dirigeants qui croyaient \u2013 et nous aussi \u2014 qu\u2019ils \u00e9taient l\u00e0 pour mille ans, d\u2019une fa\u00e7on dynastique, que la justice c\u2019\u00e9tait pour le peuple et pas pour eux. S\u00fbrs de l\u2019inertie du peuple, ils ont fait l\u2019erreur de trop, le cinqui\u00e8me mandat. Le peuple s\u2019est soulev\u00e9. S\u2019il est ind\u00e9niable que le d\u00e9tonateur, c\u2019est l\u2019annonce du 5e mandat, le terreau \u00e9tait favorable pour le sursaut. L\u2019intelligence des strat\u00e8ges des
officines \u00e9trang\u00e8res est qu\u2019ils ont surf\u00e9 sur la vague du m\u00e9contentement en mettant en \u0153uvre les commandements de Gene Sharp eux-m\u00eames tir\u00e9s de cette \u00e9tude sur la psychologie des foules notamment celle du docteur Gustave Lebon.
La mise en musique et l\u2019alimentation en moyens, notamment d\u2019une fa\u00e7on magique, diverses banderoles difficiles \u00e0 concevoir dans un temps aussi court apparaissent chaque semaine, certaines co\u00fbtant cher. Il y a lieu de s\u2019interroger sur ces sources de financement occultes et sur la dynamique des mots d\u2019ordre, certains bien faits et relay\u00e9s par les m\u00e9dias internationaux.
Les manipulateurs ont m\u00eame utilis\u00e9 des mots d\u2019ordre d\u2019Alg\u00e9riennes et d\u2019Alg\u00e9riens sinc\u00e8res en les diluant dans un vaste ensemble dont l\u2019objectif est d\u2019occuper constamment la rue. Viendront apr\u00e8s, du fait que le clash programm\u00e9 n\u2019est pas venu car il y eut des slogans rassembleurs, comme \u00absylmia\u00bb, \u00abpacifique\u00bb, \u00abnon \u00e0 la division\u00bb, \u00abnous sommes des Alg\u00e9riens\u00bb, les strat\u00e8ges sont aussi d\u00e9munis que les citoyens lambda, ils ont utilis\u00e9 tous les slogans possibles \u2014 notamment la diversion du drapeau amazigh.
Le peuple s\u2019est accapar\u00e9 de la r\u00e9volution malgr\u00e9 toutes les manipulations, il a dit et redit 25 fois son ras-le-bol du syst\u00e8me \u00abYatnahaou ga3e\u00bb. Le pouvoir actuel, proc\u00e9dant \u00e0 dose hom\u00e9opathique, entretient par des mises en prison des responsables de cette double d\u00e9cennie du peuple.
C\u2019est un fait : le fond rocheux de ces manifestations nous montre une Alg\u00e9rie ouverte, tol\u00e9rante, apte \u00e0 la modernit\u00e9 et il serait injuste de dire que tout est faux.
De bon c\u0153ur, les Alg\u00e9riennes et Alg\u00e9riens ont manifest\u00e9 leur refus de l\u2019ordre \u00e9tabli et je ne pense pas que si les Alg\u00e9riennes et Alg\u00e9riens \u00e9taient retors \u00e0 tout dialogue, \u00e0 toute civilit\u00e9, ces belles expressions du meilleur de nous-m\u00eames aient r\u00e9ussi. Disons seulement que les \u00e9ventuels manipulateurs ont surf\u00e9 sur un corps social m\u00fbr pour le changement.<\/p>\n

N\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00e9lections rapides et contr\u00f4l\u00e9es<\/strong>
Ces manifestations pour la dignit\u00e9 et l\u2019esp\u00e9rance, depuis plus de 25 semaines, viennent d\u2019enrichir la base de donn\u00e9es de Facebook en distribuant g\u00e9n\u00e9reusement, sans le savoir, des donn\u00e9es personnelles qu\u2019elles croient prot\u00e9g\u00e9es. Cependant, m\u00eame si on peut s\u2019interroger sur cette spontan\u00e9it\u00e9 soudaine et l\u2019apparition de haut-parleurs id\u00e9ologiques jaillis de nulle part que Facebook pl\u00e9biscite, il n\u2019en demeure pas moins qu\u2019il y a une attente. Elle est inqui\u00e8te pour son avenir. Elle attend et donne rendez-vous au pouvoir tous les vendredis en donnant chaque fois des preuves de son g\u00e9nie \u00abconstructeur\u00bb parce qu\u2019il carbure \u00e0 l\u2019espoir.
La situation actuelle que nous vivons est exceptionnelle en ce sens qu\u2019elle voit la convergence de plusieurs tendances qui peuvent nous permettre, soit d\u2019aller vers une alternance sereine soit ouvrir la bo\u00eete de Pandore d\u2019une situation incontr\u00f4l\u00e9e et incontr\u00f4lable donnant la possibilit\u00e9 r\u00e9elle d\u2019une ing\u00e9rence \u00e9trang\u00e8re qui nous mettra sur la pente d\u00e9finitive du d\u00e9clin. Mais le terreau \u00e9tait favorable. Apr\u00e8s une double d\u00e9cennie de m\u00e9pris et de rapine, les Alg\u00e9riennes et les Alg\u00e9riens \u00e9taient exasp\u00e9r\u00e9s et m\u00fbrs pour la r\u00e9volte. M\u00eame si on sait que la psychologie des foules explique les actions faites. Ce qui est nouveau, c’est le slogan de la non-violence \u00abSilmya\u00bb. Cela est pr\u00e9vu dans le manuel des d\u00e9clenchements des r\u00e9volutions. D’une certaine fa\u00e7on, le scandale du 5e mandat a \u00e9t\u00e9 le d\u00e9clencheur du ras-le-bol qui a permis l’ouverture de la bo\u00eete de Pandore. En esp\u00e9rant pouvoir la fermer si rapidement un consensus se d\u00e9gage pour aller rapidement vers des \u00e9lections visant \u00e0 \u00e9lire d\u2019une fa\u00e7on transparente un Pr\u00e9sident. Malgr\u00e9 toute la bonne volont\u00e9 des individus, la dynamique de groupe s\u2019essouffle, le nombre de manifestants diminue. Je suis convaincu qu\u2019il ne faut pas perdre de temps. Si des garanties s\u00e9rieuses sont donn\u00e9es avec un contr\u00f4le des d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s pour les \u00e9lections, nous pouvons organiser les \u00e9lections d\u2019ici la fin de l\u2019ann\u00e9e.
C\u2019est au prochain Pr\u00e9sident \u00e9lu qu\u2019\u00e9choie le devoir de prendre en consid\u00e9ration dans son programme les invariants de la libert\u00e9, de l\u2019alternance, de la d\u00e9mocratie et de la justice qui doit \u00eatre ind\u00e9pendante et au-dessus des gouvernants. Cependant, si nous tardons trop longtemps \u00e0 r\u00e9soudre nos probl\u00e8mes, dans cet entre-deux comme l\u2019\u00e9crit si bien Antonio Gramsci, apparaissent les monstres car nous ne sommes pas une exception qu\u2019il faut m\u00e9nager et on ne peut exclure une manipulation de grande ampleur pour cr\u00e9er le chaos.
Toute l\u2019intelligence \u00e0 faire comme au judo, utiliser cette formidable force dans le sens que nous, nous voulons et non celle peut-\u00eatre programm\u00e9e pour nous. Nous devons rester en \u00e9veil et d\u00e9jouer les complots, faire de cette r\u00e9volution un r\u00e9el nouveau d\u00e9part d\u2019une R\u00e9publique d\u00e9mocratique o\u00f9 les libert\u00e9s sont grav\u00e9es dans le marbre et o\u00f9 compte la seule valeur ajout\u00e9e de chacun \u00e0 l\u2019\u00e9dification de l\u2019Etat, en dehors de tout n\u00e9potisme, r\u00e9gionalisme.
La R\u00e9volution du 22 f\u00e9vrier 2019, sans \u00eatre une singularit\u00e9, s’inscrit globalement dans la d\u00e9marche mondiale de reshapage du monde par l\u2019Empire mais qui n\u2019a pu r\u00e9ussir que gr\u00e2ce \u00e0 deux facteurs, le ras-le-bol de 20 ans de hogra et le d\u00e9tonateur constitu\u00e9 par le 5e mandat. C’est \u00e0 nous d’en faire un avantage et de militer pour une Alg\u00e9rie du futur qui n’abdique rien de ses identit\u00e9s cultuelles et culturelles mais qui est fascin\u00e9e par l’avenir
C.\u2008E.\u2008C.<\/p>\n

1.https:\/\/www.leretourauxsources.com\/blog\/psychologie-des-foules-gustave-le-bon-n163 10\/01\/2009
2.Ali Nejmi. https:\/\/des-livres-pour-changer-de-vie.com\/la-psychologie-des-foules\/
3.https:\/\/www.ahmedbensaada.com\/index.php?option=com_content&view=article&id=492:2019-05-10-21-55-26&catid=46:qprintemps-arabeq&Itemid=119.<\/p>\n

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Les foules sont r\u00e9gies par une \u00abunit\u00e9 mentale\u00bb et \u00abune \u00e2me collective\u00bb,transitoires, qui fusionnent et orientent tous les individus dans la m\u00eame direction\u00bb.(Gustave Lebon)\u00a0Par le professeur Chems Eddine Chitour\u00c9cole polytechnique, Alger. 25e vendredi de suite : le peuple continue \u00e0 protester en r\u00e9clamant toujours la libert\u00e9. Nous vivons, depuis le 22 f\u00e9vrier 2019, une \u00e9poque […]<\/p>\n","protected":false},"author":1741,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","footnotes":""},"categories":[73,53],"tags":[],"class_list":["post-58415","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualite","category-algerie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58415","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1741"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58415"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58415\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58415"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58415"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58415"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}