{"id":69664,"date":"2019-12-08T06:06:11","date_gmt":"2019-12-08T11:06:11","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/la-peine-de-mort-une-punition-en-sursis\/"},"modified":"2019-12-08T06:06:11","modified_gmt":"2019-12-08T11:06:11","slug":"la-peine-de-mort-une-punition-en-sursis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/la-peine-de-mort-une-punition-en-sursis\/","title":{"rendered":"La peine de mort : une punition en sursis !"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u00ab Pour un d\u00e9bat public sobre et pluraliste sur la peine de mort \u00bb, est l\u2019intitul\u00e9 de la Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude \u00e0 laquelle nous convia, samedi 30 novembre 2019, l\u2019Organisation Marocaine des Droits Humains (OMDH). Retour sur une question qui, au-del\u00e0 de son aspect juridique, interpelle la conscience de chacun d\u2019entre nous. \u00a0<\/strong><\/p>\n<div class=\"c10\"\/>\n<p>Une pl\u00e9iade d\u2019avocats, universitaires, journalistes, militants des droits de l\u2019homme\u2026 ont r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019invitation de l\u2019OMDH pour suivre les diverses contributions et enrichir le d\u00e9bat. Dommage que la majorit\u00e9 des participants sont des militants de longue date, convaincus et fervents d\u00e9fenseurs de l\u2019abolition. L\u2019OMDH, \u00e0 l\u2019avenir, doit s\u2019ouvrir sur un plus large public qui, malheureusement, reste tout comme dans des pays europ\u00e9ens, acquis au maintien de l\u2019\u00e9chafaud !\u00a0<\/p>\n<p>La journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude fut ouverte par Boubker Largo, pr\u00e9sident de l\u2019organisation. Une allocution pond\u00e9r\u00e9e et mod\u00e9r\u00e9e. Comment ne pouvait-elle pas l\u2019\u00eatre de la part d\u2019un Figuigui, humble universitaire, homme du compromis qui sait \u00e9couter et qui \u0153uvre pour le travail collectif ? Elle fut suivie, le long de la matin\u00e9e, par quatre panels autour des th\u00e9matiques : Le Parlement et la peine de mort, la peine de mort d\u2019un point de vue universitaire, la peine de mort d\u2019un point de vue philosophique et litt\u00e9raire et enfin, la justice et la peine de mort.<\/p>\n<p>En l\u2019absence de la d\u00e9put\u00e9e du PJD Boutaina Karkouri, celle du l\u2019USFP, Fatiha Saddas, s\u2019est content\u00e9e de lire une lettre de Abdelouahed Radi. Apr\u00e8s c\u2019est le professeur Rachid Marzguioui, de l\u2019universit\u00e9 de F\u00e8s, qui a lanc\u00e9 le vrai d\u00e9bat. Partisan du maintien de la peine capitale, il fait le tour des arguments favorables \u00e0 sa position. Des arguments quelques uns soutenables, d\u2019autres rel\u00e8vent de th\u00e9ories sujettes \u00e0 caution \u00e0 l\u2019instar de celles du \u00abcriminel n\u00e9\u00bb, cher \u00e0 l\u2019italien Cesare Lombroso (1835-1909) ! Mais son intervention reste b\u00e9n\u00e9fique, car elle permit \u00e0 une infinit\u00e9 d\u2019intervenants, connus ou moins connus, de lui r\u00e9pondre. Le respect des temps de parole fut oubli\u00e9 ! Le colloque se transforme alors en discussions infinies nous faisant revivre les soir\u00e9es partisanes des partis politiques, des cin\u00e9 clubs et autres r\u00e9unions de l\u2019UEM. Tout le monde devient contributeur, plus de diff\u00e9rence entre les intervenants et l\u2019assistance. Ce qui a enrichi et de quelle mani\u00e8re, le d\u00e9bat !\u00a0<\/p>\n<p><strong>Un plaidoyer inoubliable<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019\u00e9lection de Fran\u00e7ois Mitterrand \u00e0 la t\u00eate de la R\u00e9publique fran\u00e7aise et l\u2019abolition de la peine capitale, ont marqu\u00e9 pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 ma m\u00e9moire. Comment oublier le plaidoyer de Robert Badinter devant les d\u00e9put\u00e9s de la nouvelle assembl\u00e9e? Ce 17 septembre 1981, le Garde des sceaux, convaincu par principe de l\u2019inutilit\u00e9 d\u2019une telle punition, l\u2019avocat qui avait sauv\u00e9 la t\u00eate de six hommes, livrait un r\u00e9quisitoire hautement bien peaufin\u00e9 faisant appel \u00e0 la morale, \u00e0 la religion, \u00e0 l\u2019histoire et \u00e0\u2026 Jean Jaur\u00e8s. Ce dernier d\u00e9clarait en 1909, devant l\u2019assembl\u00e9e d\u2019alors sur le m\u00eame sujet, <em>\u00abJe salue ici celui qui avait l\u2019\u00e9loquence du c\u0153ur et de la raison: la peine de mort est contraire \u00e0 ce que l\u2019humanit\u00e9, depuis 2000 ans, a pens\u00e9 de plus haut et de plus noble. Elle est contraire \u00e0 la foi, \u00e0 l\u2019esprit du christianisme et de la R\u00e9volution\u00bb.<\/em> Robert Badinter parle de la volont\u00e9 politique au moment o\u00f9 la majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais \u00e9taient pour, du choix \u00e9thique et moral et lance : <em>\u00ab Ceux qui veulent d\u2019une justice qui tue sont anim\u00e9s par une double conviction : la premi\u00e8re: qu\u2019il existe des hommes totalement coupables, la seconde, qu\u2019il peut y avoir une justice s\u00fbre de son infaillibilit\u00e9. Et l\u2019erreur judiciaire? Cette injustice supr\u00eame\u00bb.<\/em> Il conclut, <em>\u00abParce qu\u2019aucun homme n\u2019est totalement responsable et parce qu\u2019aucune justice ne peut \u00eatre absolument infaillible, la peine de mort est moralement inacceptable<\/em>\u00bb. Le Garde des sceaux venait d\u2019ex\u00e9cuter la peine de mort. Le lendemain, la loi fut vot\u00e9e par 363 d\u00e9put\u00e9s de gauche, mais aussi quelques \u00e9lus de droite dont Jacques Chirac et Philippe S\u00e9guin.\u00a0<\/p>\n<p><strong>Et nous ?<\/strong><\/p>\n<p>Selon les crit\u00e8res d\u00e9finis par Amnesty International, un pays est consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ababolitionniste en pratique\u00bb lorsque celui-ci n\u2019a plus pratiqu\u00e9 d\u2019ex\u00e9cution depuis au moins 10 ans. La derni\u00e8re ex\u00e9cution au Maroc remonte \u00e0 1993 et l\u2019affaire Tabit. Malgr\u00e9 les faits inqualifiables, le commissaire, qui souffrait d\u2019un d\u00e9doublement de personnalit\u00e9, m\u00e9ritait-il d\u2019\u00eatre fusill\u00e9 ?\u00a0<\/p>\n<p>Avec les actes terroristes, le viol d\u2019enfants, la p\u00e9dophilie, l\u2019infanticide\u2026des crimes qui h\u00e9las font notre actualit\u00e9, les d\u00e9fenseurs de la peine de mort reprennent de la voix et des partis politiques en Europe, dont le Rassemblement National de Marine Le Pen, demandent son r\u00e9tablissement. En 2017, 15 condamnations \u00e0 mort ont \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9es par les tribunaux des diff\u00e9rentes r\u00e9gions du Maroc contre 6 l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. A quoi servent ces sentences qui ne seront pas ex\u00e9cut\u00e9es ? Sans oublier la gr\u00e2ce Royale. A chaque f\u00eate nationale, des condamn\u00e9s \u00e0 mort voient leur peine commu\u00e9e \u00e0 la prison \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9.\u00a0<\/p>\n<p>Apr\u00e8s les ann\u00e9es de plomb, le Maroc se r\u00e9concilie avec sa m\u00e9moire et son histoire. Notre pays, appel\u00e9 \u00e0 voter la r\u00e9solution onusienne d\u2019un moratoire sur les ex\u00e9cutions, comme l\u2019ont fait nos voisins, l\u2019Alg\u00e9rie et la Tunisie, est-il sur la route de l\u2019abolition ? Elle fut l\u2019une des recommandations fondamentales de l\u2019Instance \u00e9quit\u00e9 et r\u00e9conciliation, le Conseil National des Droits de l\u2019Homme demande son abolition, les Associations, des syndicats, la Coalition marocaine contre la peine de mort, les collectifs d\u2019avocats, de parlementaires, la mobilisation de la soci\u00e9t\u00e9 civile\u2026Et surtout l\u2019article 20 de la Constitution marocaine de 2011 qui stipule que <em>\u201cle droit \u00e0 la vie est le droit premier de tout \u00eatre humain. \u00bb<\/em> L\u2019une de nos anciennes et mill\u00e9naires traditions, le droit amazigh, Azerf, ne connait pas la peine de mort ! Les signes envoy\u00e9s par l\u2019autorit\u00e9 supr\u00eame du Royaume n\u2019invitent-ils pas au d\u00e9bat? Au moment o\u00f9 la tendance mondiale est pour l\u2019abolition, les institutions internationales, \u00e0 l\u2019instar de l\u2019Organisation des Nations Unies (ONU) ou la Cour Europ\u00e9enne des Droits de l\u2019Homme, la r\u00e9prouvent, que le nombre des Etats abolitionnistes sont majoritaires\u2026Le Maroc se permet-il d\u2019\u00eatre \u00e0 la traine ? Ceux qui \u00e9voquent la Charia\u00e2 oublient que la Charia\u00e2 c\u2019est aussi couper la main du voleur et lapider l\u2019adult\u00e8re ! Si notre pays le fait, il sera le premier pays arabe \u00e0 prendre une telle mesure. Allons-nous rater le coche ?!<\/p>\n<div class=\"c17\">\n<fieldset class=\"c16\">\n<legend><strong><span class=\"c11\">Challenge<\/span><span class=\"c12\">news<\/span><\/strong><\/legend>\n<div class=\"c15\">Le meilleur de Challenge s\u00e9lectionn\u00e9 par la r\u00e9daction :<\/p>\n<\/div>\n<\/fieldset>\n<\/div>\n<p>Auteur: challenge<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.challenge.ma\/la-peine-de-mort-une-punition-en-sursis-125077\/\">Cliquez ici pour lire l&rsquo;article depuis sa source.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Pour un d\u00e9bat public sobre et pluraliste sur la peine de mort \u00bb, est l\u2019intitul\u00e9 de la Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude \u00e0 laquelle nous convia, samedi 30 novembre 2019, l\u2019Organisation Marocaine des Droits Humains (OMDH). 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