{"id":71221,"date":"2019-12-25T06:00:00","date_gmt":"2019-12-25T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/un-noel-ordinaire-en-terre-dislam\/"},"modified":"2019-12-25T06:00:00","modified_gmt":"2019-12-25T11:00:00","slug":"un-noel-ordinaire-en-terre-dislam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/un-noel-ordinaire-en-terre-dislam\/","title":{"rendered":"Un No\u00ebl ordinaire en terre d\u2019islam"},"content":{"rendered":"
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Environ 30.000 chr\u00e9tiens, dont 20.000 catholiques et 10.000 protestants<\/p>\n

Des messes de minuit dans plusieurs villes du pays<\/p>\n<\/div>\n

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\"noel-061.jpg\"<\/div>\n
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L\u2019\u00e9glise chr\u00e9tienne a retrouv\u00e9 une nouvelle jeunesse gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019apport des subsahariens r\u00e9sidant au Maroc (Ph. Jarfi)<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Les chr\u00e9tiens, au Maroc comme partout dans le monde, s\u2019appr\u00eatent \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer les f\u00eates de No\u00ebl. Si pour beaucoup d\u2019\u00e9trangers, (mais \u00e9galement de Marocains), la p\u00e9riode est synonyme de sapins enneig\u00e9s, de guirlandes et d\u2019agapes: dinde farcie, foie gras, b\u00fbches \u00e0 la cr\u00e8me\u2026 pour beaucoup de chr\u00e9tiens pratiquants, les festivit\u00e9s d\u00e9marrent avec la messe de minuit, ce mardi 24 d\u00e9cembre.<\/p>\n

Pour la communaut\u00e9 catholique, celle-ci sera c\u00e9l\u00e9br\u00e9e, sous la houlette de l\u2019archev\u00eaque de l\u2019Eglise catholique au Maroc, Monseigneur Cristobal Lopez Romero, \u00e0 la cath\u00e9drale Saint Pierre, place du Golan et si\u00e8ge de l\u2019archidioc\u00e8se de la capitale.<\/p>\n

L\u2019\u00e9difice, inaugur\u00e9 le 17 novembre 1921, est un beau t\u00e9moignage d\u2019une architecture Art D\u00e9co int\u00e9grant des r\u00e9f\u00e9rences de l\u2019art islamique. A Casablanca, c\u2019est \u00e0 l\u2019imposante \u00e9glise de Notre Dame de Lourdes, construite en 1954 et class\u00e9e patrimoine culturel national, que se tiendra la messe.<\/p>\n

D\u2019autres messes seront c\u00e9l\u00e9br\u00e9es dans diff\u00e9rentes \u00e9glises ou chapelles du Maroc: Marrakech, Agadir ou encore El Jadida. A Tanger, c\u2019est \u00e0 la cath\u00e9drale Notre-Dame-de-l\u2019Assomption, deuxi\u00e8me archidioc\u00e8se du Maroc, qu\u2019aura lieu la messe traditionnellement c\u00e9l\u00e9br\u00e9e en espagnol. Il faut dire que, bien que l\u2019histoire du christianisme au Maroc soit ancienne, c\u2019est avec l\u2019av\u00e8nement du protectorat que l\u2019\u00c9glise catholique se d\u00e9veloppera rapidement non sans quelques batailles internes entre les territoires sous domination espagnole et ceux sous le joug fran\u00e7ais. Pour clore ce chapitre belliqueux, le pape Pie XI cr\u00e9era 2 Vicariats apostoliques: un avec si\u00e8ge \u00e0 Rabat, pour la zone fran\u00e7aise, et un autre \u00e0 Tanger, pour la zone espagnole et la zone internationale de Tanger.<\/p>\n

En 1923, les deux \u00e9glises avaient pour consignes strictes d\u2019\u00e9viter tout pros\u00e9lytisme. En 1955, 200 \u00e9glises ou chapelles \u00e9taient \u00e0 la disposition des 500.000 Europ\u00e9ens du Maroc. Une neutralit\u00e9 qui ne sera rompue qu\u2019une seule fois, dans l\u2019Histoire, lorsque l\u2019\u00e9v\u00eaque de Rabat Mgr Lef\u00e8vre, publiera une lettre soutenant les efforts d\u2019ind\u00e9pendance du Maroc. Il y plaida pour un n\u00e9cessaire respect des volont\u00e9s du peuple marocain \u00e0 sa souverainet\u00e9.<\/p>\n

Le Sultan Mohammed V, lui-m\u00eame, approuvera la lettre et invita Mgr Lef\u00e8vre \u00e0 la F\u00eate du Tr\u00f4ne le 18 novembre 1952 o\u00f9 il revendiqua l\u2019ind\u00e9pendance. Les ann\u00e9es 75 \u00e0 90 virent le d\u00e9part massif des chr\u00e9tiens du Maroc, et de nombreuses congr\u00e9gations religieuses ainsi que la majorit\u00e9 des \u00e9glises furent ferm\u00e9es, parfois d\u00e9molies ou vendues, la plupart du temps remises au domaine priv\u00e9 de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

Dans la dynamique du concile Vatican II, l\u2019\u0153cum\u00e9nisme se d\u00e9veloppa entre les \u00c9glises anglicane, orthodoxe, catholique et \u00e9vang\u00e9lique, ce qui se traduira par la cr\u00e9ation d\u2019un Conseil des \u00c9glises chr\u00e9tiennes au Maroc, et en 2012 par la cr\u00e9ation de l\u2019Institut Al Mowafaqa. Aujourd\u2019hui, l\u2019Eglise conna\u00eet un sursaut de vitalit\u00e9 gr\u00e2ce notamment aux nombreux \u00e9tudiants subsahariens qui sont accueillis au sein des \u00e9tablissements d\u2019enseignement sup\u00e9rieur du Maroc depuis une quinzaine d\u2019ann\u00e9es.<\/p>\n

Parmi eux figure un grand nombre de chr\u00e9tiens. Ils ont donc donn\u00e9 un nouveau souffle \u00e0 l\u2019\u00c9glise au Maroc, qui rassemblerait aujourd\u2019hui environ 30.000 chr\u00e9tiens, dont 20.000 catholiques et 10.000 protestants, et dont la moyenne d\u2019\u00e2ge se situe \u00e0 35 ans.<\/p>\n

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Catholiques, protestants\u00a0 et orthodoxes<\/span><\/strong><\/p>\n

La premi\u00e8re \u00c9glise protestante au Maroc sera fond\u00e9e en 1874 \u00e0 Essaouira. D\u00e8s le milieu du 19e si\u00e8cle, une communaut\u00e9 anglicane s\u2019est constitu\u00e9e, b\u00e2tissant son propre cimeti\u00e8re vers 1850 et \u00e9rigeant en 1906 \u00e0 Casablanca l\u2019\u00e9glise Saint John, qui existe toujours. En 1913 se constitue \u00e0 Casablanca la premi\u00e8re communaut\u00e9 protestante francophone organis\u00e9e. Les premiers temples sont construits dans les ann\u00e9es 1920-1930 et l\u2019\u00c9glise r\u00e9form\u00e9e \u00e9vang\u00e9lique fran\u00e7aise au Maroc re\u00e7oit son statut l\u00e9gal par le d\u00e9cret royal du 19 avril 1926. En 1959 les protestants donnent \u00e0 leur \u00c9glise le nom d\u2019\u00c9glise \u00c9vang\u00e9lique au Maroc et pr\u00e9sente dans plusieurs villes du pays.
Des \u00c9glises grecque et russe orthodoxes sont \u00e9galement \u00e9rig\u00e9es \u00e0 Casablanca et Rabat. Par ailleurs plusieurs communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes sont install\u00e9es au Maroc dont les Franciscaines missionnaires de Marie \u00e0 Nador qui apportent leur soutien aux migrants, la Compagnie missionnaire du Sacr\u00e9-C\u0153ur de J\u00e9sus \u00e0 Taza qui poss\u00e8de un centre d\u2019accueil pour personnes handicap\u00e9es et les Sal\u00e9siens de Don Bosco \u00e0 K\u00e9nitra qui s\u2019occupent de la gestion des deux \u00e9coles catholiques et des deux centres de formation situ\u00e9s dans la ville. D\u2019autres communaut\u00e9s sont \u00e0 vocation plus contemplative: les Clarisses \u00e0 Casablanca, les Carm\u00e9lites \u00e0 Tanger et les Trappistes \u00e0 Midelt.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Amine Boushaba<\/em><\/p>\n<\/div>\n

Auteur: hlafriqi
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