{"id":71555,"date":"2019-12-28T14:18:36","date_gmt":"2019-12-28T19:18:36","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/pain-avec-ou-sans-liberte\/"},"modified":"2019-12-28T14:18:36","modified_gmt":"2019-12-28T19:18:36","slug":"pain-avec-ou-sans-liberte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/pain-avec-ou-sans-liberte\/","title":{"rendered":"Pain, avec ou sans libert\u00e9?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Remplir son ventre et se taire, voire rester affam\u00e9 et se soumettre. Ou bien vivre libre avec un ventre vide. Les syst\u00e8mes actuels dominants ont tendance \u00e0 refl\u00e9ter ces situations radicalement oppos\u00e9es. Pourtant, pain et libert\u00e9 ne sont gu\u00e8re inconciliables.<\/strong><\/p>\n<div class=\"c10\"\/>\n<p>La D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019homme (<strong>DUDH<\/strong>) (1948) a plus de 70 ans. Le Pacte international relatif aux droits \u00e9conomiques, sociaux et culturels et le Pacte international relatif aux droits civils et politiques ont le m\u00eame \u00e2ge, le premier \u00e9tant entr\u00e9 en vigueur le 3 janvier 1976 et le second, tout de suite apr\u00e8s, le 23 mars 1976. D\u2019autres textes plus sp\u00e9cifiques verront le jour successivement, avec toujours un objectif unique : celui de doter l\u2019humanit\u00e9 de r\u00e8gles universelles garantissant la protection de la dignit\u00e9 humaine.<\/p>\n<div class=\"wp-block-embed__wrapper\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Pocket Bank - Touriste\" width=\"1140\" height=\"641\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/fxcet8CLGhM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen=\"\">[embedded content]<\/iframe><\/div>\n<p>Au d\u00e9part, avec la DUDH, il a \u00e9t\u00e9 question de mettre d\u00e9finitivement fin \u00e0 la barbarie. Deux grandes guerres ont ravag\u00e9 l\u2019humanit\u00e9 toute enti\u00e8re. La premi\u00e8re phrase de l\u2019article premier de la DUDH a reconnu la libert\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9 de tous les \u00eatres humains en dignit\u00e9 et en droits. Cette DUDH devait mettre fin \u00e0 toutes les formes de discrimination li\u00e9es \u00e0 la race, \u00e0 la couleur, au sexe, \u00e0 la langue, \u00e0 la religion, \u00e0 l\u2019opinion politique ou \u00e0 toute autre opinion, d\u2019origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation. Pourtant, malgr\u00e9 cette DUDH, les colonies \u00e9taient maintenues et les conflits arm\u00e9s n\u2019ont pas cess\u00e9 de se multiplier. Il a fallu plusieurs d\u00e9cennies pour mettre fin \u00e0 l\u2019Apartheid en Afrique du Sud et \u00e0 l\u2019<strong>occupation coloniale<\/strong> dans plusieurs r\u00e9gions dans le monde : Angola, Mozambique\u2026 Et aujourd\u2019hui les grandes s\u00e9quelles coloniales persistent. C\u2019est surtout le cas de la Palestine o\u00f9 tout un peuple demeure priv\u00e9 de son droit \u00e9l\u00e9mentaire \u00e0 l\u2019existence. Le nouveau ph\u00e9nom\u00e8ne justifiant le recours \u00e0 la violence est le terrorisme. Une part importante des richesses mondiales est mobilis\u00e9e dans la fabrication des armes. L\u2019offre doit susciter la demande. Et m\u00eame si le terrorisme actuel n\u2019existait pas, il aurait fallu en cr\u00e9er un, pour pouvoir justifier le maintien de cette \u00e9conomie de guerre.<\/p>\n<p>Nous sommes face \u00e0 deux visions qui, au lieu d\u2019\u00eatre compl\u00e9mentaires, s\u2019opposent radicalement. L\u2019une met l\u2019accent sur les droits humains tels que d\u00e9finis dans le Pacte relatif aux droits civils et politiques, l\u2019autre sur les droits \u00e9conomiques, sociaux et culturels. Aux Etats Unis d\u2019Am\u00e9rique, et dans la plupart des pays d\u2019Europe, c\u2019est la libert\u00e9 individuelle qui est sacr\u00e9e. Mais, en m\u00eame temps, l\u2019individu, d\u00e9pourvu de ressources, est priv\u00e9 des droits \u00e9conomiques et sociaux. Libre mais sans ressources, il pourra dormir \u00ablibrement\u00bb \u00e0 la belle \u00e9toile, dans un carton. Malade, sans argent, ni couverture sociale, il attendra patiemment le d\u00e9part vers cet autre monde, s\u2019il existe vraiment. Il jouira ainsi d\u2019une libert\u00e9 individuelle, mais, parfois, dans la mis\u00e8re totale. A l\u2019autre extr\u00eame, les personnes, en m\u00eame temps riches et libres, pourront jouir de tous les plaisirs terrestres, y compris la libert\u00e9 d\u2019exploiter la mis\u00e8re des pauvres. La loi est l\u00e0 pour prot\u00e9ger leur libert\u00e9. Libres de poss\u00e9der et de jouir du pouvoir que donne la richesse. Morale, religion et lois permettent de freiner, de limiter ce pouvoir qui risque souvent de transformer des individus en monstres humains.<\/p>\n<p>Par contre, dans certains pays priorisant les droits \u00e9conomiques et sociaux, au d\u00e9triment des <strong>droits civils et politiques<\/strong>, la r\u00e8gle \u00abmange et ferme-la\u00bb pr\u00e9vaut. Autrement dit, l\u2019individu doit s\u2019effacer face \u00e0 la \u00abcollectivit\u00e9\u00bb, l\u2019Etat, qui prime. La libert\u00e9 individuelle est per\u00e7ue comme une menace. L\u2019effondrement de l\u2019URSS et des pays de l\u2019Est de l\u2019Europe, suite aux tentatives de r\u00e9formes politiques, a accentu\u00e9 ce sentiment de menace, dans les pays qui conservent le r\u00e9f\u00e9rentiel id\u00e9ologique marxiste. Ainsi les anciens Etats socialistes\/communistes (Chine, Vietnam, Mozambique, Angola, Cuba\u2026) entreprennent progressivement des r\u00e9formes exclusivement \u00e9conomiques, tout en maintenant le mode d\u2019organisation politique restrictif des libert\u00e9s individuelles.\u00a0<\/p>\n<p>Pourtant dimensions politique et \u00e9conomique sont ins\u00e9parables (Infrastructure et superstructure dans le langage althus\u00e9rien). L\u2019interaction est n\u00e9cessaire et permanente.\u00a0<\/p>\n<p>Les nouvelles formations sociales en \u00e9mergence, malgr\u00e9 l\u2019influence historique des syst\u00e8mes id\u00e9ologiques ayant domin\u00e9 le monde, peuvent ouvrir la voie \u00e0 d\u2019autres alternatives o\u00f9 pain et libert\u00e9, au lieu de s\u2019opposer, se compl\u00e8tent et se renforcent, donnant ainsi une signification r\u00e9elle et un contenu effectif \u00e0 la dignit\u00e9 humaine.<\/p>\n<div class=\"c17\">\n<fieldset class=\"c16\">\n<legend><strong><span class=\"c11\">Challenge<\/span><span class=\"c12\">news<\/span><\/strong><\/legend>\n<div class=\"c15\">Le meilleur de Challenge s\u00e9lectionn\u00e9 par la r\u00e9daction :<\/p>\n<\/div>\n<\/fieldset>\n<\/div>\n<p>Auteur: challenge<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.challenge.ma\/pain-avec-ou-sans-liberte-126802\/\">Cliquez ici pour lire l&rsquo;article depuis sa source.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Remplir son ventre et se taire, voire rester affam\u00e9 et se soumettre. 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