{"id":71722,"date":"2019-12-30T05:00:00","date_gmt":"2019-12-30T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/apres-balfour-le-desastre-de-galilee\/"},"modified":"2019-12-30T05:00:00","modified_gmt":"2019-12-30T10:00:00","slug":"apres-balfour-le-desastre-de-galilee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/apres-balfour-le-desastre-de-galilee\/","title":{"rendered":"Apr\u00e8s Balfour, le d\u00e9sastre de Galil\u00e9e !"},"content":{"rendered":"

D\u00e8s qu’il s’agit d’atteintes aux droits des femmes, les regards se tournent vers les pays qui ont comme religion l’Islam, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment vers les pays arabes qui sont aussi musulmans. C’est dans ces pays que des enfants aussi na\u00effs que r\u00e9ceptifs, et qui ont appris que l’Islam a honor\u00e9 la femme et lui a octroy\u00e9 des droits, se demandent o\u00f9 sont pass\u00e9s tous ces honneurs. \u00c0 tel point que l’un de ces enfants, devenu adulte, a pu enfin trouver la r\u00e9ponse et nous la donner dans son livre : \u00abLa femme, lib\u00e9r\u00e9e par le Coran et entrav\u00e9e par les th\u00e9ologiens\u00bb (1). Ces entraves sont encore l\u00e0, et m\u00eame les dirigeants politiques qui ne croient plus gu\u00e8re aux interpr\u00e9tations rigides des th\u00e9ologiens les utilisent cependant pour r\u00e9primer la femme et l’homme. Il suffit de rappeler cette r\u00e9ponse tranchante de Bouteflika aux femmes qui lui demandaient de r\u00e9viser le code de la famille : \u00abJe ne peux pas vous satisfaire et m\u00e9contenter Dieu.\u00bb C’est l’un des arguments que les pays musulmans ont oppos\u00e9 \u00e0 la ratification de la Convention sur l’\u00e9limination de toutes les formes de discrimination \u00e0 l’\u00e9gard des femmes (2). Quarante ans apr\u00e8s l’adoption par les Nations-Unies de cette convention, cens\u00e9e \u00e9tablir l’\u00e9galit\u00e9 homme-femme, dans tous les domaines de la vie en soci\u00e9t\u00e9, des pays freinent encore.
\u00abL\u2019attitude des \u00c9tats est paradoxale et ambivalente. Le discours officiel exprime \u00e0 la fois une politique d\u2019\u00e9mancipation des femmes, de promotion de leurs droits et de maintien de l\u2019ordre patriarcal ancestral, en s\u2019appuyant sur les r\u00e8gles d\u2019origine religieuse\u00bb, rel\u00e8ve l’universitaire tunisienne Hafidha Chekir. Qu’en est-il de l’Alg\u00e9rie, prise en \u00e9tau par la crainte de Dieu, d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9e, et le d\u00e9sir de modernit\u00e9 qui doit n\u00e9cessairement satisfaire la volont\u00e9 d’\u00e9mancipation de la femme ? On sait que l’Alg\u00e9rie a ratifi\u00e9 la convention en janvier 1996, mais en formulant des r\u00e9serves sur certains articles, au nom de sp\u00e9cificit\u00e9s religieuses, plus pr\u00e9cis\u00e9ment le code la famille. Position r\u00e9affirm\u00e9e aussi bien par le ministre des Affaires religieuses, que par sa coll\u00e8gue de la Solidarit\u00e9 nationale, qui ont rappel\u00e9 en 2016 que rien ne pouvait se faire hors du cadre de la Charia. Si les r\u00e9serves sur certains articles sur la libert\u00e9 de circuler, de donner sa nationalit\u00e9 aux enfants ont \u00e9t\u00e9 lev\u00e9es, celles concernant l’article 16 sont en revanche maintenues. L’article 16 stipule, en effet, que \u00ables \u00c9tats parties prennent toutes les mesures appropri\u00e9es pour \u00e9liminer la discrimination \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes dans toutes les questions d\u00e9coulant du mariage et dans les rapports familiaux\u00bb. Les \u00c9tats signataires sont tenus d’assurer, en particulier, sur la base de l\u2019\u00e9galit\u00e9 de l\u2019homme et de la femme : le m\u00eame droit de contracter mariage, la libert\u00e9 de choisir son conjoint, etc.\u00a0
Or, cet article contraignant pose le probl\u00e8me fondamental de l’\u00e9galit\u00e9 homme femme, non seulement entre conjoints, mais aussi en mati\u00e8re d’h\u00e9ritage, o\u00f9 la Charia est la seule r\u00e9f\u00e9rence. Maya Sahli, commissaire africaine aux droits de l’Homme, a tout dit, en affirmant que l’article 16 faisait \u00abtrembler certains conservateurs, qui consid\u00e8rent que c\u2019est un socle intouchable\u00bb(3).
C’est sans aucun doute ce que pensent aussi les chefs des clans palestiniens de Galil\u00e9e qui viennent de se r\u00e9veiller en sursaut, en apprenant que l’Autorit\u00e9 palestinienne a ratifi\u00e9 la Cedaw. C’est le journal \u00e9lectronique libanais Shaffaf qui le d\u00e9couvre, et qui nous apprend qu’aux yeux de ces clans la convention Cedaw est encore plus catastrophique que la D\u00e9claration Balfour. Mine de rien, le r\u00e9dacteur se demande si cette r\u00e9action n’est pas inspir\u00e9e par le slogan que le Hezbollah arbore sur la route de l’a\u00e9roport de Beyrouth, et qui proclame : \u00abA bas la Cedaw ! Ton hidjab m’est plus cher que mon propre sang !\u00bb D’o\u00f9 ce communiqu\u00e9 sign\u00e9 d’une des grandes familles de Galil\u00e9e, envoy\u00e9 par une main amie, avec ce commentaire \u00abToz la Palestine !\u00bb Il y a que ces clans qui appartiennent \u00e0 une \u00abp\u00e9riode arch\u00e9ologique r\u00e9volue\u00bb, selon l’expression d’un confr\u00e8re palestinien, r\u00e9v\u00e8lent une misogynie int\u00e9griste qui n’est pas propre \u00e0 Ghaza.\u00a0
Les clans et notables de Galil\u00e9e, r\u00e9unis samedi dernier chez la famille Temmim, comme l’indique le communiqu\u00e9, rejettent la Cedaw et les engagements qu’elle implique et qui ne les concernent pas. Ces clans somment l’Autorit\u00e9 palestinienne de se retirer de la convention et appellent \u00e0 fermer toutes les institutions f\u00e9minines de Palestine et leurs diverses branches qui sont des centaines. Ils appellent aussi \u00e0 annuler tous les baux de location avec ces associations et consid\u00e8rent que toute personne qui leur loue un local est coupable de complicit\u00e9 (!!!). Les clans r\u00e9unis d\u00e9cident \u00e9galement d’interdire aux associations f\u00e9minines et \u00e0 leurs repr\u00e9sentants l’acc\u00e8s aux \u00e9tablissements scolaires des diff\u00e9rents cycles. Les responsables des \u00e9coles seront tenus pour responsables au cas o\u00f9 cette disposition ne serait pas respect\u00e9e. De m\u00eame qu’ils mettent en garde les magistrats contre le respect et l’application des articles de la Cedaw concernant la limitation de l’\u00e2ge du mariage (!!!). L’Histoire retiendra qu’apr\u00e8s la catastrophe de la D\u00e9claration Balfour, il y a eu le d\u00e9sastre annonc\u00e9 par le communiqu\u00e9 des clans et des notables de Galil\u00e9e, unis par la haine des femmes.
A. H.<\/em><\/strong><\/p>\n

(1) Djamal Al-Bana (1920-2013) est le fr\u00e8re cadet de l’islamiste Hassan Al-Bana, le fondateur du mouvement des Fr\u00e8res musulmans, mais qui a choisi une trajectoire oppos\u00e9e. Il affirmait la primaut\u00e9 du Coran sur la Sunna, contrairement \u00e0 son fr\u00e8re a\u00een\u00e9, mais sans rejeter pour autant tous les hadiths.
(2) La convention a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e le 18 septembre 1979 par l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations-Unies, mais tous les \u00c9tats musulmans qui l’ont ratifi\u00e9e l’ont fait avec des r\u00e9serves sur certains articles.
(3) Cit\u00e9e par Hafida Ameyar, dans le quotidien Libert\u00e9 (date non pr\u00e9cis\u00e9e).
A. H.<\/em><\/p>\n

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