{"id":85871,"date":"2020-05-18T12:51:38","date_gmt":"2020-05-18T16:51:38","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/les-enfumades-de-la-dahra-mostaganem-une-memoire-vive-qui-refuse-loubli\/"},"modified":"2020-05-18T12:51:38","modified_gmt":"2020-05-18T16:51:38","slug":"les-enfumades-de-la-dahra-mostaganem-une-memoire-vive-qui-refuse-loubli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/les-enfumades-de-la-dahra-mostaganem-une-memoire-vive-qui-refuse-loubli\/","title":{"rendered":"Les enfumades de la Dahra (Mostaganem): une m\u00e9moire vive qui refuse l\u2019oubli"},"content":{"rendered":"
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MOSTAGANEM – Les enfumades de la tribu des Ouled Riah dans la grotte de Frachich, sur le massif de la Dahra (\u00e0 l\u2019extr\u00eame est de Mostaganem) demeurent ancr\u00e9es dans la m\u00e9moire collective 175 ans apr\u00e8s, comme l’un des plus atroce massacre collectif de l’histoire coloniale.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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La route vers les hauteurs de Nekamria ressemble \u00e0 toutes les voies de cette r\u00e9gion montagneuse, des habitations dispers\u00e9es des deux flancs de cette route, menant \u00e0 Ghar Frachich, des fellahs attendant le d\u00e9but de la saison des moissons ou des habitants de cette zone d\u2019ombre guidant des b\u00eates pour arriver \u00e0 un point d\u2019eau.<\/p>\n

Pour acc\u00e9der au lieu du crime, il faut d\u00e9valer plusieurs m\u00e8tres du haut de ce massif vertigineux, \u00e0 la blancheur vive et d\u00e9nu\u00e9 de toute v\u00e9g\u00e9tation et signe de vie. Puis, on aper\u00e7oit, d\u2019abord une st\u00e8le, imposante et noire, cassant cette blancheur et confirmant que ce lieu est la preuve de la honte sur le front des ap\u00f4tres de la civilisation.<\/p>\n

Il faut prendre des escaliers pour acc\u00e9der \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la grotte, qui demeure ferm\u00e9e avec, \u00e0 l\u2019entr\u00e9e, des traces encore visibles des flammes qui ont br\u00fbl\u00e9 et asphyxi\u00e9 des vieillards, des femmes et des enfants, ainsi que du b\u00e9tail.<\/p>\n

Le retour au point de d\u00e9part ne sera pas ais\u00e9. Les visiteurs reviennent alourdis par cet \u00e9v\u00e9nement et emportent avec eux, le souvenir d\u2019un voyage de la m\u00e9moire. Des historiens comme Olivier Lecour Grandmaison, Gilbert Meynier et d\u2019autres personnalit\u00e9s ayant fait ce d\u00e9placement sur les lieux sont rest\u00e9s \u00e0 jamais marqu\u00e9s par ce voyage.<\/p>\n

Le colonel Pellissier (1794-1864), soutenu par une force militaire compos\u00e9e de 4.000 soldats, a, du 18 au 20 juin 1845, proc\u00e9d\u00e9 au blocage de l\u2019entr\u00e9e de la grotte Frachich, dans laquelle s\u2019est r\u00e9fugi\u00e9 la tribu d\u2019Ouled Riah (actuellement commune de Nekamria) et ont allum\u00e9 des brasiers qui a br\u00fbl\u00e9 plus de 20 heures durant. Ces enfumades et l\u2019incendie ont fait entre 1.200 et 1.800 morts, des civils isol\u00e9s, selon des sources historiques.<\/p>\n

Des v\u00e9rit\u00e9s \u00e0 d\u00e9voiler<\/strong><\/p>\n

Mouloud Bali, r\u00e9dacteur en chef de Radio Mostaganem, originaire de cette localit\u00e9, indique que \u00ab\u00a0les enfumades de la Dahra constituent un \u00e9v\u00e9nement que la m\u00e9moire collective ne peut oublier. La r\u00e9gion n\u2019a jamais vu d\u2019acte aussi barbare auparavant\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Mouloud Bali, producteur de plusieurs programmes historiques sur ces \u00e9v\u00e9nements, souligne que les enfumades des Ouled Riah sont le titre d\u2019un crime abject qu\u2019il ne faut jamais taire.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Malgr\u00e9 les actions d\u2019associations locales et autres instances pour faire conna\u00eetre ce g\u00e9nocide, des v\u00e9rit\u00e9s \u00e0 d\u00e9voiler afin que tout le monde sache que nous avons v\u00e9cu une colonisation qui n\u2019a pas son pareil et que nous sommes un peuple qui a fait de nombreux sacrifices\u00a0\u00bb, a-t-il pr\u00e9cis\u00e9.<\/p>\n

Le m\u00eame interlocuteur d\u00e9plore que \u00ab\u00a0les chercheurs et ceux qui s\u2019int\u00e9ressent \u00e0 l\u2019histoire locale n\u2019aient pas r\u00e9ussi \u00e0 transcrire les nombreux po\u00e8mes et les r\u00e9cits que les populations de la Dahra de l\u2019ouest, se sont transmis sur ces enfumades\u00a0\u00bb, ajoutant que \u00ab\u00a0cet oubli ne peut occulter le respect de tous pour cette tribu\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il y a peu de temps, des habitants de Mostaganem ignoraient beaucoup sur ces enfumades. Ils s\u2019attellent aujourd\u2019hui \u00e0 les faire conna\u00eetre \u00e0 travers des films documentaires retra\u00e7ant les d\u00e9tails de ce massacre collectif ignor\u00e9, dont le photographe et r\u00e9alisateur de documentaires, Mustapha Abderrahmane.<\/p>\n

Cet enfant de Mostaganem s\u2019est pench\u00e9 sur l\u2019historiographie audiovisuelle de ces enfumades, depuis 1987. Il a produit jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent quatre films, notamment \u00ab\u00a0Nakamria\u00a0\u00bb (2011), \u00ab\u00a0la caverne de Frachiches\u00a0\u00bb (2000), \u00ab\u00a0des artistes pour Nekamria\u00a0\u00bb (2011) et \u00ab\u00a0les enfumades de la Dahra crime de civilisation\u00a0\u00bb (2017).<\/p>\n

Le r\u00e9alisateur a indiqu\u00e9 que \u00ab\u00a0ce qui s\u2019est pass\u00e9 dans les monts de la Dahra ne s\u2019est pas limit\u00e9 uniquement \u00e0 cette r\u00e9gion, mais s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 dans le temps et inclus des enfumades durant la r\u00e9sistance populaire du 19e si\u00e8cle et celles perp\u00e9tr\u00e9es durant la guerre de lib\u00e9ration nationale, touchant l\u2019Ouarsenis, la Mitidja et la r\u00e9gion de Tebessa\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Cette s\u00e9rie d\u2019actes similaires prouve que les enfumades ne sont pas un fait isol\u00e9\u00a0\u00bb, a-t-il estim\u00e9, ajoutant que \u00ab\u00a0l\u2019assassinat entre 1.000 et 1.600 personnes isol\u00e9es \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de ce qui ressemble \u00e0 des chambres \u00e0 gaz est un \u00e9v\u00e9nement qui faisait la fiert\u00e9 des chefs militaires des colonisateurs fran\u00e7ais qui appliquaient la politique de la terre br\u00fbl\u00e9e de Bugeaud, \u00e0 commencer par les enfumades des Zmala de l\u2019Emir Abdelkader, dans les environs Taguine (entre Tiaret et Aflou) en 1843, puis celles de la tribu de Sebih, pr\u00e8s de A\u00efn Merane (Chlef) en 1845 ainsi que les enfumades de Laghouat en 1852\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Par l\u2019image et par l\u2019\u00e9crit<\/strong><\/p>\n

Tout en saluant la d\u00e9cision du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique M.Abdelmadjid Tebboune, portant institution d\u2019une journ\u00e9e nationale de la m\u00e9moire\u00a0\u00bb (08 mai) et la cr\u00e9ation d\u2019une chaine de t\u00e9l\u00e9vision sp\u00e9cialis\u00e9e dans l\u2019histoire, le m\u00eame interlocuteur a estim\u00e9 que \u00ab\u00a0tous les enfumades qui ont eu lieu durant la p\u00e9riode coloniale doivent \u00eatre document\u00e9es et port\u00e9es \u00e0 la connaissance du public et suivis des d\u00e9bats sur les crimes coloniaux\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Dans le but de sauvegarder la m\u00e9moire nationale et de la perp\u00e9tuer aupr\u00e8s de la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration, le mus\u00e9e du moudjahid de Mostaganem a ouvert, cette ann\u00e9e, une classe pour enseigner l\u2019histoire. \u00ab\u00a0Cette classe fait partie d\u2019un projet de cr\u00e9ation d\u2019une \u00e9cole pour les cadets de l\u2019histoire\u00a0\u00bb, a pr\u00e9cis\u00e9 le directeur de l\u2019\u00e9tablissement, Bilal Dakious.<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019enseignement de l\u2019histoire \u00e0 la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration et les le\u00e7ons tir\u00e9es des faits et des personnalit\u00e9s historiques peut participer \u00e0 la sauvegarde de la m\u00e9moire des Ouled Riah et des autres alg\u00e9riens tomb\u00e9s au champs d\u2019honneur\u00a0\u00bb, a-t-il assur\u00e9.<\/p>\n

Parall\u00e8lement \u00e0 la classe d\u2019histoire des cadets de l\u2019histoire, il y a lieu de citer l\u2019activit\u00e9 du \u00ab\u00a0club des amis du mus\u00e9e\u00a0\u00bb, compos\u00e9 d\u2019\u00e9tudiants et universitaires s\u2019int\u00e9ressant \u00e0 la recherche sur la guerre de lib\u00e9ration nationale et les r\u00e9sistances populaires et leurs symboles, notamment la r\u00e9sistance de l\u2019Emir Abdelkader (1808-1883), la r\u00e9sistance de la Dahra conduite par Cheikh Bouma\u00e2za, ainsi que les crimes commis contre les tribus alg\u00e9riennes, dont Ouled Riah et Sebih, ajoute le directeur du mus\u00e9e.<\/p>\n<\/div>\n

Auteur:
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