La base de calcul<\/h2>\n
La prescription religieuse est pr\u00e9cise \u00ab\u00a0Pr\u00e9l\u00e8ve une aum\u00f4ne sur leurs biens pour les purifier et les rendre sans tache.\u00a0\u00bb (Le Coran\u00a0– II, 110). Les ex\u00e9g\u00e8tes ajoutent qu\u2019il s\u2019agit de \u00ab\u00a0purifier le croyant de son \u00e9ventuelle attirance malsaine pour les biens, limiter l\u2019avarice et la convoitise.\u00a0\u00bb. Zakat Al Mal, impos\u00e9e de fa\u00e7on annuelle porte sur :<\/p>\n
\u2022\u00a0\u00a0\u00a0 Les ressources financi\u00e8res au-del\u00e0 de 85g d\u2019or et de 595g d’argent,
\u2022\u00a0\u00a0\u00a0 Le b\u00e9tail,
\u2022\u00a0\u00a0\u00a0 Les marchandises,
\u2022\u00a0\u00a0\u00a0 Fruits, l\u00e9gumes, c\u00e9r\u00e9ales et autres ressources extraites du sol,<\/p>\n
La valeur de la Zakat \u00e0 pr\u00e9lever est de 2,5 % du chiffre annuel \u00e9pargn\u00e9.<\/p>\n
Huit emplois exclusif et discriminants<\/h2>\n
Les adeptes d\u2019Ibn Taymia adoptent les huit emplois b\u00e9n\u00e9ficiaires de l\u2019aum\u00f4ne au titre de la Zakat \u00e0 savoir\u00a0:
1 \u2013 Les indigents\u00a0: Ils sont plus dans le besoin que les pauvres,\u00a0
2 \u2013 Les pauvres : Leur condition est meilleure que celle des indigents,
3 – Ceux qui travaillent \u00e0 la percevoir : Ils sont ceux qui la collectent, la prot\u00e8gent et la distribuent
4 – Ceux dont on veut rapprocher les c\u0153urs : ils sont de deux types : m\u00e9cr\u00e9ants et musulmans. On peut donner la Zakat au m\u00e9cr\u00e9ant si on esp\u00e8re sa conversion \u00e0 l\u2019islam et au musulman, pour renforcer sa foi
5 – Pour affranchir (les esclaves) : Ils sont ceux qui sont faits prisonniers et qui ne trouvent pas de quoi se faire lib\u00e9rer
6 – Ceux qui sont lourdement endett\u00e9s : ils sont de deux types : Celui qui est endett\u00e9 pour d\u2019autres, et celui qui est endett\u00e9 pour lui-m\u00eame,
7 – Dans le sentier d\u2019Allah : C’est-\u00e0-dire donner \u00e0 ceux qui sont partis combattre et qui ne per\u00e7oivent pas de salaire (du gouverneur)
8 – Le voyageur (dans le besoin) : Jusqu\u2019\u00e0 son retour chez-lui.<\/p>\n
Est-ce universel, \u00e9quitable pour tous, dans un \u00c9tat civil\u00a0?<\/p>\n
Sc\u00e9narisation pouss\u00e9e et casting soign\u00e9<\/h2>\n
Pour lancer en marketing-spectacle son fonds et inaugurer son nouveau si\u00e8ge, le maire du Kram a sorti l\u2019artillerie lourde.\u00a0<\/strong><\/span>Le moment est bien choisi en timing le plus opportun qu\u2019est la veille de la Nuit du Destin, \u00e0 quelques jours de l\u2019A\u00efd Al Fitr et de l\u2019acquittement de la Zakat Al Fitr dont le montant est fix\u00e9 par le Mufti, cette ann\u00e9e \u00e0 la somme de 1,750 D. Sous les cam\u00e9ras des t\u00e9l\u00e9visions tunisiennes et \u00e9trang\u00e8res (Al Jazeera, de service), on trouve en t\u00eate d\u2019affiche de ce casting soigneusement concoct\u00e9, l\u2019ancien haut dirigeant d\u2019Ennahdha et son premier chef de gouvernement sous la Tro\u00efka (2011 \u2013 2013), Hamadi Jebali, en ic\u00f4ne, l\u2019ancien ministre des Finances de la Tro\u00efka, Slim Besbes, et une ribambelle de figures marqu\u00e9es, entre enturbann\u00e9s et barbus de service, et d\u2019in\u00e9vitables jeunes filles et des femmes voil\u00e9e.<\/p>\n Un diplomate iranien a \u00e9galement r\u00e9pondu \u00e0 l’invitation.<\/p>\n A l\u2019appui, une \u00e9mergente \u00ab\u00a0Coordination nationale de la d\u00e9fense du Coran, de la Constitution et du d\u00e9veloppement \u00e9quitable) dont on ignore le statut l\u00e9gal, et un ouvrage r\u00e9dig\u00e9 par le maire lui-m\u00eame intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Le Fonds Zakat dans les municipalit\u00e9s\u00a0: Une volont\u00e9 locale pour activer une obligation chara\u00efque\u00a0\u00bb. Pour y mettre de la couleur\u00a0et se mettre \u00e0 l\u2019air du temps Covid-19 : distribution de bavettes bariol\u00e9es\u2026Tous les ingr\u00e9dients sont ainsi r\u00e9unis pour cr\u00e9er du spectacle s\u00e9duisant les m\u00e9dias et faire monter la sauce. Protestations, indignations et d\u00e9nonciations ont fus\u00e9 de partout parmi les Tunisiens attach\u00e9s au caract\u00e8re civil de l\u2019\u00c9tat<\/strong><\/span> et au respect de la loi. Des musulmans qui affichent publiquement leur pi\u00e9t\u00e9 n\u2019ont pas manqu\u00e9 de se joindre \u00e0 ces protestations, clamant l\u2019imp\u00e9ratif de consolider la coh\u00e9sion nationale et la n\u00e9cessit\u00e9 de pr\u00e9server l\u2019unit\u00e9 des rangs, sans le moindre clivage. Mais, face \u00e0 ce mouvement qui gagne en ampleur, le gouvernement Fakhfakh se mure dans un silence affligeant.<\/p>\n![\"\"](\"\/uploads\/FCK_files\/Adel-Almi.jpg\")
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<\/p>\n![\"\"](\"\/uploads\/FCK_files\/Federation.jpg\")
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