{"id":87148,"date":"2020-05-29T12:29:17","date_gmt":"2020-05-29T16:29:17","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/a-quoi-sert-la-litterature-en-periode-de-confinement\/"},"modified":"2020-05-29T12:29:17","modified_gmt":"2020-05-29T16:29:17","slug":"a-quoi-sert-la-litterature-en-periode-de-confinement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/a-quoi-sert-la-litterature-en-periode-de-confinement\/","title":{"rendered":"\u00c0 quoi sert la litt\u00e9rature en p\u00e9riode de confinement?"},"content":{"rendered":"

\u00c0 Maitre, moi<\/strong><\/p>\n

Par Abdelouahed Hajji<\/strong><\/p>\n

Il y a\u00a0 d\u00e9j\u00e0 plusieurs mois, l\u2019humanit\u00e9 a subi un confinement sanitaire \u00e0 cause de la Covid-19 qui a frapp\u00e9 le monde entier. Dans ce contexte, la question des arts et de la litt\u00e9rature se pose.\u00a0 Cela est d\u00fb \u00e0 la nature du confinement qui suscite des angoisses et des interrogations. Car s\u2019il n\u2019est pas assum\u00e9, le confinement conduira \u00e0 la solitude et \u00e0 la d\u00e9pression. Raison pour laquelle, certains cherchent en effet \u00e0 combler la solitude par des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9tranges qu\u2019on a vus ces derniers temps sur la Toile et d\u2019autres r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n

Toutes ces nouvelles pratiques sont majoritairement le r\u00e9sultat du vide cr\u00e9\u00e9 par la solitude. Ainsi, proposions-nous de r\u00e9fl\u00e9chir sur la r\u00e9alit\u00e9 que l\u2019on per\u00e7oit et sur le nouveau monde r\u00e9gi par la pand\u00e9mie de Covid-19. On pourrait alors formuler cette r\u00e9flexion \u00e0 travers ces questions : le monde dans lequel nous vivons est-il nouveau ? Que peut la litt\u00e9rature dans cette situation ? Le fait de parler aujourd\u2019hui de la litt\u00e9rature surtout dans ces temps de crise n\u2019est-il pas inutile et intempestif ? Quel serait l\u2019apport des \u00e9crivains \u00e0 la compr\u00e9hension du monde nouveau dans lequel nous vivons ?<\/p>\n

Le r\u00f4le des arts et de la litt\u00e9rature devient de plus en plus important et stimulant en ceci que ces formes artistiques et litt\u00e9raires sont plus ou moins antid\u00e9pressives. La litt\u00e9rature, \u00e0 titre d\u2019exemple, comble la vacuit\u00e9 ontologique de l\u2019homme en lui montrant diff\u00e9rents paysages et nouvelles exp\u00e9riences. Elle donne forme \u00e0 notre existence et nous pousse \u00e0 surmonter les angoisses de la solitude par le voyage livresque assur\u00e9 par la lecture. En fait, la litt\u00e9rature \u00e0 l\u2019\u00e8re du confinement rend la question de son \u00abutilit\u00e9\u00bb intense et profonde. Alors, \u00abla litt\u00e9rature pour quoi faire ?\u00bb\u00a0 (Fayard\/coll\u00e8ge de France, 2007), comme se le demandait si bien Antoine Compagnon. Pr\u00e9tendre na\u00efvement que les belles-lettres peuvent effacer la souffrance et dessiner le sourire sur le visage des laiss\u00e9s-pour-compte est une v\u00e9ritable illusion.<\/p>\n

Mais il est int\u00e9ressant de dire que la litt\u00e9rature amortit l\u2019intensit\u00e9 de la souffrance et nous aide \u00e0 sortir de nous-m\u00eames \u00e0 travers ses fen\u00eatres ouvertes sur le monde. Elle invite au voyage dans le monde pour voir ce que voit l\u2019autre et assure en effet une certaine s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. R\u00e9pondant \u00e0 la question \u00ab\u00c0 quoi sert la litt\u00e9rature ?\u00bb, Philippe Petit\u00a0 affirme \u00e9galement dans l\u2019avant-propos de l\u2019entretien qu\u2019il a r\u00e9alis\u00e9 avec Dani\u00e8le Sallenave qu\u2019elle \u00abest une arme contre l\u2019industrie des loisirs et la r\u00e9duction de la culture aux biens de consommation\u00bb. (\u00c0 quoi sert la litt\u00e9rature ? Entretien avec Philippe Petit, Textuel, 1997) La litt\u00e9rature est une puissance culturelle visible pour l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re participant ainsi \u00e0 la lutte contre la culture de web et de consommation qui finit par devenir une contre-culture.<\/p>\n

La litt\u00e9rature est cens\u00e9e rendre alors le confinement supportable d\u2019autant plus qu\u2019elle est une occasion de se retrouver en nous conduisant \u00e0 l\u2019accomplissement de chacun. La lecture nous soutient ontologiquement et psychologiquement parce qu\u2019elle n\u2019est pas uniquement une mani\u00e8re de s\u2019instruire mais aussi un rem\u00e8de des maux de l\u2019\u00e2me du fait qu\u2019elle est une th\u00e9rapie. Elle contribue non seulement au bonheur de l\u2019individu mais aussi \u00e0 son autonomie d\u2019autant plus qu\u2019elle lib\u00e8re l\u2019individu de ses angoisses et le rend de plus en plus responsable et autonome.<\/p>\n

On parle m\u00eame aujourd\u2019hui d\u2019une biblioth\u00e9rapie qui sert \u00e0 r\u00e9soudre des probl\u00e8mes personnels par des lectures s\u00e9lectives. Ce pouvoir th\u00e9rapeutique de la lecture est \u00e9voqu\u00e9 \u00e0 maintes reprises par les \u00e9crivains. Abdelfattah Kilito \u00e9voque, \u00e0 titre d\u2019exemple, dans son r\u00e9cit Dites-moi le songe (Sindhab-Actes Sud, 2010), l\u2019histoire d\u2019un enfant sauv\u00e9 de la maladie par la lecture des Mille et Une Nuits. Est-ce notre cas dans ce confinement ? Si on prenait la part didactique de la litt\u00e9rature, on risquerait de d\u00e9truire ce plaisir que nous procure la lecture en tant que moyen de divertissement, de d\u00e9confinement, de gu\u00e9rison et d\u2019instruction.<\/p>\n

Ce n\u2019est pas par hasard que\u00a0 les biblioth\u00e8ques universitaires payantes au Maroc et ailleurs ont d\u00e9livr\u00e9 leur mot de passe pour diffuser la litt\u00e9rature et autres ouvrages au public durant cette p\u00e9riode du confinement. La Biblioth\u00e8que nationale, les instituts fran\u00e7ais et l\u2019universit\u00e9 Sidi Mohamed Ben Abdellah, \u00e0 titre d\u2019exemple, ont permis au public et au staff\u00a0 universitaire un acc\u00e8s gratuit\u00a0 aux Biblioth\u00e8ques num\u00e9riques\u00a0 Scholravox et EBSCO, CAIRN, DALLOZ, etc.<\/p>\n

La lecture permet en effet de vivre plusieurs exp\u00e9riences, et ce, \u00e0 partir des ressentis des personnages romanesques. Imaginons une situation humaine d\u2019un personnage, nous nous renvoyons bon gr\u00e9 mal gr\u00e9 \u00e0 notre condition : nous partageons les m\u00eames sentiments qui sont universels. La litt\u00e9rature a toujours essay\u00e9 de saisir la r\u00e9alit\u00e9 dans sa multiplicit\u00e9 surtout que\u00a0 les innombrables exp\u00e9riences des personnages renvoient \u00e0 la condition humaine.<\/p>\n

Si la philosophie manie des concepts et \u00e9rige des lois abstraites, la litt\u00e9rature \u00e9largit notre univers et nous permet de respirer par-del\u00e0 les pouvoirs et les bornes. La litt\u00e9rature singularise l\u2019exp\u00e9rience humaine et nous conduit vers la joie de vivre comme l\u2019\u00e9crit Todorov dans une belle formule : \u00abLa litt\u00e9rature peut nous tendre la main quand nous sommes profond\u00e9ment d\u00e9prim\u00e9s, nous conduire vers les autres \u00eatres humains autour de nous, nous faire mieux comprendre le monde et nous aider \u00e0 vivre\u00bb. (Flammarion, 2007 : 72) \u00c0 l\u2019\u00e9cole, regrette le m\u00eame Todorov surtout qu\u2019on n\u2019\u00abapprend pas de quoi parlent les \u0153uvres mais de quoi parlent les critiques. (Ibid. : 19), s\u2019int\u00e9resser \u00e0 la critique litt\u00e9raire tout en n\u00e9gligeant les mouvements qui animent les \u0153uvres fictionnelles serait l\u2019une des raisons qui met la lecture dans une zone marginale de la culture. Toutefois, il y a de belles \u0153uvres critiques qui d\u00e9passent les \u0153uvres fictionnelles procurant ainsi un plaisir intense.<\/p>\n

S\u2019il en est ainsi, la litt\u00e9rature n\u2019est pas simplement une fa\u00e7on de tuer le temps mais de l\u2019organiser et de le combler par les diff\u00e9rentes aventures des personnages. Le m\u00eame Todorov l\u2019avait parfaitement r\u00e9sum\u00e9 : \u00abSi je me demande aujourd\u2019hui, dit-il, pourquoi j\u2019aime la litt\u00e9rature, la r\u00e9ponse qui me vient spontan\u00e9ment \u00e0 l\u2019esprit est : parce qu\u2019elle m\u2019aide \u00e0 vivre\u00bb (Ibid. : 15) La litt\u00e9rature nous aide \u00e0 vivre et \u00e0 jouir de la vie et pourrait en effet rendre le confinement une occasion de d\u00e9couverte de soi et de l\u2019autre. Rappelons que\u00a0 la lecture n\u2019est pas uniquement une rencontre avec l\u2019autre mais aussi\u00a0 et surtout avec soi-m\u00eame. \u00c0 cet \u00e9gard, le confinement pourrait \u00eatre une occasion de se lancer dans la lecture des chefs-d\u2019\u0153uvre et autres \u00e9crits au lieu d\u2019\u00eatre une solitude insoutenable et d\u00e9primante.<\/p>\n

Cela dit, la litt\u00e9rature, ennemie de la certitude et des dogmes, sert \u00e0 exp\u00e9rimenter les possibilit\u00e9s de l\u2019existence et \u00e0 savourer la r\u00e9flexion inh\u00e9rente aux belles-lettres par-del\u00e0 le bien et le mal. La litt\u00e9rature, territoire o\u00f9 le jugement moral est suspendu, pourrait \u00eatre \u00e9galement une demeure de la pens\u00e9e et de l\u2019interrogation, c\u2019est-\u00e0-dire \u00eatre une sensibilit\u00e9 pensante donnant \u00e0 chacun la possibilit\u00e9 de mieux r\u00e9pondre \u00e0 sa vocation d\u2019\u00eatre humain.<\/p>\n

Elle nous permet de nous m\u00e9fier des fausses certitudes et des fausses promesses de bonheur tout en montrant\u00a0 la forme supr\u00eame du rapport entre les humains : l\u2019amour. Ces valeurs ne peuvent \u00eatre confin\u00e9es \u00e0 la ligne des fronti\u00e8res puisque la litt\u00e9rature croit en la religion de l\u2019amour et, partant, elle nous sauve surtout de la d\u00e9pression ! Bien qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e8re du num\u00e9rique et des r\u00e9seaux sociaux, la litt\u00e9rarit\u00e9, \u00abqualit\u00e9 de la forme qui \u00e9tablit la litt\u00e9rature en tant que litt\u00e9rature\u00bb, soit en p\u00e9ril, cela ne signifie nullement la disparition des livres mais au contraire leur augmentation d\u00e9passant m\u00eame le nombre des lecteurs. Mais comme l\u2019exprime si bien Fran\u00e7ois Ricard, \u00abcontinuons \u00e0 faire confiance \u00e0 la litt\u00e9rature, malgr\u00e9 tout\u00bb.<\/p>\n

Auteur: M’hammed rahal
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