{"id":87237,"date":"2020-05-30T08:37:20","date_gmt":"2020-05-30T12:37:20","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/quelle-place-pour-la-femme-apres-le-coronavirus\/"},"modified":"2020-05-30T08:37:20","modified_gmt":"2020-05-30T12:37:20","slug":"quelle-place-pour-la-femme-apres-le-coronavirus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/quelle-place-pour-la-femme-apres-le-coronavirus\/","title":{"rendered":"Quelle place pour la femme apr\u00e8s  le coronavirus ?"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"post_layout_5_img\" src=\"http:\/\/aujourdhui.ma\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Dr-Imane-Kendili.jpg\" alt=\"Quelle place pour la femme apr&#xE8;s le coronavirus ?\"\/><\/p>\n<p><span class=\"c7\"><strong>Plus personne ne se mouille pour d\u00e9fendre la femme marocaine. La femme marocaine cuisine. La femme en m\u00e8re nourrici\u00e8re retrouv\u00e9e. La femme marocaine fait l\u2019\u00e9cole \u00e0 la maison. La femme en m\u00e8re-enseignante modernis\u00e9e. Les t\u00e2ches domestiques augmentent. La pression monte.<\/strong><\/span><span id=\"more-346146\"\/><\/p>\n<p><a href=\"https:http:\/\/aujourdhui.ma\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Dr-Imane-Kendili-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-345687\" src=\"http:\/\/aujourdhui.ma\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Dr-Imane-Kendili-1.jpg\" alt=\"\" width=\"191\" height=\"194\" srcset=\"http:\/\/aujourdhui.ma\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Dr-Imane-Kendili-1.jpg 373w, \/\/aujourdhui.ma\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Dr-Imane-Kendili-1-294x300.jpg 294w, \/\/aujourdhui.ma\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Dr-Imane-Kendili-1-36x36.jpg 36w\" sizes=\"auto, (max-width: 191px) 100vw, 191px\"\/><\/a><span class=\"c8\"><strong>Par Dr Imane Kendili<\/strong><\/span><br \/><span class=\"c8\"><strong>Psychiatre-addictologue<\/strong><\/span><\/p>\n<p>La question qui me pr\u00e9occupe est simple. Elle ne souffre aucune ombre. Quelle place pour la femme marocaine demain apr\u00e8s le confinement, apr\u00e8s le coronavirus, apr\u00e8s la pand\u00e9mie ?<br \/>Depuis f\u00e9vrier dernier, mes \u00e9lucubrations m\u2019emportent vers une r\u00e9flexion qui m\u2019enracine au lieu de m\u2019\u00e9lever.<br \/>Depuis 20 ans, la femme marocaine s\u2019est battue. Elle a \u00e9t\u00e9 combattue \u00e9galement.<br \/>Avant le coronavirus, les mouvements f\u00e9ministes se faisaient entendre. Depuis 2004 et la nouvelle Moudawana, une mont\u00e9e en puissance des r\u00eaves et des projections d\u2019une femme marocaine a affirm\u00e9 une femme ayant toute sa place dans un Maroc o\u00f9 plus rien ne pouvait se faire sans elle. Le cheminement s\u2019ancrait dans l\u2019obtention d\u2019avanc\u00e9es concr\u00e8tes.<br \/>Le Maroc a ratifi\u00e9 depuis plus de 25 ans la Convention contre la torture et les traitements inhumains, mais les certificats de virginit\u00e9 sont toujours d\u00e9livr\u00e9s avec un nombre d\u2019examens barbares indignes pseudo-m\u00e9dicaux ; sans oublier le nombre d\u2019avortements quotidiens qui se monterait selon certaines sources statistiques \u00e0 1.200 par jour. Le printemps des libert\u00e9s individuelles s\u2019annon\u00e7ait cette ann\u00e9e en ligne directrice spontan\u00e9e du printemps de la dignit\u00e9 de 2019. Le droit de disposer de son corps \u00e9tait au c\u0153ur des revendications, on r\u00e9clamait la refonte globale de la l\u00e9gislation p\u00e9nale en la conformant aux engagements internationaux du Maroc et \u00e0 la Constitution de 2011. Les mouvements associatifs plaidaient pour un transfert du code p\u00e9nal au code de la sant\u00e9 avec les articles sur l\u2019interruption volontaire de la grossesse (IVG) et l\u2019abrogation des articles 490 \u00e0 493, concernant les relations sexuelles hors mariage, est r\u00e9clam\u00e9e haut et fort par l\u2019ADFM.<\/p>\n<p><span class=\"c9\"><strong><span class=\"c8\">Covid-19 et confinement. Plus rien. Silence radio.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p>La femme n\u2019est plus sujet de rien. La parit\u00e9 et l\u2019\u00e9quit\u00e9 ne sont plus \u00e0 l\u2019ordre du jour. Les libert\u00e9s individuelles sont ramen\u00e9es \u00e0 leur d\u00e9finition primale. Le droit \u00e0 la vie, le droit \u00e0 la sant\u00e9. Retour \u00e0 un archa\u00efsme valeureux o\u00f9 le mot libert\u00e9 lui-m\u00eame change d\u2019\u00e9tymologie pour s\u2019adapter et la femme est cette fois libre d\u2019\u00eatre enferm\u00e9e pour vivre. Retour \u00e0 une famille nucl\u00e9aire pr\u00e9historique, abrogation du lien social et refonte d\u2019un tissu asocial o\u00f9 la femme technologique \u00ablibre\u00bb s\u2019\u00e9tale et \u00e9tale ses attributs en esclave ultramoderne. La discordance s\u2019installe et les injonctions contradictoires font rage dans un monde \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de ses r\u00e9clamations. L\u2019image est reine et le m\u00e9dia est vecteur viral de corps \u00e9tal\u00e9s, de perfection filtr\u00e9e, d\u2019oralit\u00e9 d\u00e9mesur\u00e9e, de masques tartuffiens sensualis\u00e9s, ou quand la parole s\u2019impose, d\u2019odes \u00e0 la beaut\u00e9 revisit\u00e9es ou recettes captur\u00e9es de r\u00e9alisations culinaires partag\u00e9es.<\/p>\n<p>Plus aucun \u00e9tendard. Plus personne ne se mouille pour d\u00e9fendre la femme marocaine. La femme marocaine cuisine. La femme en m\u00e8re nourrici\u00e8re retrouv\u00e9e. La femme marocaine fait l\u2019\u00e9cole \u00e0 la maison. La femme en m\u00e8re-enseignante modernis\u00e9e. Les t\u00e2ches domestiques augmentent. La pression monte. Les charges sont assur\u00e9es par les femmes en p\u00e9riode de confinement 3 fois plus que les hommes. Sans r\u00e9mun\u00e9ration aucune. Sans valorisation aucune. Et modernit\u00e9 oblige, la femme doit continuer \u00e0 travailler et assurer ses t\u00e2ches professionnelles de chez elle. Ainsi, la balance regroupe en un temps record les d\u00e9savantages de la tradition et la modernit\u00e9 dans un m\u00eame moule. Les avantages d\u2019une pseudo-s\u00e9curit\u00e9 financi\u00e8re et sociale assur\u00e9e par le m\u00e2le dans une soci\u00e9t\u00e9 archa\u00efque o\u00f9 les avantages d\u2019une femme moderne responsable et active en soci\u00e9t\u00e9 disparaissent. La cohabitation forc\u00e9e renoue avec les valeurs patriarcales conditionn\u00e9es et la femme participe \u00e0 l\u2019\u00e9lan collectif et coud des masques made in Morocco. Les violences domestiques augmentent jusqu\u2019\u00e0 40% dans certains pays, le Maroc ne d\u00e9roge pas \u00e0 la r\u00e8gle. La pand\u00e9mie fait ressurgir les violences envers les femmes. La distanciation sociale fait ressurgir la diff\u00e9renciation sociale.<\/p>\n<p>La femme retrouve les fragilit\u00e9s de d\u00e9cennies de lutte en quelques semaines, et les atavismes archa\u00efques glissent sur les bancs des libert\u00e9s sociales, politiques ou humaines de la femme marocaine. Le frein aux libert\u00e9s individuelles est lev\u00e9 et une femme marocaine r\u00e9trograd\u00e9e est d\u00e9j\u00e0 d\u2019actualit\u00e9. La femme se r\u00e9appropriant son corps ne peut pas en faire grand-chose. Covid-19 a chang\u00e9 notre vie et l\u2019exercice de certaines libert\u00e9s revendiqu\u00e9es n\u2019est plus \u00e0 l\u2019ordre du jour. Pas seulement, la crise \u00e9conomique annonc\u00e9e par la pand\u00e9mie s\u2019annonce rude, et les \u00e9carts pr\u00e9existants entre les sexes vont participer \u00e0 creuser le foss\u00e9 d\u2019in\u00e9galit\u00e9s homme\/femme au Maroc. Il est ind\u00e9niable que la capacit\u00e9 de d\u00e9cision des femmes en sera affect\u00e9e. Les opportunit\u00e9s \u00e9conomiques \u00e9galement s\u2019affaisseront. Il y a des secteurs o\u00f9 la femme est surrepr\u00e9sent\u00e9e, particuli\u00e8rement les services ou le secteur manufacturier, mais pas seulement, car il faut souligner le secteur informel et les femmes chefs de famille.<\/p>\n<p>Celles-ci ne sont pas que veuves ou divorc\u00e9es ; elles sont \u00e9galement les m\u00e8res courage \u00e0 travailler pour des familles enti\u00e8res, l\u2019\u00e9poux au ch\u00f4mage, les enfants \u00e0 entretenir et bien souvent la belle-famille \u00e9galement. Ces femmes journali\u00e8res : femmes de m\u00e9nage, serveuses, ouvri\u00e8res, caissi\u00e8res\u2026 retrouveront-elles leurs emplois ? Quelle sera la place pour la femme sur le march\u00e9 du travail ? La femme chef d\u2019entreprise agonise au nombre de fermetures de PME depuis le confinement. La femme dipl\u00f4m\u00e9e n\u2019est pas plus \u00e0 l\u2019abri. Les in\u00e9galit\u00e9s salariales promettent d\u2019augmenter malgr\u00e9 des qualifications marqu\u00e9es et une pr\u00e9sence sup\u00e9rieure \u00e0 celles des hommes dans les \u00e9tudes sup\u00e9rieures.<\/p>\n<p>La subsistance premi\u00e8re de la femme dans le monde du travail est compromise, en sachant que ce pivot fragile qu\u2019est le travail dans les soci\u00e9t\u00e9s dites en transition n\u2019est que l\u2019amorce d\u2019une r\u00e9elle \u00e9mancipation et affirmation de la femme marocaine, de ses droits fondamentaux et de sa r\u00e9elle participation effective \u00e0 l\u2019avenir du pays. Non par un minist\u00e8re de la famille mais par un r\u00f4le de leader suivant les piliers \u00e9rig\u00e9s constructifs du futur probant des Marocains.<br \/>L\u2019av\u00e8nement du coronavirus compromet l\u2019avenir de la femme sauf si elle se d\u00e9marque, s\u2019insurge, porte sa voix haut et fort et affirme la supr\u00e9matie d\u2019une vision f\u00e9minine n\u00e9cessaire au Maroc.<\/p>\n<p><span class=\"c10\"><strong>Montrez-moi ce sein que je ne saurais voir !!<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Sortons de ce conditionnement pr\u00e9caire qui nous menotte \u00e0 des pr\u00e9jug\u00e9s d\u00e9suets ! Le Maroc a besoin de la femme et l\u2019adage qui clame que derri\u00e8re chaque homme nous retrouvons une femme est une insulte ! Car la femme a toujours \u00e9t\u00e9 aux origines. La femme est m\u00e8re et donc g\u00e9n\u00e9ratrice premi\u00e8re des g\u00e9n\u00e9rations futures et c\u2019est en \u00e9radiquant la misogynie dont elle est \u00e0 l\u2019origine elle-m\u00eame qu\u2019elle conna\u00eetra cette \u00e9l\u00e9vation. L\u2019\u00e9l\u00e9vation vers un Maroc o\u00f9 la pierre philosophale est la femme dans toutes ses dimensions. Une pierre philosophale o\u00f9 la femme est femme, m\u00e8re, \u00e9pouse, sociologue, psychologue, revendicatrice, politologue ; ni \u00e9galit\u00e9 ni \u00e9quit\u00e9, juste v\u00e9rit\u00e9, car la femme ne peut \u00eatre dignit\u00e9 de l\u2019homme dans son entre-cuisse et sous-\u00eatre sans cervelle dans un m\u00eame temps.<\/p>\n<p>Auteur: ALM<br \/>\n<a href=\"https:\/\/aujourdhui.ma\/chroniques\/quelle-place-pour-la-femme-apres-le-coronavirus\">Cliquez ici pour lire l&rsquo;article depuis sa source.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Plus personne ne se mouille pour d\u00e9fendre la femme marocaine. La femme marocaine cuisine. La femme en m\u00e8re nourrici\u00e8re retrouv\u00e9e. La femme marocaine fait l\u2019\u00e9cole \u00e0 la maison. La femme en m\u00e8re-enseignante modernis\u00e9e. Les t\u00e2ches domestiques augmentent. La pression monte. Par Dr Imane KendiliPsychiatre-addictologue La question qui me pr\u00e9occupe est simple. 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