{"id":88257,"date":"2020-06-08T10:48:59","date_gmt":"2020-06-08T14:48:59","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/pourquoi-notre-ecole-est-plus-grecque-que-romaine\/"},"modified":"2020-06-08T10:48:59","modified_gmt":"2020-06-08T14:48:59","slug":"pourquoi-notre-ecole-est-plus-grecque-que-romaine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/pourquoi-notre-ecole-est-plus-grecque-que-romaine\/","title":{"rendered":"Pourquoi notre \u00e9cole est plus grecque que romaine?"},"content":{"rendered":"<p class=\"c2\"><strong>Par Samir Aitohou, chercheur<\/strong><\/p>\n<p class=\"has-text-color c3\"><strong><em>S\u2019il est un domaine chez nous o\u00f9 tout va mal et o\u00f9 tout fonctionne \u00e0 l\u2019envers, c\u2019est bien celui de l\u2019\u00e9ducation ! Tant de r\u00e9formes avort\u00e9es et de projets qui n\u2019ont fait qu\u2019aggraver l\u2019\u00e9tat d\u00e9j\u00e0 dramatique de notre syst\u00e8me \u00e9ducatif. On a beau multipli\u00e9\u00a0 les m\u00e9thodes et les approches, r\u00e9nov\u00e9 \u00e0 l\u2019infini les programmes et les supports, cependant, les r\u00e9sultats\u00a0 s\u2019av\u00e8rent \u00e0 chaque fois plus inqui\u00e9tants et alarmants\u00a0 qu\u2019avant!<\/em><\/strong><\/p>\n<p>On peut l\u00e9gitimement penser que le\u00a0 malheur de notre \u00e9cole tient, quelque part, en ce qu\u2019elle fonctionne selon un mod\u00e8le grec!<\/p>\n<p>Elle s\u2019inscrit, d\u2019une certaine fa\u00e7on, dans une logique et un esprit philosophique purement hell\u00e9nistique . Voyons bien comment!<\/p>\n<p>En Gr\u00e8ce antique, rappelons le, la pratique\u00a0 philosophique est r\u00e9duite \u00e0 une activit\u00e9 sp\u00e9culative, \u00e0 un art de bien penser. Chez Platon par exemple, on est davantage dans les concepts, les id\u00e9es, et des discours purement th\u00e9oriques. En revanche, \u00e0 Rome, la philosophie passe pour bien \u00eatre une activit\u00e9 pratique, donc un art de bien vivre!<\/p>\n<p>Un philosophe romain \u00e0 l\u2019image de S\u00e9n\u00e8que,\u00a0 loin de se perdre dans le th\u00e9orique et le conceptuel, enseigne plut\u00f4t aux apprentis l\u2019art de bien vivre et d\u2019\u00eatre heureux. Ainsi, l\u2019individu qui venait\u00a0 d\u2019assister \u00e0 une conversation philosophique au Forum apporte avec lui une le\u00e7on de vie, voire une sagesse philosophique et existentielle lui permettant de bien mener sa vie et de faire face \u00e0 ses al\u00e9as. Avec les Romains, il n\u2019est pas question, comme chez Pythagore avec sa doctrine de transmigration des \u00e2mes, de discourir et r\u00e9fl\u00e9chir sur des th\u00e9ories fumeuses, des savoirs abstraits qui ne concernent ni de loin ni de pr\u00e8s la vie pratique. Les Ath\u00e9niens sont donc plus dans le sp\u00e9culatif\u00a0 et le theoria, alors que les Romains excellent dans les faits, la praxis, et dans l\u2019agir.<\/p>\n<p>O\u00f9 l\u2019on voit cet ab\u00eeme abyssal s\u00e9parant ces deux visions du monde. L\u2019une, en l\u2019occurrence, grecque, oublie le monde r\u00e9el, imm\u00e9diat, en lui pr\u00e9f\u00e9rant un univers virtuel, fictif (le monde intelligible de Platon!)\u00a0 o\u00f9 r\u00e9gent les Id\u00e9es et les concepts, alors que l\u2019autre, \u00e0 fortiori romaine, se pr\u00e9occupe du r\u00e9el, du factuel, et donc de la vie pratique. \u00c0 Rome on apprend \u00e0 bien vivre, \u00e0 devenir un citoyen utile \u00e0 la Cit\u00e9, tandis que chez les Grecs, on apprend \u00e0 bien parler, \u00e0 interroger et vivre avec les concepts et les id\u00e9es.<\/p>\n<p>A y bien voir donc, notre \u00e9cole et notre syst\u00e8me \u00e9ducatif en g\u00e9n\u00e9ral recycle bel et bien ce mod\u00e8le philosophique grec. On est ainsi davantage, et nos lyc\u00e9e et nos universit\u00e9 nous le confirmeront bien, submerg\u00e9 et subjugu\u00e9 par le th\u00e9orique et le conceptuel. On pr\u00e9f\u00e8re les id\u00e9es aux actions, le virtuel au r\u00e9el, l\u2019abstrait au concret. Ainsi, nos enseignants s\u2019amusent, sur l\u2019esrade,\u00a0 \u00e0 ressasser et rab\u00e2cher ex cath\u00e9dra des th\u00e9ories et des doctrines des scientifiques, des philosophes \u2026auxquels nos \u00e9l\u00e8ves ne comprennent rien, tellement les cours auxquels ils assistent ne concernent ni de pr\u00e8s ni de loin leur vie r\u00e9elle, en cela, notre \u00e9cole ne diff\u00e8re pas de l\u2019Acad\u00e9mie de Platon, du lyc\u00e9e d\u2019Aristote\u2026.cet ensemble constitue des lieux optimaux\u00a0 o\u00f9 l\u2019on se nourrit de l\u2019id\u00e9el, de l\u2019id\u00e9al\u00a0 et du conceptuel !<\/p>\n<p>N\u2019est-il\u00a0 plus que jamais temps de\u00a0 r\u00e9fl\u00e9chir sur une \u00e9cole romaine urgente? Rappelons que toutes les r\u00e9centes r\u00e9formes p\u00e9dagogiques ayant marqu\u00e9 notre enseignement\u00a0 ne sont, au demeurant, que des tentatives pour \u00ab\u00a0romaniser\u00a0\u00bb nos \u00e9coles.\u00a0 Il s\u2019agit surtout de les d\u00e9barrasser de cet enseignement grec, trop grec, obs\u00e9d\u00e9 du th\u00e9orique, de l\u2019abstrait, du virtuel, tout en laissant du c\u00f4t\u00e9 l\u2019essentiel, \u00e0 savoir, la vie !<\/p>\n<p>En effet, cette \u00e9cole romaine, \u00e0 laquelle nous aspirons tous aujourd\u2019hui se doit de proposer, \u00e0 nos \u00e9l\u00e8ves des projets p\u00e9dagogiques pratiques et op\u00e9rationnelles. Elle les dotera ,de ce fait, des savoirs et savoir- faire leur permettant\u00a0 de construire leur autonomie et d\u2019op\u00e9rer des choix favorables. Elle mettra aussi \u00e0 leur disposition des sagesses pratiques qui sauraient\u00a0 leur permettre de vivre pleinement et sereinement leur existence, et d\u2019\u00eatre aussi en mesure de confronter et d\u2019affronter les probl\u00e8mes et les d\u00e9fis qu\u2019il rencontre dans leur\u00a0 vie sociale, professionnelle. Ce faisant, on aura install\u00e9\u00a0 chez nos \u00e9l\u00e8ves, gr\u00e2ce \u00e0 cet esprit romain, une sagesse pratique de bien vivre, mais aussi une esth\u00e9tique et une \u00e9thique de bien(-) \u00eatre!<\/p>\n<p>Pour conclure,\u00a0 il est de notre devoir toutes et tous d\u2019\u0153uvrer ensemble\u00a0 pour renforcer et rendre\u00a0 possible cette \u00ab\u00a0\u00e9cole romaine\u00a0\u00bb, sans laquelle nous ne saurions pas sortir de ce marasme social, intellectuel,\u00a0 auquel nous a conduit l\u2019esprit grec depuis des si\u00e8cles. Ainsi, l\u2019\u00e9cole ne doit pas \u00eatre d\u00e9connect\u00e9e de la vie pratique et r\u00e9elle, mais elle doit \u00eatre plut\u00f4t son point de d\u00e9part, car il semble\u00a0 que nous avons besoin aujourd\u2019hui de plus d\u2019actions et des faits que des id\u00e9es et des concepts inop\u00e9rants.<\/p>\n<p>Auteur: M&rsquo;hammed rahal<br \/>\n<a href=\"http:\/\/albayane.press.ma\/pourquoi-notre-ecole-est-plus-grecque-que-romaine.html\">Cliquez ici pour lire l&rsquo;article depuis sa source.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Samir Aitohou, chercheur S\u2019il est un domaine chez nous o\u00f9 tout va mal et o\u00f9 tout fonctionne \u00e0 l\u2019envers, c\u2019est bien celui de l\u2019\u00e9ducation ! Tant de r\u00e9formes avort\u00e9es et de projets qui n\u2019ont fait qu\u2019aggraver l\u2019\u00e9tat d\u00e9j\u00e0 dramatique de notre syst\u00e8me \u00e9ducatif. 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