{"id":89360,"date":"2020-06-18T04:00:00","date_gmt":"2020-06-18T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/deghettoiser-luniversite\/"},"modified":"2020-06-18T04:00:00","modified_gmt":"2020-06-18T08:00:00","slug":"deghettoiser-luniversite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/deghettoiser-luniversite\/","title":{"rendered":"D\u00c9GHETTO\u00cfSER L\u2019UNIVERSIT\u00c9"},"content":{"rendered":"
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L\u2019universit\u00e9\u00a0 devient\u00a0 inapte\u00a0 \u00e0 r\u00e9pondre aux objectifs nouveaux qu\u2019on veut lui assigner. Particuli\u00e8rement, tant\u00a0 que\u00a0 se\u00a0 maintient\u00a0 la relation sournoise et\u00a0 vici\u00e9e entre\u00a0 le\u00a0 fonctionnement\u00a0 de\u00a0 l\u2019universit\u00e9\u00a0 et\u00a0 le champ\u00a0 politique\u00a0 uniformisant, ses\u00a0 potentialit\u00e9s intellectuelles s\u2019en trouvent st\u00e9rilis\u00e9es.\u201d\u00a0<\/strong><\/p>\n

Nous vivons cette p\u00e9riode de confinement tel un moment de recueillement, de m\u00e9ditation sur notre m\u00e9tier d\u2019enseignant universitaire et de chercheur et sur notre espace de travail et de communion scientifique : l\u2019universit\u00e9, parce que nous sommes contrari\u00e9s dans nos actes, nos habitudes, nos rapports humains et relations au travail. C\u2019est le moment o\u00f9 s\u2019exprime l\u2019impulsion d\u2019attachement, ce ressenti d\u2019avoir perdu quelque chose de nous-m\u00eames et de vivre une forme de solitude intellectuelle. Instinctivement, les coll\u00e8gues se sont remis \u00e0 lire, \u00e0 consommer du livre, des articles de presse, des opinions, \u00e0 \u00e9crire pour certains, ou tout simplement \u00e0 \u00e9changer via les r\u00e9seaux pour entretenir gestes, sentiments habituels et la coh\u00e9sion de l\u2019acte d\u2019\u00eatre avec les autres dans un m\u00eame espace.\u00a0<\/p>\n

Mais ces actes \u00e0 distance ne suffisent pas. Ils ne remplacent en rien la proximit\u00e9 humaine, la pr\u00e9sence des autres et le partage au quotidien. Et sans nul doute, parce que nous avons \u00e9t\u00e9 brusquement extraits de notre habitus, de ce commun et cet \u00eatre social sp\u00e9cifique et partag\u00e9 que des solutions de fortune, qui du reste n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 envisag\u00e9es s\u00e9rieusement et mises \u00e0 l\u2019\u0153uvre \u00e0 titre exp\u00e9rimental, comme on \u00e9duque au Japon \u00e0 la catastrophe et \u00e0 la culture du risque, comme on simule en exercice des situations extr\u00eames, n\u2019ont pas int\u00e9gr\u00e9 le couffin de nos habitudes et connu le succ\u00e8s attendu par les responsables du secteur.\u00a0<\/p>\n

Il en est ainsi de cette campagne de t\u00e9l\u00e9-enseignement appel\u00e9e \u00e0 suppl\u00e9er la soudaine rupture p\u00e9dagogique engendr\u00e9e par la pand\u00e9mie mais dont l\u2019hame\u00e7on n\u2019a pas pris chez les acteurs de la communaut\u00e9 universitaire aussi bien les enseignants que les \u00e9tudiants, malgr\u00e9 toute l\u2019assurance des susurrements des appeaux ! Tout simplement, t\u00e9l\u00e9enseignement et visioconf\u00e9rence n\u2019ont \u00e9t\u00e9 test\u00e9s auparavant qu\u2019\u00e0 titre symbolique et \u00e0 \u00e9chelle r\u00e9duite, et ils n\u00e9cessitent tant de moyens appropri\u00e9s et de ressources humaines form\u00e9es dont la corporation universitaire ne dispose pas en totalit\u00e9 !<\/p>\n

Il y a une diff\u00e9rence de taille entre engager une op\u00e9ration d\u2019envergure \u00e0 destination de 2 millions d\u2019\u00e9tudiants encadr\u00e9s par plus 100 000 enseignants de tous grades et statuts confondus, r\u00e9partis sur une multitude d\u2019universit\u00e9s, facult\u00e9s, d\u00e9partements, sections, fili\u00e8res et sp\u00e9cialit\u00e9s et r\u00e9aliser une soutenance de th\u00e8se par visioconf\u00e9rence.\u00a0 Comme ce n\u2019est pas du m\u00eame acabit de partager un cours avec deux ou trois dizaines d\u2019\u00e9tudiants que de travailler en ligne avec des cohortes de 100 \u00e0 1 000 \u00e9tudiants confin\u00e9s chez eux avec des moyens sommaires et in\u00e9gaux.<\/p>\n

Faut-il que l\u2019universit\u00e9 dispose aussi d\u2019\u00e9quipements informatiques puissants, de fort d\u00e9bit et d\u2019une logistique ext\u00e9rieure cons\u00e9quente pour garantir ces MOOC\u2019s (Massive Open Online Courses), voil\u00e0 encore un terme \u00e0 la mode des derni\u00e8res cr\u00e9ations de ce jargon adul\u00e9 et r\u00e9current, mais dont on jauge mal les contours mat\u00e9riels et humains qui s\u2019y rapportent.<\/p>\n

Peut \u00eatre que c\u2019est trop demander \u00e0 une universit\u00e9 meurtrie par les effets conjugu\u00e9s de la massification de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur et de la bureaucratie corrosive qui ne cesse d\u2019\u00e9tendre ses tentacules \u00e0 la verticale \u00e0 coups de notes, circulaires, arr\u00eat\u00e9s, formulaires \u00e0 remplir et autres formes d\u2019expressions directives.\u00a0Sans omettre la disproportion entre les ambitions d\u00e9mesur\u00e9es et les r\u00e9sultats attendus de l\u2019universit\u00e9 et ses capacit\u00e9s techniques, la modestie de son encadrement, les multiples objectifs qu\u2019on lui fixe en sus des missions traditionnelles (contribution \u00e0 l\u2019employabilit\u00e9 des dipl\u00f4mes, ouverture au march\u00e9 du travail par l\u2019entrepreneuriat et l\u2019innovation, formation d\u2019un capital humain porteur de changements \u00e9conomique, social et culturel, etc.).<\/p>\n

Pour le moins anachronique, la situation atypique qu\u2019on subit inspire de l\u2019inqui\u00e9tude et donne \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur l\u2019am\u00e8re r\u00e9alit\u00e9 de notre espace universitaire, quotidien de ceux qui \u0153uvrent sur le terrain, et l\u2019image virtuelle de cette m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 exalt\u00e9e par les gouvernants faite souvent de diagrammes et agr\u00e9gats de statistiques globales inexpressives ! Tout simplement, les m\u00e9triques \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans l\u2019espace r\u00e9el et dans l\u2019espace virtuel ne sont pas identiques malgr\u00e9 l\u2019univocit\u00e9 de l\u2019objet ! Entre celui qui impose et celui qui dispose, le diff\u00e9rentiel des r\u00e9sultats des mesures est pr\u00e9gnant.\u00a0<\/p>\n

Esprit critique et production des id\u00e9es<\/strong>
Le second fonctionne dans un monde complexe fait de soudures, de rustines et de recours aux d\u00e9pannages fr\u00e9quents, pendant que le premier ne per\u00e7oit que l\u2019information accord\u00e9e \u00e0 la r\u00e9solution de son prisme d\u2019analyse et sa projection positivant sur l\u2019opinion publique. Le second est \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience, comprend et con\u00e7oit que le fonctionnement ne tient qu\u2019au fil des bonnes volont\u00e9s et de l\u2019insuffisance des moyens, quand le premier cherche \u00e0 impressionner par les performances du meilleur des mondes : leurs courbes d\u2019appr\u00e9ciation sont si dissemblables qu\u2019elles ruinent le principe d\u2019objectivit\u00e9.\u00a0<\/p>\n

C\u2019est pour cela qu\u2019il est important de revenir aux fondamentaux de l\u2019universit\u00e9 et de d\u00e9crypter la nature des rapports \u00e0 l\u2019\u0153uvre en son sein et des interactions avec l\u2019environnement soci\u00e9tal et le champ politique en particulier, parce qu\u2019il est dit que ce type de rapports peut s\u00e9v\u00e8rement d\u00e9naturer la qualit\u00e9 du management de l\u2019institution, de ses missions, ainsi que celle de ses produits et performances ! Telle qu\u2019elle est envisag\u00e9e aujourd\u2019hui, l\u2019universit\u00e9 forme et incube la fabrique de l\u2019invention et de l\u2019innovation par la\u00a0recherche ; \u00e0 ce titre, elle apporte de la valeur ajout\u00e9e mesurable \u00e0 ses performances, du moins dans le concept actuel de l\u2019universit\u00e9 occidentale.<\/p>\n

Par l\u2019entretien et le d\u00e9veloppement de l\u2019esprit critique, la production des id\u00e9es en rapport avec l\u2019humanit\u00e9 et la citoyennet\u00e9, elle cultive et participe \u00e0 la cons\u00e9cration et \u00e0 la transmission des valeurs humaines. C\u2019est en cela que consiste sa mission la plus noble vis-\u00e0-vis de la soci\u00e9t\u00e9 et de l\u2019humanit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral, avant de s\u2019inscrire dans la logique du profit.\u00a0 Mais cette lourde charge intellectuelle et morale ne peut se r\u00e9aliser que si l\u2019universit\u00e9 est un espace de libert\u00e9 et de concurrence saine sans enjolivure politique, ni insertion dans un carcan id\u00e9ologique surann\u00e9 nourri \u00e0 l\u2019uniformisme, l\u2019immobilisme et la servilit\u00e9.\u00a0<\/p>\n

Car un tel arrimage entrave et fige l\u2019esprit critique et atrophie terriblement les capacit\u00e9s contributives du champ universitaire et ses acteurs qui deviennent allergiques \u00e0 toute id\u00e9e de changement ou de r\u00e9forme, il constitue plut\u00f4t un facteur limitant et contraignant. L\u2019universit\u00e9 devient inapte \u00e0 r\u00e9pondre aux objectifs nouveaux qu\u2019on veut lui assigner. Particuli\u00e8rement, tant que se maintient la relation sournoise et vici\u00e9e entre le fonctionnement de l\u2019universit\u00e9 et le champ politique uniformisant, ses potentialit\u00e9s intellectuelles s\u2019en trouvent st\u00e9rilis\u00e9es.<\/p>\n

L\u2019enseignant est confront\u00e9 au choix entre deux possibilit\u00e9s : opter pour la voie libre mais difficile dans un contexte de d\u00e9ficit de coh\u00e9sion dans sa corporation, ou pour la soumission en se fondant dans l\u2019ambiance de la banalit\u00e9, pendant que d\u2019autres profitent de l\u2019\u00e9tat de confusion pour muter dans le m\u00e9tier de la servilit\u00e9 et de la fusion dans le champ politique. Cela dit, un homme de sciences peut avoir un penchant pour la politique ou m\u00eame y \u00eatre engag\u00e9, mais tout en respectant l’honn\u00eatet\u00e9 et la noblesse de l\u2019esprit critique et en se gardant de se noyer dans la mare de la servitude et de la soumission au service d’un syst\u00e8me politique irrespectueux des libert\u00e9s, des valeurs humaines et de toute forme d\u2019\u00e9thique.<\/p>\n

\u00c0 titre d\u2019exemple, ce dilemme fut v\u00e9cu par A. Einstein pratiquement tout au long de sa carri\u00e8re, confront\u00e9 dans des moments durs et p\u00e9rilleux \u00e0 se positionner pour des causes pas toujours cons\u00e9quentes avec l\u2019esprit d\u2019homme de sciences, m\u00eame si de nos jours, il ne se pose pas de la m\u00eame mani\u00e8re et que les contextes sont diff\u00e9rents. Chez nous, le champ politique absorbe depuis longtemps, tel un delta qui encaisse indiff\u00e9remment le tout-venant charri\u00e9 par son fleuve, experts, scientifiques et ce qui subsiste et s\u2019apparente \u00e0 la classe intellectuelle pour ne pas dire l’\u00e9lite du pays, laissant la science et la production d\u2019id\u00e9es en jach\u00e8re et expos\u00e9e \u00e0 une mort lente qui ne dit pas son nom.\u00a0<\/p>\n

Les esprits sont confin\u00e9s, encadr\u00e9s et administr\u00e9s dans ce qui subsiste de l\u2019espace universitaire pour certains et des r\u00e9duits discursifs assimil\u00e9s aux lieux d\u2019expertise pour d\u2019autres ! Mais voil\u00e0 que la coriacit\u00e9 d\u2019une pand\u00e9mie impr\u00e9visible a sans nul doute \u00e9veill\u00e9 des sentiments et engendr\u00e9 des r\u00e9actions \u00e0 des degr\u00e9s divers, donnant libre cours \u00e0 une r\u00e9tro-r\u00e9flexion sur le r\u00f4le des scientifiques, de l’universit\u00e9 et de la recherche de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, sans pour autant arriver \u00e0 formaliser une approche fond\u00e9e sur une r\u00e9elle autocritique.\u00a0<\/p>\n

Un d\u00e9clin qui n\u2019entrevoit pas de renaissance<\/strong>
Cette d\u00e9marche qui consiste \u00e0 s\u2019observer dans un miroir d\u2019abord pour bien voir son image, \u00e0 avoir ce regard objectif et rigoureux sur sa mission de m\u00e9diation entre le champ politique, le champ scientifique et le champ soci\u00e9tal, peu de r\u00e9flexions en abordent la question, malgr\u00e9 l\u2019abondance d\u2019articles et la prolixit\u00e9 des auteurs dans la presse nationale notamment o\u00f9 il est devenu difficile d\u2019ins\u00e9rer une contribution libre par ces temps incertains. C’est l\u00e0 que la r\u00e9ponse d’Einstein \u00e0 la question d\u2019op\u00e9rer un choix en pleine apog\u00e9e de sa carri\u00e8re\u00a0<\/p>\n

entre s\u2019investir dans une mission politique, engagement difficile surtout dans une p\u00e9riode o\u00f9 il fut pris en tenaille entre des voies p\u00e9rilleuses, ou rester dans le champ scientifique et les \u00e9quations, prend tout son sens. \u00c9videmment, apr\u00e8s m\u00fbre r\u00e9flexion et sans h\u00e9sitation, Einstein a opt\u00e9 pour ses \u00e9quations qu’il consid\u00e8re comme un bien qu’il l\u00e9guera \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 pour l’\u00e9ternit\u00e9, tandis que la politique, dit-il, repr\u00e9sente le pr\u00e9sent. Il n\u2019y a donc aucune commune mesure entre servir la science et l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 tout jamais et servir la politique et s\u2019en servir qui dure le temps d\u2019une tranche de vie, pour \u00eatre vite oubli\u00e9.<\/p>\n

C’est l\u00e0 que la noblesse de la science et l\u2019humilit\u00e9 du scientifique prennent tout leur sens, c’est l\u00e0 aussi que les valeurs humaines et \u00e9thiques trouvent l\u2019expression profonde et la signature du mode d’agir des hommes de science.\u00a0 Partant de l\u00e0 et en toute logique, nous nous sommes mis \u00e0 nous interroger sur notre univers \u00e0 nous, l\u2019univers scientifique et universitaire, \u00e0 nous questionner sur son utilit\u00e9 et la valeur ajout\u00e9e que l\u2019on peut en attendre dans ce contexte bouleversant\u00a0 et\u00a0 si\u00a0 \u00e9trange !\u00a0 On se renvoie au miroir de son existence propre en tant que tel et de nous interroger si nous pouvions \u00eatre une force de frappe, des contributeurs, m\u00eame si c\u2019est par des actions minimes, timides et dans des proportions modestes.\u00a0<\/p>\n

Vient alors une autre question cruciale, celle-l\u00e0 est d\u2019ordre philosophique : qu’avons nous h\u00e9rit\u00e9 et capitalis\u00e9 de cet habitus des hommes de science comme A. Einstein dont nous enseignons les th\u00e9ories et les \u00e9quations, du moins les physiciens, mais dont nous n\u2019interrogeons pas trop souvent les aspects philosophiques de leur science et les qualit\u00e9s de leurs personnalit\u00e9s remarquables qui leur ont permis de percer, encore moins, nous ne les dispensons pas dans nos cours, ou m\u00eame si on s\u2019aventurait \u00e0 le faire \u00e0 l\u2019occasion, on se retrouverait dans une position inconfortable sinon ridicule ? Parce que, depuis longtemps, notre universit\u00e9 a abandonn\u00e9 le champ de la philosophie et de l\u2019histoire des sciences qui ne subsiste qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9tat de regrets dans les discours et les fr\u00e9quents constats de son d\u00e9clin. Un d\u00e9clin qui n\u2019entrevoit pas de\u00a0renaissance ! Et de renaissance, on en parle beaucoup. Et de renaissance, il y en a beaucoup.<\/p>\n

Mais quelle est la valeur ajout\u00e9e qu\u2019elles apportent \u00e0 l\u2019universit\u00e9, \u00e0 sa communaut\u00e9 et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 ? On se le demande, quand bien m\u00eame il y aurait des mesurables des impacts de ces renaissances. Encore une fois, c\u2019est dans le Verbe des ma\u00eetres et dessages qu\u2019on cherchera l\u2019essence et l\u2019importance de l\u2019esprit scientifique en tant qu\u2019ontologie, en cette sentence de Chikh Mohand qui r\u00e9sume et colle bien \u00e0 l\u2019\u00e9tat de d\u00e9clin de notre champ universitaire et de la science dans ses fondamentaux majeurs, en la sagesse, l\u2019esprit scientifique et leur transmission. Il dit en substance : Ayen nesselmed, wa yettu-t, wa yettazu-t, (De nos enseignements, il en est qui les ont remis\u00e9s \u00e0 l\u2019oubli, il en est qui les \u00e9corchent).\u00a0<\/p>\n

Nous pouvons continuer la cascade de questions et nous interroger encore sur ce que notre action \u00e0 faire triompher l\u2019humilit\u00e9 d’\u00eatre un homme de sciences et les valeurs universitaires ? Il est g\u00eanant et triste de r\u00e9pondre, par pratiquement rien ! Englu\u00e9s que nous sommes dans la monotonie absorbante de la transmission de connaissances ordinaires, d\u2019un faire-semblant de porter la besace universitaire et la djellaba d\u2019enseignant-chercheur pour user d\u2019un qualifiant qui sied \u00e0 tout et \u00e0 tous, et qui voile tout, et d’\u00e9pouser la science des constats et de la critique vexatoire, peu ou pratiquement prou d’entre nous se soucient r\u00e9ellement de ce capital qui r\u00e9gule pourtant les pratiques universitaires et de recherche.<\/p>\n

Peu s\u2019embarrassent de ce levier qui fait de vous un \u00eatre distingu\u00e9 dans votre environnement particulier et dans la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral. On s’est fa\u00e7onn\u00e9 des terriers tels des organismes fouisseurs dans les boues des m\u00e9andres du fleuve\u00a0du regard politique, au d\u00e9triment des \u00e9quations et des th\u00e9ories porteuses d’avenir et l\u2019on disserte goul\u00fbment sur la Silicon Valley et autres inventions et innovations jargonnesques de l\u2019Occident, sur le classement Shanghai des universit\u00e9s, nous, dont les r\u00e9f\u00e9rents et r\u00e9f\u00e9rences s\u2019arr\u00eatent \u00e0 l\u2019Afrique, au Monde arabe et au monde musulman !\u00a0<\/p>\n

Le r\u00e9f\u00e9rentiel dans lequel on a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pertori\u00e9s par nos regardants amis europ\u00e9ens et anglo-saxons c\u2019est le Mena, le Moyen-Orient et l\u2019Afrique du Nord, une outre fourre-tout dans laquelle on s\u2019ins\u00e8re pour la mesure de nos capacit\u00e9s productives et performances. Une courte \u00e9chelle o\u00f9 on est bien log\u00e9, parce que le prix Nobel, on s\u2019en est moqu\u00e9 r\u00e9solument. C\u2019est notre plateforme \u00e0 nous o\u00f9 l\u2019on s\u2019exerce \u00e0 d\u00e9coller malgr\u00e9 tout. Mais c\u2019est une plateforme limitante et un r\u00e9f\u00e9rentiel qui nous tasse, parce que toujours satisfaits de nous-m\u00eames. Entre nous, nous sommes aux premi\u00e8res loges et toujours les meilleurs dans le pays des miracles et des m\u00e9gaprojets.\u00a0<\/p>\n

Ghetto st\u00e9rilisant<\/strong>
Et vlan, un beau jour, on se rappelle de notre raison d\u2019exister et que nous devons \u00eatre l\u00e0, et on tente de s’introduire dans la fosse de l’invention, de la cr\u00e9ation et de l’innovation en quelques jours parce que la pand\u00e9mie est l\u00e0 et un virus nous bouscule comme tous ces pays hyperd\u00e9velopp\u00e9s frapp\u00e9s de plein fouet qui ont oubli\u00e9 de fabriquer des masques et m\u00eame oubli\u00e9 comment \u00e7a se fabrique. Ces hyperpuissances qui ne veulent plus fabriquer les m\u00e9dicaments pour les maladies des pauvres. Non que nous ayons voulu ce r\u00e9veil brusque d\u2019une torpeur habituelle, comparable cette fois-ci \u00e0 la l\u00e9thargie de ces pays d\u00e9velopp\u00e9s\u2026 mais parce que nous sommes face \u00e0 un \u00e9tat de fait, comme il y en beaucoup chez nous, un cas de force majeure, dirions-nous.\u00a0<\/p>\n

Le virus traque les humains… Et l’on se soumet \u00e0 l’ordre… politique bien s\u00fbr, pas \u00e0 l’ordre des \u00e9quations. On singe et on se met au diapason des flashs et des lumi\u00e8res des plateaux t\u00e9l\u00e9visuels pour signifier que l’invention et le g\u00e9nie sont pass\u00e9s par l\u00e0, tels des avions furtifs investis d’une mission. Il est difficile de refaire le choix pour les \u00e9quations, pour le durable et la durabilit\u00e9, pour \u00eatre \u00e0 la page avec les autres et contribuer pour l’\u00e9ternit\u00e9. Quel dur labeur et quel choix oblig\u00e9 et obligatoire.<\/p>\n

Dur de s\u2019ins\u00e9rer dans le r\u00e9ticulum syst\u00e9mique et la science de pouvoir. Mais il y en a qui le font bien et qui y sont arriv\u00e9s sauf qu\u2019ils ont peut-\u00eatre omis de se rappeler que l’\u00e9volution se nourrit aux id\u00e9es et \u00e0 l\u2019esprit critique, et non aux limites impos\u00e9es \u00e0 la libert\u00e9 et \u00e0 toutes les libert\u00e9s, en tout cas, elle ne s\u2019accommode pas de la r\u00e9pression des esprits libres quelles que fussent ses formes. Ce n\u2019est l\u00e0 qu\u2019une petite histoire \u00e0 nous, celle d\u2019une universit\u00e9 et d\u2019une science confin\u00e9es depuis longtemps dans un ghetto st\u00e9rilisant, non en raison d\u2019une menace virale, mais du risque d\u2019un effet inflationniste de l\u2019intelligence.<\/p>\n

Pour sortir de ce ghetto st\u00e9rilisant, il est vital de r\u00e9aligner les engrenages de la fabrique universitaire sur l\u2019axe scientifique et r\u00e9ajuster son horloge en poussant le curseur vers la rigueur et les tests de la v\u00e9rit\u00e9 scientifique tout en arr\u00eatant de la confiner dans un statut d\u2019un organe de prestations sociales. Ce n’est pas en l’accablant de m\u00e9diocrit\u00e9, en s\u2019adonnant \u00e0 la prestidigitation de mauvais augure sur son avenir et celui du pays, ou en distillant un floril\u00e8ge d\u2019id\u00e9es catastrophistes et en feignant de chercher le salut dans les \u00e9coles sup\u00e9rieures et autres entit\u00e9s de recherche adul\u00e9es ailleurs qu’on d\u00e9cr\u00e8te ici d\u00e9di\u00e9es \u00e0 l’excellence, qu\u2019on pallierait la d\u00e9rive instrumentale.\u00a0<\/p>\n

De quelle excellence parle-t-on ? Et pour quelles cohortes d’\u00e9tudiants ? Surtout lorsqu\u2019on sait que la p\u00e2te est \u00e0 l\u2019origine la m\u00eame partout. Et de conclure qu\u2019un boulanger, quels que soient sa comp\u00e9tence et son savoir-faire, ne peut fa\u00e7onner de pain exceptionnel \u00e0 base d\u2019une pi\u00e8tre p\u00e2te \u00e0 levure frelat\u00e9e ! Alors, il est grand temps de compter sur nos propres forces et de revisiter ce qui subsiste de positif et d\u2019\u00e9difiant dans la structure g\u00e9nomique de notre syst\u00e8me d’enseignement sup\u00e9rieur et de recherche, parce que continuer \u00e0 caresser le r\u00eave de b\u00e2tir une strat\u00e9gie \u00e9mancipatrice de ce syst\u00e8me multi-strates \u00e0 la confluence de tous les syst\u00e8mes du monde, en s’appuyant sur les \u201cexpatri\u00e9s\u201d ou la \u201cpoche amniotique des cerveaux en fuite\u201d rel\u00e8ve de la pure illusion.\u00a0<\/p>\n

La tentation par ce r\u00eave a d\u00e9j\u00e0 constitu\u00e9 le refrain de nombreuses tentatives pr\u00e9c\u00e9dentes et le menu pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 de discours l\u00e9nifiants qui ont montr\u00e9 leurs limites. L\u2019option est toujours rest\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019\u0153uvre onirique et d\u2019exp\u00e9rience d\u00e9voreuse de temps et d\u2019argent, tandis que l\u2019amorce de la dynamique attendue ne s\u2019est jamais op\u00e9r\u00e9e. Et l\u2019on sait \u00e9minemment que ces expatri\u00e9s, comme on les d\u00e9signe maintenant, ont choisi leur voie et l\u2019envie de vivre ailleurs pour un motif ou un autre.\u00a0 Ces choix sont quasiment irr\u00e9versibles et l\u2019engagement pour le pays natal incarne davantage un regard de sympathie et de respect des sources, sans plus.\u00a0<\/p>\n

Refonte syst\u00e9mique et programmatique<\/strong>
Engageons-nous d\u2019abord avec les capabilit\u00e9s locales pour l\u2019\u00e9laboration d\u2019un projet d\u2019universit\u00e9 \u00e0 la mesure des moyens et des comp\u00e9tences disponibles. Cette solution consiste \u00e0 recourir aux comp\u00e9tences enfouies actuellement dans l’universit\u00e9, ou ce que l\u2019on peut qualifier de \u201ccerveaux locaux\u201d, celles mises au ban et marginalis\u00e9es par la contexture actuelle du syst\u00e8me de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur.<\/p>\n

Ce noyau aura \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur une issue r\u00e9aliste \u00e0 mettre en \u0153uvre pour redonner corps et \u00e2me \u00e0 l’universit\u00e9 et la d\u00e9complexer en la d\u00e9barrassant des faux probl\u00e8mes et oripeaux qui la d\u00e9naturent tout en remettant de l’ordre dans son organisation et sa structuration avec une segmentation des structures et effectifs entre trois modules distincts avec d\u2019\u00e9ventuelles passerelles p\u00e9dagogiques et scientifiques.<\/p>\n

Le premier module sera strictement acad\u00e9mique, ou l’universit\u00e9 proprement dite, encadr\u00e9 par l\u2019essentiel du rang magistral, des ing\u00e9nieurs et autres corps techniques en quantit\u00e9 suffisante pour les laboratoires p\u00e9dagogiques et la recherche. Ce premier module sera en quelque\u00a0sorte le moteur et la force de frappe du syst\u00e8me de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur ; il accueillera seulement le tiers des effectifs des bacheliers sur la base d\u2019une crit\u00e9riologie \u00e0 red\u00e9finir enti\u00e8rement. C\u2019est en\u00a0somme l\u2019espace qualitatif de la formation sup\u00e9rieure.\u00a0<\/p>\n

Le second module sera professionnalisant et s\u2019appuiera sur une panoplie d’\u00e9coles, grandes \u00e9coles et instituts sp\u00e9cialis\u00e9s, pour la formation d\u2019ing\u00e9nieurs, masters et autres dipl\u00f4mes sp\u00e9cialis\u00e9s de haut niveau destin\u00e9s aux diff\u00e9rents secteurs de la vie publique. Bien outill\u00e9 en \u00e9quipement et en personnels techniques, ce second module accueillera aussi un tiers des bacheliers. Enfin, un troisi\u00e8me module sera consacr\u00e9 aux formations de courte dur\u00e9e, \u00e0 l\u2019instar de tous ces m\u00e9tiers d\u00e9di\u00e9s au num\u00e9rique et bien d\u2019autres formations techniques dipl\u00f4mantes pour booster les d\u00e9veloppements et les avanc\u00e9es du secteur \u00e9conomique.<\/p>\n

Ce\u00a0 dernier\u00a0 module\u00a0 devra\u00a0 accueillir\u00a0 le\u00a0 tiers\u00a0 restant\u00a0 des\u00a0 bacheliers. \u00c0 l\u2019\u00e9vidence, les deux derniers modules auront besoin d’un encadrement de moindre\u00a0 rang,\u00a0 mais\u00a0 techniquement\u00a0 dou\u00e9\u00a0 pour\u00a0 doter\u00a0 les\u00a0 \u00e9tudiants de connaissances\u00a0 pratiques, avec\u00a0 des\u00a0 possibilit\u00e9s\u00a0 de\u00a0 passerelles\u00a0 avec l’universit\u00e9 et le champ de la recherche.<\/p>\n

Il va de soi que cette r\u00e9forme structurelle sera accompagn\u00e9e par la mise en place d\u2019un mode de management appropri\u00e9 et d\u2019un processus \u00e9lectif des pr\u00e9sidents des entit\u00e9s universitaires sur la base de programmes pr\u00e9d\u00e9finis \u00e0 impl\u00e9menter \u00e0 des \u00e9ch\u00e9ances pr\u00e9\u00e9tablies, seule alternative pouvant assurer une forme de libert\u00e9 et d\u2019autonomie dans la gestion des affaires de l\u2019universit\u00e9.<\/p>\n

Dans ce processus de segmentation et de diff\u00e9renciation du champ de la formation sup\u00e9rieure, le noyau positif et \u00e9difiant de la structure g\u00e9nomique de l’universit\u00e9 sera le moteur d\u2019entra\u00eenement de l\u2019engrenage du syst\u00e8me de l’enseignement sup\u00e9rieur et de la recherche r\u00e9align\u00e9 sur l’axe de la science dure et appliqu\u00e9e.<\/p>\n

Bien s\u00fbr, les enseignements seront aussi tr\u00e8s ouverts et au r\u00e9el sur les langues et les humanit\u00e9s pour insuffler une meilleure substance aux esprits que formera l\u2019universit\u00e9 et un sentiment d\u2019attachement \u00e0 leur \u00e9tablissement, sans lesquels l\u2019esprit d\u2019\u00e9lite et d\u2019excellence que l\u2019on ne cesse d\u2019appeler ne sera qu\u2019un vain mot.<\/p>\n

\u00c9videmment, cette perspective suppose une refonte syst\u00e9mique et programmatique du syst\u00e8me de l’\u00e9ducation nationale, ax\u00e9e sur des enseignements scientifiques essentiels et une r\u00e9forme de fond de la fabrique de l\u2019\u00c9cole fondamentale dont le concept atrophiant remonte aux ann\u00e9es 1970 et que l\u2019\u00c9tat peine \u00e0 remodeler.
\u00a0<\/p>\n

Par : Iddir AHMED ZA\u00efD\u00a0<\/strong>
UNIVERSIT\u00c9 MOULOUD-MAMMERI.<\/p>\n<\/div>\n

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L\u2019universit\u00e9\u00a0 devient\u00a0 inapte\u00a0 \u00e0 r\u00e9pondre aux objectifs nouveaux qu\u2019on veut lui assigner. Particuli\u00e8rement, tant\u00a0 que\u00a0 se\u00a0 maintient\u00a0 la relation sournoise et\u00a0 vici\u00e9e entre\u00a0 le\u00a0 fonctionnement\u00a0 de\u00a0 l\u2019universit\u00e9\u00a0 et\u00a0 le champ\u00a0 politique\u00a0 uniformisant, ses\u00a0 potentialit\u00e9s intellectuelles s\u2019en trouvent st\u00e9rilis\u00e9es.\u201d\u00a0<\/strong><\/p>\n

Nous vivons cette p\u00e9riode de confinement tel un moment de recueillement, de m\u00e9ditation sur notre m\u00e9tier d\u2019enseignant universitaire et de chercheur et sur notre espace de travail et de communion scientifique : l\u2019universit\u00e9, parce que nous sommes contrari\u00e9s dans nos actes, nos habitudes, nos rapports humains et relations au travail. C\u2019est le moment o\u00f9 s\u2019exprime l\u2019impulsion d\u2019attachement, ce ressenti d\u2019avoir perdu quelque chose de nous-m\u00eames et de vivre une forme de solitude intellectuelle. Instinctivement, les coll\u00e8gues se sont remis \u00e0 lire, \u00e0 consommer du livre, des articles de presse, des opinions, \u00e0 \u00e9crire pour certains, ou tout simplement \u00e0 \u00e9changer via les r\u00e9seaux pour entretenir gestes, sentiments habituels et la coh\u00e9sion de l\u2019acte d\u2019\u00eatre avec les autres dans un m\u00eame espace.\u00a0<\/p>\n

Mais ces actes \u00e0 distance ne suffisent pas. Ils ne remplacent en rien la proximit\u00e9 humaine, la pr\u00e9sence des autres et le partage au quotidien. Et sans nul doute, parce que nous avons \u00e9t\u00e9 brusquement extraits de notre habitus, de ce commun et cet \u00eatre social sp\u00e9cifique et partag\u00e9 que des solutions de fortune, qui du reste n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 envisag\u00e9es s\u00e9rieusement et mises \u00e0 l\u2019\u0153uvre \u00e0 titre exp\u00e9rimental, comme on \u00e9duque au Japon \u00e0 la catastrophe et \u00e0 la culture du risque, comme on simule en exercice des situations extr\u00eames, n\u2019ont pas int\u00e9gr\u00e9 le couffin de nos habitudes et connu le succ\u00e8s attendu par les responsables du secteur.\u00a0<\/p>\n

Il en est ainsi de cette campagne de t\u00e9l\u00e9-enseignement appel\u00e9e \u00e0 suppl\u00e9er la soudaine rupture p\u00e9dagogique engendr\u00e9e par la pand\u00e9mie mais dont l\u2019hame\u00e7on n\u2019a pas pris chez les acteurs de la communaut\u00e9 universitaire aussi bien les enseignants que les \u00e9tudiants, malgr\u00e9 toute l\u2019assurance des susurrements des appeaux ! Tout simplement, t\u00e9l\u00e9enseignement et visioconf\u00e9rence n\u2019ont \u00e9t\u00e9 test\u00e9s auparavant qu\u2019\u00e0 titre symbolique et \u00e0 \u00e9chelle r\u00e9duite, et ils n\u00e9cessitent tant de moyens appropri\u00e9s et de ressources humaines form\u00e9es dont la corporation universitaire ne dispose pas en totalit\u00e9 !<\/p>\n

Il y a une diff\u00e9rence de taille entre engager une op\u00e9ration d\u2019envergure \u00e0 destination de 2 millions d\u2019\u00e9tudiants encadr\u00e9s par plus 100 000 enseignants de tous grades et statuts confondus, r\u00e9partis sur une multitude d\u2019universit\u00e9s, facult\u00e9s, d\u00e9partements, sections, fili\u00e8res et sp\u00e9cialit\u00e9s et r\u00e9aliser une soutenance de th\u00e8se par visioconf\u00e9rence.\u00a0 Comme ce n\u2019est pas du m\u00eame acabit de partager un cours avec deux ou trois dizaines d\u2019\u00e9tudiants que de travailler en ligne avec des cohortes de 100 \u00e0 1 000 \u00e9tudiants confin\u00e9s chez eux avec des moyens sommaires et in\u00e9gaux.<\/p>\n

Faut-il que l\u2019universit\u00e9 dispose aussi d\u2019\u00e9quipements informatiques puissants, de fort d\u00e9bit et d\u2019une logistique ext\u00e9rieure cons\u00e9quente pour garantir ces MOOC\u2019s (Massive Open Online Courses), voil\u00e0 encore un terme \u00e0 la mode des derni\u00e8res cr\u00e9ations de ce jargon adul\u00e9 et r\u00e9current, mais dont on jauge mal les contours mat\u00e9riels et humains qui s\u2019y rapportent.<\/p>\n

Peut \u00eatre que c\u2019est trop demander \u00e0 une universit\u00e9 meurtrie par les effets conjugu\u00e9s de la massification de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur et de la bureaucratie corrosive qui ne cesse d\u2019\u00e9tendre ses tentacules \u00e0 la verticale \u00e0 coups de notes, circulaires, arr\u00eat\u00e9s, formulaires \u00e0 remplir et autres formes d\u2019expressions directives.\u00a0Sans omettre la disproportion entre les ambitions d\u00e9mesur\u00e9es et les r\u00e9sultats attendus de l\u2019universit\u00e9 et ses capacit\u00e9s techniques, la modestie de son encadrement, les multiples objectifs qu\u2019on lui fixe en sus des missions traditionnelles (contribution \u00e0 l\u2019employabilit\u00e9 des dipl\u00f4mes, ouverture au march\u00e9 du travail par l\u2019entrepreneuriat et l\u2019innovation, formation d\u2019un capital humain porteur de changements \u00e9conomique, social et culturel, etc.).<\/p>\n

Pour le moins anachronique, la situation atypique qu\u2019on subit inspire de l\u2019inqui\u00e9tude et donne \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur l\u2019am\u00e8re r\u00e9alit\u00e9 de notre espace universitaire, quotidien de ceux qui \u0153uvrent sur le terrain, et l\u2019image virtuelle de cette m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 exalt\u00e9e par les gouvernants faite souvent de diagrammes et agr\u00e9gats de statistiques globales inexpressives ! Tout simplement, les m\u00e9triques \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans l\u2019espace r\u00e9el et dans l\u2019espace virtuel ne sont pas identiques malgr\u00e9 l\u2019univocit\u00e9 de l\u2019objet ! Entre celui qui impose et celui qui dispose, le diff\u00e9rentiel des r\u00e9sultats des mesures est pr\u00e9gnant.\u00a0<\/p>\n

Esprit critique et production des id\u00e9es<\/strong>
Le second fonctionne dans un monde complexe fait de soudures, de rustines et de recours aux d\u00e9pannages fr\u00e9quents, pendant que le premier ne per\u00e7oit que l\u2019information accord\u00e9e \u00e0 la r\u00e9solution de son prisme d\u2019analyse et sa projection positivant sur l\u2019opinion publique. Le second est \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience, comprend et con\u00e7oit que le fonctionnement ne tient qu\u2019au fil des bonnes volont\u00e9s et de l\u2019insuffisance des moyens, quand le premier cherche \u00e0 impressionner par les performances du meilleur des mondes : leurs courbes d\u2019appr\u00e9ciation sont si dissemblables qu\u2019elles ruinent le principe d\u2019objectivit\u00e9.\u00a0<\/p>\n

C\u2019est pour cela qu\u2019il est important de revenir aux fondamentaux de l\u2019universit\u00e9 et de d\u00e9crypter la nature des rapports \u00e0 l\u2019\u0153uvre en son sein et des interactions avec l\u2019environnement soci\u00e9tal et le champ politique en particulier, parce qu\u2019il est dit que ce type de rapports peut s\u00e9v\u00e8rement d\u00e9naturer la qualit\u00e9 du management de l\u2019institution, de ses missions, ainsi que celle de ses produits et performances ! Telle qu\u2019elle est envisag\u00e9e aujourd\u2019hui, l\u2019universit\u00e9 forme et incube la fabrique de l\u2019invention et de l\u2019innovation par la\u00a0recherche ; \u00e0 ce titre, elle apporte de la valeur ajout\u00e9e mesurable \u00e0 ses performances, du moins dans le concept actuel de l\u2019universit\u00e9 occidentale.<\/p>\n

Par l\u2019entretien et le d\u00e9veloppement de l\u2019esprit critique, la production des id\u00e9es en rapport avec l\u2019humanit\u00e9 et la citoyennet\u00e9, elle cultive et participe \u00e0 la cons\u00e9cration et \u00e0 la transmission des valeurs humaines. C\u2019est en cela que consiste sa mission la plus noble vis-\u00e0-vis de la soci\u00e9t\u00e9 et de l\u2019humanit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral, avant de s\u2019inscrire dans la logique du profit.\u00a0 Mais cette lourde charge intellectuelle et morale ne peut se r\u00e9aliser que si l\u2019universit\u00e9 est un espace de libert\u00e9 et de concurrence saine sans enjolivure politique, ni insertion dans un carcan id\u00e9ologique surann\u00e9 nourri \u00e0 l\u2019uniformisme, l\u2019immobilisme et la servilit\u00e9.\u00a0<\/p>\n

Car un tel arrimage entrave et fige l\u2019esprit critique et atrophie terriblement les capacit\u00e9s contributives du champ universitaire et ses acteurs qui deviennent allergiques \u00e0 toute id\u00e9e de changement ou de r\u00e9forme, il constitue plut\u00f4t un facteur limitant et contraignant. L\u2019universit\u00e9 devient inapte \u00e0 r\u00e9pondre aux objectifs nouveaux qu\u2019on veut lui assigner. Particuli\u00e8rement, tant que se maintient la relation sournoise et vici\u00e9e entre le fonctionnement de l\u2019universit\u00e9 et le champ politique uniformisant, ses potentialit\u00e9s intellectuelles s\u2019en trouvent st\u00e9rilis\u00e9es.<\/p>\n

L\u2019enseignant est confront\u00e9 au choix entre deux possibilit\u00e9s : opter pour la voie libre mais difficile dans un contexte de d\u00e9ficit de coh\u00e9sion dans sa corporation, ou pour la soumission en se fondant dans l\u2019ambiance de la banalit\u00e9, pendant que d\u2019autres profitent de l\u2019\u00e9tat de confusion pour muter dans le m\u00e9tier de la servilit\u00e9 et de la fusion dans le champ politique. Cela dit, un homme de sciences peut avoir un penchant pour la politique ou m\u00eame y \u00eatre engag\u00e9, mais tout en respectant l’honn\u00eatet\u00e9 et la noblesse de l\u2019esprit critique et en se gardant de se noyer dans la mare de la servitude et de la soumission au service d’un syst\u00e8me politique irrespectueux des libert\u00e9s, des valeurs humaines et de toute forme d\u2019\u00e9thique.<\/p>\n

\u00c0 titre d\u2019exemple, ce dilemme fut v\u00e9cu par A. Einstein pratiquement tout au long de sa carri\u00e8re, confront\u00e9 dans des moments durs et p\u00e9rilleux \u00e0 se positionner pour des causes pas toujours cons\u00e9quentes avec l\u2019esprit d\u2019homme de sciences, m\u00eame si de nos jours, il ne se pose pas de la m\u00eame mani\u00e8re et que les contextes sont diff\u00e9rents. Chez nous, le champ politique absorbe depuis longtemps, tel un delta qui encaisse indiff\u00e9remment le tout-venant charri\u00e9 par son fleuve, experts, scientifiques et ce qui subsiste et s\u2019apparente \u00e0 la classe intellectuelle pour ne pas dire l’\u00e9lite du pays, laissant la science et la production d\u2019id\u00e9es en jach\u00e8re et expos\u00e9e \u00e0 une mort lente qui ne dit pas son nom.\u00a0<\/p>\n

Les esprits sont confin\u00e9s, encadr\u00e9s et administr\u00e9s dans ce qui subsiste de l\u2019espace universitaire pour certains et des r\u00e9duits discursifs assimil\u00e9s aux lieux d\u2019expertise pour d\u2019autres ! Mais voil\u00e0 que la coriacit\u00e9 d\u2019une pand\u00e9mie impr\u00e9visible a sans nul doute \u00e9veill\u00e9 des sentiments et engendr\u00e9 des r\u00e9actions \u00e0 des degr\u00e9s divers, donnant libre cours \u00e0 une r\u00e9tro-r\u00e9flexion sur le r\u00f4le des scientifiques, de l’universit\u00e9 et de la recherche de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, sans pour autant arriver \u00e0 formaliser une approche fond\u00e9e sur une r\u00e9elle autocritique.\u00a0<\/p>\n

Un d\u00e9clin qui n\u2019entrevoit pas de renaissance<\/strong>
Cette d\u00e9marche qui consiste \u00e0 s\u2019observer dans un miroir d\u2019abord pour bien voir son image, \u00e0 avoir ce regard objectif et rigoureux sur sa mission de m\u00e9diation entre le champ politique, le champ scientifique et le champ soci\u00e9tal, peu de r\u00e9flexions en abordent la question, malgr\u00e9 l\u2019abondance d\u2019articles et la prolixit\u00e9 des auteurs dans la presse nationale notamment o\u00f9 il est devenu difficile d\u2019ins\u00e9rer une contribution libre par ces temps incertains. C’est l\u00e0 que la r\u00e9ponse d’Einstein \u00e0 la question d\u2019op\u00e9rer un choix en pleine apog\u00e9e de sa carri\u00e8re\u00a0<\/p>\n

entre s\u2019investir dans une mission politique, engagement difficile surtout dans une p\u00e9riode o\u00f9 il fut pris en tenaille entre des voies p\u00e9rilleuses, ou rester dans le champ scientifique et les \u00e9quations, prend tout son sens. \u00c9videmment, apr\u00e8s m\u00fbre r\u00e9flexion et sans h\u00e9sitation, Einstein a opt\u00e9 pour ses \u00e9quations qu’il consid\u00e8re comme un bien qu’il l\u00e9guera \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 pour l’\u00e9ternit\u00e9, tandis que la politique, dit-il, repr\u00e9sente le pr\u00e9sent. Il n\u2019y a donc aucune commune mesure entre servir la science et l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 tout jamais et servir la politique et s\u2019en servir qui dure le temps d\u2019une tranche de vie, pour \u00eatre vite oubli\u00e9.<\/p>\n

C’est l\u00e0 que la noblesse de la science et l\u2019humilit\u00e9 du scientifique prennent tout leur sens, c’est l\u00e0 aussi que les valeurs humaines et \u00e9thiques trouvent l\u2019expression profonde et la signature du mode d’agir des hommes de science.\u00a0 Partant de l\u00e0 et en toute logique, nous nous sommes mis \u00e0 nous interroger sur notre univers \u00e0 nous, l\u2019univers scientifique et universitaire, \u00e0 nous questionner sur son utilit\u00e9 et la valeur ajout\u00e9e que l\u2019on peut en attendre dans ce contexte bouleversant\u00a0 et\u00a0 si\u00a0 \u00e9trange !\u00a0 On se renvoie au miroir de son existence propre en tant que tel et de nous interroger si nous pouvions \u00eatre une force de frappe, des contributeurs, m\u00eame si c\u2019est par des actions minimes, timides et dans des proportions modestes.\u00a0<\/p>\n

Vient alors une autre question cruciale, celle-l\u00e0 est d\u2019ordre philosophique : qu’avons nous h\u00e9rit\u00e9 et capitalis\u00e9 de cet habitus des hommes de science comme A. Einstein dont nous enseignons les th\u00e9ories et les \u00e9quations, du moins les physiciens, mais dont nous n\u2019interrogeons pas trop souvent les aspects philosophiques de leur science et les qualit\u00e9s de leurs personnalit\u00e9s remarquables qui leur ont permis de percer, encore moins, nous ne les dispensons pas dans nos cours, ou m\u00eame si on s\u2019aventurait \u00e0 le faire \u00e0 l\u2019occasion, on se retrouverait dans une position inconfortable sinon ridicule ? Parce que, depuis longtemps, notre universit\u00e9 a abandonn\u00e9 le champ de la philosophie et de l\u2019histoire des sciences qui ne subsiste qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9tat de regrets dans les discours et les fr\u00e9quents constats de son d\u00e9clin. Un d\u00e9clin qui n\u2019entrevoit pas de\u00a0renaissance ! Et de renaissance, on en parle beaucoup. Et de renaissance, il y en a beaucoup.<\/p>\n

Mais quelle est la valeur ajout\u00e9e qu\u2019elles apportent \u00e0 l\u2019universit\u00e9, \u00e0 sa communaut\u00e9 et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 ? On se le demande, quand bien m\u00eame il y aurait des mesurables des impacts de ces renaissances. Encore une fois, c\u2019est dans le Verbe des ma\u00eetres et dessages qu\u2019on cherchera l\u2019essence et l\u2019importance de l\u2019esprit scientifique en tant qu\u2019ontologie, en cette sentence de Chikh Mohand qui r\u00e9sume et colle bien \u00e0 l\u2019\u00e9tat de d\u00e9clin de notre champ universitaire et de la science dans ses fondamentaux majeurs, en la sagesse, l\u2019esprit scientifique et leur transmission. Il dit en substance : Ayen nesselmed, wa yettu-t, wa yettazu-t, (De nos enseignements, il en est qui les ont remis\u00e9s \u00e0 l\u2019oubli, il en est qui les \u00e9corchent).\u00a0<\/p>\n

Nous pouvons continuer la cascade de questions et nous interroger encore sur ce que notre action \u00e0 faire triompher l\u2019humilit\u00e9 d’\u00eatre un homme de sciences et les valeurs universitaires ? Il est g\u00eanant et triste de r\u00e9pondre, par pratiquement rien ! Englu\u00e9s que nous sommes dans la monotonie absorbante de la transmission de connaissances ordinaires, d\u2019un faire-semblant de porter la besace universitaire et la djellaba d\u2019enseignant-chercheur pour user d\u2019un qualifiant qui sied \u00e0 tout et \u00e0 tous, et qui voile tout, et d’\u00e9pouser la science des constats et de la critique vexatoire, peu ou pratiquement prou d’entre nous se soucient r\u00e9ellement de ce capital qui r\u00e9gule pourtant les pratiques universitaires et de recherche.<\/p>\n

Peu s\u2019embarrassent de ce levier qui fait de vous un \u00eatre distingu\u00e9 dans votre environnement particulier et dans la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral. On s’est fa\u00e7onn\u00e9 des terriers tels des organismes fouisseurs dans les boues des m\u00e9andres du fleuve\u00a0du regard politique, au d\u00e9triment des \u00e9quations et des th\u00e9ories porteuses d’avenir et l\u2019on disserte goul\u00fbment sur la Silicon Valley et autres inventions et innovations jargonnesques de l\u2019Occident, sur le classement Shanghai des universit\u00e9s, nous, dont les r\u00e9f\u00e9rents et r\u00e9f\u00e9rences s\u2019arr\u00eatent \u00e0 l\u2019Afrique, au Monde arabe et au monde musulman !\u00a0<\/p>\n

Le r\u00e9f\u00e9rentiel dans lequel on a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pertori\u00e9s par nos regardants amis europ\u00e9ens et anglo-saxons c\u2019est le Mena, le Moyen-Orient et l\u2019Afrique du Nord, une outre fourre-tout dans laquelle on s\u2019ins\u00e8re pour la mesure de nos capacit\u00e9s productives et performances. Une courte \u00e9chelle o\u00f9 on est bien log\u00e9, parce que le prix Nobel, on s\u2019en est moqu\u00e9 r\u00e9solument. C\u2019est notre plateforme \u00e0 nous o\u00f9 l\u2019on s\u2019exerce \u00e0 d\u00e9coller malgr\u00e9 tout. Mais c\u2019est une plateforme limitante et un r\u00e9f\u00e9rentiel qui nous tasse, parce que toujours satisfaits de nous-m\u00eames. Entre nous, nous sommes aux premi\u00e8res loges et toujours les meilleurs dans le pays des miracles et des m\u00e9gaprojets.\u00a0<\/p>\n

Ghetto st\u00e9rilisant<\/strong>
Et vlan, un beau jour, on se rappelle de notre raison d\u2019exister et que nous devons \u00eatre l\u00e0, et on tente de s’introduire dans la fosse de l’invention, de la cr\u00e9ation et de l’innovation en quelques jours parce que la pand\u00e9mie est l\u00e0 et un virus nous bouscule comme tous ces pays hyperd\u00e9velopp\u00e9s frapp\u00e9s de plein fouet qui ont oubli\u00e9 de fabriquer des masques et m\u00eame oubli\u00e9 comment \u00e7a se fabrique. Ces hyperpuissances qui ne veulent plus fabriquer les m\u00e9dicaments pour les maladies des pauvres. Non que nous ayons voulu ce r\u00e9veil brusque d\u2019une torpeur habituelle, comparable cette fois-ci \u00e0 la l\u00e9thargie de ces pays d\u00e9velopp\u00e9s\u2026 mais parce que nous sommes face \u00e0 un \u00e9tat de fait, comme il y en beaucoup chez nous, un cas de force majeure, dirions-nous.\u00a0<\/p>\n

Le virus traque les humains… Et l’on se soumet \u00e0 l’ordre… politique bien s\u00fbr, pas \u00e0 l’ordre des \u00e9quations. On singe et on se met au diapason des flashs et des lumi\u00e8res des plateaux t\u00e9l\u00e9visuels pour signifier que l’invention et le g\u00e9nie sont pass\u00e9s par l\u00e0, tels des avions furtifs investis d’une mission. Il est difficile de refaire le choix pour les \u00e9quations, pour le durable et la durabilit\u00e9, pour \u00eatre \u00e0 la page avec les autres et contribuer pour l’\u00e9ternit\u00e9. Quel dur labeur et quel choix oblig\u00e9 et obligatoire.<\/p>\n

Dur de s\u2019ins\u00e9rer dans le r\u00e9ticulum syst\u00e9mique et la science de pouvoir. Mais il y en a qui le font bien et qui y sont arriv\u00e9s sauf qu\u2019ils ont peut-\u00eatre omis de se rappeler que l’\u00e9volution se nourrit aux id\u00e9es et \u00e0 l\u2019esprit critique, et non aux limites impos\u00e9es \u00e0 la libert\u00e9 et \u00e0 toutes les libert\u00e9s, en tout cas, elle ne s\u2019accommode pas de la r\u00e9pression des esprits libres quelles que fussent ses formes. Ce n\u2019est l\u00e0 qu\u2019une petite histoire \u00e0 nous, celle d\u2019une universit\u00e9 et d\u2019une science confin\u00e9es depuis longtemps dans un ghetto st\u00e9rilisant, non en raison d\u2019une menace virale, mais du risque d\u2019un effet inflationniste de l\u2019intelligence.<\/p>\n

Pour sortir de ce ghetto st\u00e9rilisant, il est vital de r\u00e9aligner les engrenages de la fabrique universitaire sur l\u2019axe scientifique et r\u00e9ajuster son horloge en poussant le curseur vers la rigueur et les tests de la v\u00e9rit\u00e9 scientifique tout en arr\u00eatant de la confiner dans un statut d\u2019un organe de prestations sociales. Ce n’est pas en l’accablant de m\u00e9diocrit\u00e9, en s\u2019adonnant \u00e0 la prestidigitation de mauvais augure sur son avenir et celui du pays, ou en distillant un floril\u00e8ge d\u2019id\u00e9es catastrophistes et en feignant de chercher le salut dans les \u00e9coles sup\u00e9rieures et autres entit\u00e9s de recherche adul\u00e9es ailleurs qu’on d\u00e9cr\u00e8te ici d\u00e9di\u00e9es \u00e0 l’excellence, qu\u2019on pallierait la d\u00e9rive instrumentale.\u00a0<\/p>\n

De quelle excellence parle-t-on ? Et pour quelles cohortes d’\u00e9tudiants ? Surtout lorsqu\u2019on sait que la p\u00e2te est \u00e0 l\u2019origine la m\u00eame partout. Et de conclure qu\u2019un boulanger, quels que soient sa comp\u00e9tence et son savoir-faire, ne peut fa\u00e7onner de pain exceptionnel \u00e0 base d\u2019une pi\u00e8tre p\u00e2te \u00e0 levure frelat\u00e9e ! Alors, il est grand temps de compter sur nos propres forces et de revisiter ce qui subsiste de positif et d\u2019\u00e9difiant dans la structure g\u00e9nomique de notre syst\u00e8me d’enseignement sup\u00e9rieur et de recherche, parce que continuer \u00e0 caresser le r\u00eave de b\u00e2tir une strat\u00e9gie \u00e9mancipatrice de ce syst\u00e8me multi-strates \u00e0 la confluence de tous les syst\u00e8mes du monde, en s’appuyant sur les \u201cexpatri\u00e9s\u201d ou la \u201cpoche amniotique des cerveaux en fuite\u201d rel\u00e8ve de la pure illusion.\u00a0<\/p>\n

La tentation par ce r\u00eave a d\u00e9j\u00e0 constitu\u00e9 le refrain de nombreuses tentatives pr\u00e9c\u00e9dentes et le menu pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 de discours l\u00e9nifiants qui ont montr\u00e9 leurs limites. L\u2019option est toujours rest\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019\u0153uvre onirique et d\u2019exp\u00e9rience d\u00e9voreuse de temps et d\u2019argent, tandis que l\u2019amorce de la dynamique attendue ne s\u2019est jamais op\u00e9r\u00e9e. Et l\u2019on sait \u00e9minemment que ces expatri\u00e9s, comme on les d\u00e9signe maintenant, ont choisi leur voie et l\u2019envie de vivre ailleurs pour un motif ou un autre.\u00a0 Ces choix sont quasiment irr\u00e9versibles et l\u2019engagement pour le pays natal incarne davantage un regard de sympathie et de respect des sources, sans plus.\u00a0<\/p>\n

Refonte syst\u00e9mique et programmatique<\/strong>
Engageons-nous d\u2019abord avec les capabilit\u00e9s locales pour l\u2019\u00e9laboration d\u2019un projet d\u2019universit\u00e9 \u00e0 la mesure des moyens et des comp\u00e9tences disponibles. Cette solution consiste \u00e0 recourir aux comp\u00e9tences enfouies actuellement dans l’universit\u00e9, ou ce que l\u2019on peut qualifier de \u201ccerveaux locaux\u201d, celles mises au ban et marginalis\u00e9es par la contexture actuelle du syst\u00e8me de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur.<\/p>\n

Ce noyau aura \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur une issue r\u00e9aliste \u00e0 mettre en \u0153uvre pour redonner corps et \u00e2me \u00e0 l’universit\u00e9 et la d\u00e9complexer en la d\u00e9barrassant des faux probl\u00e8mes et oripeaux qui la d\u00e9naturent tout en remettant de l’ordre dans son organisation et sa structuration avec une segmentation des structures et effectifs entre trois modules distincts avec d\u2019\u00e9ventuelles passerelles p\u00e9dagogiques et scientifiques.<\/p>\n

Le premier module sera strictement acad\u00e9mique, ou l’universit\u00e9 proprement dite, encadr\u00e9 par l\u2019essentiel du rang magistral, des ing\u00e9nieurs et autres corps techniques en quantit\u00e9 suffisante pour les laboratoires p\u00e9dagogiques et la recherche. Ce premier module sera en quelque\u00a0sorte le moteur et la force de frappe du syst\u00e8me de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur ; il accueillera seulement le tiers des effectifs des bacheliers sur la base d\u2019une crit\u00e9riologie \u00e0 red\u00e9finir enti\u00e8rement. C\u2019est en\u00a0somme l\u2019espace qualitatif de la formation sup\u00e9rieure.\u00a0<\/p>\n

Le second module sera professionnalisant et s\u2019appuiera sur une panoplie d’\u00e9coles, grandes \u00e9coles et instituts sp\u00e9cialis\u00e9s, pour la formation d\u2019ing\u00e9nieurs, masters et autres dipl\u00f4mes sp\u00e9cialis\u00e9s de haut niveau destin\u00e9s aux diff\u00e9rents secteurs de la vie publique. Bien outill\u00e9 en \u00e9quipement et en personnels techniques, ce second module accueillera aussi un tiers des bacheliers. Enfin, un troisi\u00e8me module sera consacr\u00e9 aux formations de courte dur\u00e9e, \u00e0 l\u2019instar de tous ces m\u00e9tiers d\u00e9di\u00e9s au num\u00e9rique et bien d\u2019autres formations techniques dipl\u00f4mantes pour booster les d\u00e9veloppements et les avanc\u00e9es du secteur \u00e9conomique.<\/p>\n

Ce\u00a0 dernier\u00a0 module\u00a0 devra\u00a0 accueillir\u00a0 le\u00a0 tiers\u00a0 restant\u00a0 des\u00a0 bacheliers. \u00c0 l\u2019\u00e9vidence, les deux derniers modules auront besoin d’un encadrement de moindre\u00a0 rang,\u00a0 mais\u00a0 techniquement\u00a0 dou\u00e9\u00a0 pour\u00a0 doter\u00a0 les\u00a0 \u00e9tudiants de connaissances\u00a0 pratiques, avec\u00a0 des\u00a0 possibilit\u00e9s\u00a0 de\u00a0 passerelles\u00a0 avec l’universit\u00e9 et le champ de la recherche.<\/p>\n

Il va de soi que cette r\u00e9forme structurelle sera accompagn\u00e9e par la mise en place d\u2019un mode de management appropri\u00e9 et d\u2019un processus \u00e9lectif des pr\u00e9sidents des entit\u00e9s universitaires sur la base de programmes pr\u00e9d\u00e9finis \u00e0 impl\u00e9menter \u00e0 des \u00e9ch\u00e9ances pr\u00e9\u00e9tablies, seule alternative pouvant assurer une forme de libert\u00e9 et d\u2019autonomie dans la gestion des affaires de l\u2019universit\u00e9.<\/p>\n

Dans ce processus de segmentation et de diff\u00e9renciation du champ de la formation sup\u00e9rieure, le noyau positif et \u00e9difiant de la structure g\u00e9nomique de l’universit\u00e9 sera le moteur d\u2019entra\u00eenement de l\u2019engrenage du syst\u00e8me de l’enseignement sup\u00e9rieur et de la recherche r\u00e9align\u00e9 sur l’axe de la science dure et appliqu\u00e9e.<\/p>\n

Bien s\u00fbr, les enseignements seront aussi tr\u00e8s ouverts et au r\u00e9el sur les langues et les humanit\u00e9s pour insuffler une meilleure substance aux esprits que formera l\u2019universit\u00e9 et un sentiment d\u2019attachement \u00e0 leur \u00e9tablissement, sans lesquels l\u2019esprit d\u2019\u00e9lite et d\u2019excellence que l\u2019on ne cesse d\u2019appeler ne sera qu\u2019un vain mot.<\/p>\n

\u00c9videmment, cette perspective suppose une refonte syst\u00e9mique et programmatique du syst\u00e8me de l’\u00e9ducation nationale, ax\u00e9e sur des enseignements scientifiques essentiels et une r\u00e9forme de fond de la fabrique de l\u2019\u00c9cole fondamentale dont le concept atrophiant remonte aux ann\u00e9es 1970 et que l\u2019\u00c9tat peine \u00e0 remodeler.
\u00a0<\/p>\n

Par : Iddir AHMED ZA\u00efD\u00a0<\/strong>
UNIVERSIT\u00c9 MOULOUD-MAMMERI.<\/p>\n<\/div>\n

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L\u2019universit\u00e9\u00a0 devient\u00a0 inapte\u00a0 \u00e0 r\u00e9pondre aux objectifs nouveaux qu\u2019on veut lui assigner. Particuli\u00e8rement, tant\u00a0 que\u00a0 se\u00a0 maintient\u00a0 la relation sournoise et\u00a0 vici\u00e9e entre\u00a0 le\u00a0 fonctionnement\u00a0 de\u00a0 l\u2019universit\u00e9\u00a0 et\u00a0 le champ\u00a0 politique\u00a0 uniformisant, ses\u00a0 potentialit\u00e9s intellectuelles s\u2019en trouvent st\u00e9rilis\u00e9es.\u201d\u00a0 Nous vivons cette p\u00e9riode de confinement tel un moment de recueillement, de m\u00e9ditation sur notre m\u00e9tier d\u2019enseignant […]<\/p>\n","protected":false},"author":1742,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","footnotes":""},"categories":[73,53],"tags":[],"class_list":["post-89360","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualite","category-algerie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89360","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1742"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=89360"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89360\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89360"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=89360"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89360"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}