Depuis que 2020 a sonn\u00e9 et que tout le monde veut 20\/20, tous les coups sont permis. On ne peut plus faire un pas en ville sans croiser des tas de sacrifices de toutes sortes. De l\u2019\u0153uf de \u00ab poulet africain \u00bb aux galettes de petit mil et autres \u00ab gnama gnama \u00bb insolites en passant par toutes les c\u00e9r\u00e9ales du terroir, Ouagadougou est devenue \u00ab risqu\u00e9e \u00bb et il faut savoir o\u00f9 mettre le pied. Rien ne sert de jouer au puriste croyant sans foi ; l\u2019instinct superstitieux africain vous fera basculer \u00e0 gauche pour vous \u00e9pargner le mauvais \u0153il. Depuis que 2020 a retenti, je marche en zigzag, parfois \u00e0 cloche-pied comme dans un champ de mines antipersonnel. Chacun a son PNDES (Plan national de d\u00e9veloppement \u00e9conomique et social) et se bat en se d\u00e9battant pour le r\u00e9aliser. Tant pis si c\u2019est au grand dam de la qui\u00e9tude des autres. L\u2019essentiel, c\u2019est de faire briller son \u00e9toile haut dans les tr\u00e9fonds du ciel et \u00ab kiffer \u00bb la vie \u00e0 vive allure. L\u2019essentiel, c\u2019est de rafler la mise \u00e0 ses adversaires et
remporter la victoire qui propulse au sommet.
M\u00eame s\u2019il faut d\u00e9poser un b\u00e9b\u00e9 vivant sur la voie publique dans la trajectoire du camion qui arrive en trombe. M\u00eame s\u2019il faut troquer la vie de sa femme ou de sa propre m\u00e8re pour \u00e9merger. M\u00eame s\u2019il faut froidement \u00e9gorger, de ses propres mains, son meilleur ami et vider son sang avant de pr\u00e9lever ses organes, pour devenir riche. Il y en a qui sont pr\u00eats \u00e0 se faire gangr\u00e9ner le gros orteil ou simplement suspendre quelques ann\u00e9es de leur maigre esp\u00e9rance de vie, pour vivre riche. Il y en a qui, toute honte bue et tout nu, prendront leur bain en plein carrefour sous le regard des passants d\u00e9sabus\u00e9s, mais sous le contr\u00f4le de forces mal\u00e9fiques qui abusent. Ne cherchez surtout pas \u00e0 conna\u00eetre la contrepartie de la compromission, on s\u2019en fout, point barre ! La fin justifie les moyens et gare \u00e0 celui qui se mettra sur le chemin de ces arrivistes sans foi ni loi. Tr\u00e8s souvent, c\u2019est pour l\u2019argent, le pouvoir, la gloire. Et il para\u00eet qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019argent \u00ab sale \u00bb ; il semble m\u00eame que le pouvoir vient de Dieu, mais si c\u2019est le m\u00eame Dieu que nous prions tous, il y a de quoi perdre la foi. Parce qu\u2019on ne peut pas d\u00e9tenir son pouvoir de Dieu et n\u2019avoir d\u2019yeux que pour soi-m\u00eame et \u00eatre odieux envers les autres. Parce qu\u2019on ne peut pas palper de l\u2019argent \u00ab propre \u00bb et ne donner qu\u2019avec la main gauche au pauvre qui ne demande qu\u2019une pi\u00e8ce.
Ouagadougou est devenue une fourmili\u00e8re sacrificielle, une ville sacrifi\u00e9e sur l\u2019autel des sortil\u00e8ges d\u2019imp\u00e9nitents privil\u00e8ges. Ouagadougou est de plus en plus hant\u00e9e par le spectre des myst\u00e8res nourris par un irrationnel presque passionnel. La forme de certaines de ces pratiques d\u00e9note de l\u2019intention lugubre qui s\u2019y cache : un poulet vivant cribl\u00e9 d\u2019aiguilles et saignant comme un b\u0153uf au croisement du
carrefour ; un bouc noir \u00e9trangl\u00e9 et \u00e9touff\u00e9 qui se meurt \u00e0 petit feu en larmoyant au milieu de la route ; une poule noire transperc\u00e9e de part et d\u2019autre par une lance et plant\u00e9e au milieu de la chauss\u00e9e, etc. On ne peut pas faire le bien en usant du mal ; on ne peut pas s\u2019\u00e9panouir au d\u00e9triment d\u2019autrui et s\u2019estimer heureux. Malheureusement, de nos jours, l\u2019homme est pr\u00eat \u00e0 tout pour tout avoir m\u00eame en prenant tout \u00e0 son semblable. Ce monde est d\u00e9j\u00e0 un paradis pour celui qui vit dans le confort, \u00e0 l\u2019abri du manque et n\u2019esp\u00e8re en rien au-del\u00e0 de cette vie. De toute fa\u00e7on, pour ce dernier, l\u2019enfer n\u2019existe pas ; l\u2019enfer, c\u2019est les autres et tant pis pour celui qui verra en autrui l\u2019image d\u2019un Cr\u00e9ateur omniscient et omnipotent.
Si seulement tous ces sacrifices n\u2019\u00e9taient que de l\u00e9gitimes dol\u00e9ances \u00e0 la Providence, \u00e0 quoi bon se faire des scrupules ? Si tous ces sacrifices \u00e9taient au service de la nation, le Faso serait un eldorado. Et si ces offrandes n\u2019\u00e9taient que l\u2019expression d\u2019une foi bienfaitrice pour soi et pour autrui, en quoi seraient-elles p\u00e8cheresses ? Je sacrifierais alors cent b\u0153ufs pour que mon pays soit \u00e0 l\u2019abri de la moindre escarmouche. Je sacrifierais tout mon enclos pour que cesse la transhumance humaine des gueux. Mais \u00e0 quoi servirait-il vraiment de sacrifier les autres quand on n\u2019est pas capable de s\u2019\u00e9gratigner un tant soit peu pour eux. En effet, on peut se sacrifier au travail, on peut carburer, se tuer \u00e0 la t\u00e2che comme un forcen\u00e9, crapahuter comme un bagnard. Le r\u00e9sultat ne tombera jamais du ciel, il sera au pied de l\u2019ouvrage. C\u2019est cela le vrai sacrifice ! Mais combien sommes-nous, capables de faire ce sacrifice ? Quel est notre part de sacrifice au quotidien ?
Tr\u00e8s souvent, rien ne sert de jeter l\u2019innocent b\u00e9b\u00e9 vivant sous les roues d\u2019un camion pour \u00eatre ou rester le plus fort, le plus riche. C\u2019est aberrant de troquer la vie de celle qui nous a port\u00e9s, dorlot\u00e9s et soign\u00e9s contre esp\u00e8ces sonnantes et tr\u00e9buchantes. Souvent, il ne sert \u00e0 rien d\u2019\u00e9gorger l\u2019ami intime pour \u00e9merger et toucher la cime. Quand on a le courage et la rage de vaincre, \u2026\u2026..<\/p>\n
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