{"id":91561,"date":"2020-07-07T07:34:00","date_gmt":"2020-07-07T11:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/tunisie-morale-decedee-sinceres-condoleances\/"},"modified":"2020-07-07T07:34:00","modified_gmt":"2020-07-07T11:34:00","slug":"tunisie-morale-decedee-sinceres-condoleances","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/tunisie-morale-decedee-sinceres-condoleances\/","title":{"rendered":"Tunisie: morale d\u00e9c\u00e9d\u00e9e, sinc\u00e8res condol\u00e9ances !"},"content":{"rendered":"

Par Azza Filali –<\/strong><\/em><\/span> La morale est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e dans notre pays, d\u00e9c\u00e8s survenu apr\u00e8s un long combat contre la maladie\u2026 Ce d\u00e9c\u00e8s n\u2019est un secret pour personne, mais il serait peut-\u00eatre temps d\u2019organiser \u00e0 la morale un enterrement digne de son rang (pourquoi pas des fun\u00e9railles nationales ?) et d\u2019\u00e9changer les condol\u00e9ances\u2026<\/p>\n

La morale, tout le monde en parle, mais de quoi s\u2019agit-il exactement ?<\/strong><\/span> Entendons-nous sur la d\u00e9finition. Loin des analyses pointues, tenons-nous \u00e0 la d\u00e9finition la plus banale, celle que chacun peut d\u00e9nicher sur Wikip\u00e9dia : \u00ab ensemble de r\u00e8gles, de valeurs et de comportements, relatifs au bien et au mal, au juste et \u00e0 l\u2019injuste, en vigueur dans un groupe social. \u00bb Les r\u00e8gles renvoient \u00e0 des normes ; de ce fait, l\u2019action morale implique le respect des normes en vigueur dans une soci\u00e9t\u00e9,normes visant le bien des individus ou celui de la communaut\u00e9.<\/p>\n

En scrutant les diff\u00e9rents champs du social, chaque jour qui passe nous ancre dans notre conviction que la morale est bien morte. Cette mort av\u00e9r\u00e9e touche des domaines aussi vari\u00e9s que l\u2019action politique, les comportements religieux, les choix techniques ou le champ culturel.<\/p>\n

Il est certain que cette mort n\u2019avait rien de brutal,<\/span><\/strong> et qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e par une lente agonie, dont on esp\u00e9rait, \u00e0 chaque instant, que la morale r\u00e9chapperait, abordant une convalescence puis une possible gu\u00e9rison. H\u00e9las, il nous faut d\u00e9chanter. A l\u2019appui de ce d\u00e9senchantement, on peut fournir mille et un exemples, allant du plus \u00ab anodin \u00bb au plus grave. C\u2019est que la morale peut \u00eatre assimil\u00e9e \u00e0 un syst\u00e8me de poup\u00e9es russes o\u00f9 l\u2019embo\u00eetement des \u00ab immoralit\u00e9s \u00bb va du plus minuscule au plus grave. C\u2019est cet ordre que nous suivrons, tout en sachant qu\u2019il est factice : en termes de morale, on ne peut quantifier un \u00ab d\u00e9lit \u00bb : toute infraction, m\u00eame minime, peut avoir des r\u00e9percussions d\u2019une ampleur totalement d\u00e9cal\u00e9e par rapport \u00e0 l\u2019action.<\/p>\n

Commen\u00e7ons par ce qu\u2019on pourrait d\u00e9signer comme un fait divers, m\u00eame si son importance est bien plus grande :<\/strong><\/span> il s\u2019agit du comportement visant \u00e0 nuire \u00e0 une personne. Le 4 juillet dernier un d\u00e9put\u00e9, atteint d\u2019un malaise, a \u00e9t\u00e9 transport\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00f4pital. Il s\u2019en est suivi un d\u00e9luge de sarcasmes, d\u2019injures, de r\u00e9jouissances quant \u00e0 la d\u00e9t\u00e9rioration de son \u00e9tat de sant\u00e9, concert en grande partie orchestr\u00e9 par les d\u00e9put\u00e9s du mouvement Ennahdha et leurs serfs. Au passage, souhaitons \u00e0 l\u2019honorable d\u00e9put\u00e9 un prompt r\u00e9tablissement !<\/p>\n

A un degr\u00e9 de plus :<\/strong><\/span> la morale est d\u00e9finitivement morte lorsqu\u2019un comportement nuit au bien public. Les r\u00e9cents d\u00e9m\u00eal\u00e9s du chef du gouvernement, viennent de le d\u00e9montrer : accus\u00e9 de poss\u00e9der des actions dans certaines soci\u00e9t\u00e9s, commer\u00e7ant avec l\u2019\u00e9tat, soup\u00e7onn\u00e9 d\u2019\u00eatre le g\u00e9rant de certaines autres, M. Fakhfakh r\u00e9torque qu\u2019il faut attendre les d\u00e9cisions de la justice et r\u00e9p\u00e8te qu\u2019il n\u2019est pas question pour lui de d\u00e9missionner. Le nombre exact de soci\u00e9t\u00e9s varie selon la source et la date, mais le chiffre de cinq soci\u00e9t\u00e9s semble vraisemblable. La soci\u00e9t\u00e9 dont il a \u00e9t\u00e9 le plus question, est une soci\u00e9t\u00e9 de recyclage de d\u00e9chets dans laquelle le CDG poss\u00e8de 20% des parts. Ces parts, non d\u00e9clar\u00e9es par M. Fakhfakh, lors de son investiture, et d\u00e9couvertes par un des d\u00e9put\u00e9s,ont vu leurs chiffres d\u2019affaires doubler depuis le d\u00e9but de mars 2020. D\u00e8s lors, en admettant que le CDG vende aujourd\u2019hui ses parts, que faire des dividendes engrang\u00e9s depuis le mois de mars, date \u00e0 laquelle la d\u00e9claration de tous ses biens aurait d\u00fb \u00eatre faite par le postulant \u00e0 la Kasbah ? L\u2019enqu\u00eate est en cours, men\u00e9e par une commission au sein de l\u2019assembl\u00e9e, par l\u2019instance nationale de lutte contre la corruption et tr\u00e8s probablement par une instance judiciaire. Mais, d\u00e9j\u00e0 le conflit d\u2019int\u00e9r\u00eats a \u00e9t\u00e9 affirm\u00e9 par Mr Chawki Tabib, le pr\u00e9sident de l\u2019INLUCC.<\/p>\n

Lorsqu\u2019on d\u00e9laisse les d\u00e9tails pratiques de l\u2019affaire, et l\u2019issue qu\u2019elle peut recevoir, (en l\u2019occurrence blanchir Mr Fakhfakh ou confirmer sa culpabilit\u00e9),<\/strong><\/span> Il est ind\u00e9niable que tout un pan de l\u2019autorit\u00e9 du CDG s\u2019est d\u00e9j\u00e0 effondr\u00e9. C\u2019est que l\u2019autorit\u00e9, cette domination non impos\u00e9e par la violence, poss\u00e8de une dimension symbolique extr\u00eamement forte. Les taches sur l\u2019honneur sont les plus difficiles \u00e0 effacer, et aucun d\u00e9tergent n\u2019a jusque-l\u00e0 prouv\u00e9 son efficacit\u00e9. Comment tra\u00eener derri\u00e8re soi une odeur naus\u00e9abonde de conflit d\u2019int\u00e9r\u00eats et pr\u00e9tendre lutter contre la corruption ? Comment se pr\u00e9senter devant le p\u00f4le judiciaire et pr\u00e9tendre demeurer cr\u00e9dible aupr\u00e8s de ses ministres ou devant les citoyens ? Pour imposer une moralit\u00e9, il faut \u00eatre soi-m\u00eame dot\u00e9 d\u2019unemorale irr\u00e9prochable. Car il est inconcevable (et \u00e0 la limite grotesque) d\u2019interdire \u00e0 autrui ce qu\u2019on se permet \u00e0 soi-m\u00eame. Sous d\u2019autres cieux, Mr Fakhfakh aurait d\u00e9missionn\u00e9 dans les trois jours ayant suivi le d\u00e9clenchement de \u2018l\u2019affaire\u2019. En Tunisie, il rel\u00e8ve la t\u00eate et affirme qu\u2019il restera, fid\u00e8le au poste,pendant les cinq ann\u00e9es \u00e0 venir ! Est-ce le laxisme de notre justice, ou les transactions glauques, men\u00e9es par le pr\u00e9sident du parlement qui autorisent notre CDG \u00e0 afficher une telle assurance ?<\/p>\n

Toujours dans la rubrique des comportements nuisant au bien public :<\/strong><\/span> le projet d\u2019acad\u00e9mie de police \u00e0 Enfidha. Financ\u00e9 par des fonds US, ce projet a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 \u00e0 une entreprise turque, alors que les entreprises tunisiennes, non inform\u00e9es du dit projet, n\u2019ont pas soumissionn\u00e9 de dossier et sont donc absentes de l\u2019appel d\u2019offres ! Qui est derri\u00e8re ce manque flagrant de civisme et cette grossi\u00e8re manigance ? Peu s\u2019en faut que la r\u00e9gion d\u2019Enfidha, son a\u00e9roport et bient\u00f4t son acad\u00e9mie de police, ne soit d\u00e9clar\u00e9e province ottomane, sous la tutelle \u2018d\u2019Erdogan-Bey\u2019 !<\/p>\n

Toujours en d\u00e9vidant nos poup\u00e9es russes, allons un cran au-dessus :<\/strong><\/span> le non-respect de la souverainet\u00e9 de l\u2019\u00e9tat signe la mort c\u00e9r\u00e9brale de toute morale. L\u00e0, les exemples foisonnent, en majorit\u00e9 orchestr\u00e9s par le mouvement Ennahdha et son chef. R\u00e9guli\u00e8rement, depuis l\u2019accession de Rached Ghannouchi \u00e0 la pr\u00e9sidence du parlement, le voici qui engage la politique \u00e9trang\u00e8re du pays dans des directions choisies par lui-m\u00eame : contacts officieux avec M. Erdogan, puis, f\u00e9licitations \u00e0 Mr Essaraj pour avoir reconquis la r\u00e9gion de Tripoli. De tels actes impliquent des orientations politiques, normalement d\u00e9volues au chef de l\u2019\u00e9tat et non au pr\u00e9sident du parlement, encore moins au chef d\u2019un parti politique.<\/p>\n

Machiavel n\u2019avait pas raison en r\u00e9it\u00e9rant que la morale n\u2019\u00e9tait pas un principe politique.<\/strong><\/span> Il faut dire qu\u2019il a baign\u00e9 dans cette Italie du XV\u00e8me si\u00e8cle o\u00f9 les princes agissaient en fonction du but qu\u2019ils s\u2019\u00e9taient assign\u00e9s, en faisant fi de la mani\u00e8re. Mais les th\u00e9ories de Machiavel, vont \u00eatre rapidement battues en br\u00e8che : dans son ouvrage, \u00ab l\u2019Emile \u00bb Rousseau \u00e9crit : \u00ab ceux qui voudront traiter s\u00e9par\u00e9ment la politique et la morale n\u2019entendront rien \u00e0 chacune des deux ! \u00bb<\/p>\n

A cette mort de la morale, les causes sont multiples. Je voudrais en esquisser quelques-unes:<\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9poque a chang\u00e9 :<\/strong><\/span> d\u00e9sormais, dans les comportements politiques, la r\u00e9action aux faits est dict\u00e9e, non plus par la dialectique, mais par l\u2019id\u00e9ologie \u00e0 laquelle adh\u00e8re tel ou tel acteur politique. Au parlement, un projet de loi est \u00e9valu\u00e9, non pas en fonction de sa valeur intrins\u00e8que, mais selon l\u2019appartenance politique de chaque d\u00e9put\u00e9.<\/p>\n

Or, deux puissants moteurs guident le comportement \u00ab id\u00e9ologique \u00bb :<\/strong><\/span> le premier moteur est l\u2019\u00e9motion et non le raisonnement. Nous vivons une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019\u00e9motion est reine. D\u00e8s lors, rien d\u2019\u00e9tonnant \u00e0 ce qu\u2019en politique, tout comme dans l\u2019administration, les r\u00e9actions aux faits soient guid\u00e9es par les \u00e9motions. C\u2019est ainsi que l\u2019adversaire politique, investi \u00e9motivement, devient tr\u00e8s vite un ennemi \u00e0 combattre, et non un vis-\u00e0-vis avec lequel parlementer. Second moteur : l\u2019esprit de clan qui n\u2019a jamais disparu de nos terres, depuis des mill\u00e9naires,changeant sans doute de forme mais pas de fond : c\u2019est toujours : \u00ab mon clan d\u2019abord, m\u00eame s\u2019il est dans l\u2019erreur. \u00bb Ce clan peut \u00eatre une tribu dont les membres sont parents, une secte religieuse ou un parti politique, le r\u00e9sultat est le m\u00eame.<\/p>\n

Le mal pernicieux dont a souffert la morale depuis des d\u00e9cennies, est, sans conteste, l\u2019effritement dans les consciences, d\u2019une valeur nomm\u00e9e :<\/strong><\/span> \u00ab bien public \u00bb. Le respect d\u00fb \u00e0 la \u00ab chose publique \u00bb, l\u2019entretien que celle-ci r\u00e9clame, les efforts pour la pr\u00e9server, tout cela est, peu \u00e0 peu, parti en fum\u00e9e. Il est vrai que notre \u00e9poque conjugue deux mani\u00e8res d\u2019\u00eatre, en apparence inconciliables, (en apparence seulement) : un individualisme forcen\u00e9 et le besoin de se fondre dans un groupe social, ce qui permet \u00e0 des comportements irrationnels, gr\u00e9gaires, de ressurgir, laissant loin derri\u00e8re la rationalit\u00e9. Ceci n\u2019est pas propre \u00e0 notre pays et, pour s\u2019en convaincre, il suffit de se rem\u00e9morer tous les rassemblements ayant ponctu\u00e9 l\u2019ann\u00e9e 2019, et au cours desquels des individus par milliers organisaient des manifestations, r\u00e9clamant un changement social ou politique et, surtout, cultivant l\u2019art d\u2019\u00eatre ensemble.<\/p>\n

La moralit\u00e9 rena\u00eetra-t-elle un jour ? Sans doute.<\/strong><\/span> L\u2019Histoire, tel un balancier, est un \u00e9ternel retour. En attendant, nous avons, pour tenir, les conflits d\u2019int\u00e9r\u00eats de l\u2019un, les manigances sournoises de l\u2019autre, les silences gla\u00e7ants de celui-ci, les passe-droits de presque tous. La vie est belle au pays d\u2019Ibn Khaldoun et l\u2019\u00e9t\u00e9 s\u2019annonce chaud\u2026\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n

Azza Filali<\/strong>
\u00a0<\/p>\n

Auteur:
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Par Azza Filali – La morale est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e dans notre pays, d\u00e9c\u00e8s survenu apr\u00e8s un long combat contre la maladie\u2026 Ce d\u00e9c\u00e8s n\u2019est un secret pour personne, mais il serait peut-\u00eatre temps d\u2019organiser \u00e0 la morale un enterrement digne de son rang (pourquoi pas des fun\u00e9railles nationales ?) et d\u2019\u00e9changer les condol\u00e9ances\u2026 La morale, tout […]<\/p>\n","protected":false},"author":1772,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","footnotes":""},"categories":[73,55],"tags":[],"class_list":["post-91561","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualite","category-tunisie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91561","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1772"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=91561"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91561\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91561"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=91561"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91561"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}