{"id":92144,"date":"2020-07-12T11:39:14","date_gmt":"2020-07-12T15:39:14","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/cameroun-dr-ahmadou-sehou-la-necessite-de-rebaptiser-nos-lieux-publics-et-nos-rues-de-construire-des-monuments-a-nos-veritables-heros-simpose\/"},"modified":"2020-07-12T11:39:14","modified_gmt":"2020-07-12T15:39:14","slug":"cameroun-dr-ahmadou-sehou-la-necessite-de-rebaptiser-nos-lieux-publics-et-nos-rues-de-construire-des-monuments-a-nos-veritables-heros-simpose","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/cameroun-dr-ahmadou-sehou-la-necessite-de-rebaptiser-nos-lieux-publics-et-nos-rues-de-construire-des-monuments-a-nos-veritables-heros-simpose\/","title":{"rendered":"Cameroun \u2013 Dr Ahmadou Sehou : \u00ab\u00a0La n\u00e9cessite\u00a0de rebaptiser nos lieux publics et nos rues, de construire des monuments \u00e0 nos v\u00e9ritables h\u00e9ros s\u2019impose\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Publi\u00e9 le 12.07.2020 \u00e0 16h39 par \u00c9mile Zola Nd\u00e9 Tchoussi<\/p>\n<\/div>\n

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Pour cet enseignant d\u2019histoire \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Maroua, sp\u00e9cialiste de l\u2019esclavage, il est inadmissible que l\u2019on continue \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer nos bourreaux, ceux-l\u00e0 qui au nom de la force et de la cupidit\u00e9 ont tortur\u00e9, tu\u00e9 et humili\u00e9 nos h\u00e9ros.<\/h2>\n

Journal du Cameroun : Plusieurs \u00e9difices publics,\u00a0<\/strong>monuments et rues<\/strong>\u00a0d\u2019Afrique portent les noms des colonisateurs, esclavagistes et personnalit\u00e9s \u00e9trang\u00e8res. Mais depuis l\u2019assassinat du noir am\u00e9ricain\u00a0<\/strong>George Floyd,<\/strong>\u00a0certaines populations\u00a0revendiquent\u00a0que cela change.\u00a0 Quelle analyse en faites-vous\u00a0?\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

Dr Ahmadou Sehou<\/strong> : L\u2019assassinat du citoyen am\u00e9ricain George Floyd par un policier blanc, a suscit\u00e9 une grosse vague d\u2019indignation \u00e0 travers le monde et remis au-devant de l\u2019actualit\u00e9 la question du racisme dont sont victimes les Noirs sur tous les continents. Cela montre que les discriminations, les exclusions, les exactions et m\u00eame les meurtres sur la seule base de la couleur de la peau ont encore cours malgr\u00e9 la fin de l\u2019esclavage. Les Noirs sont particuli\u00e8rement vis\u00e9s et victimes de ces actes de barbarie inhumains. Cela contraste avec la pr\u00e9sence dans les espaces publics africains des monuments, des st\u00e8les, des noms de rues des personnages ayant jou\u00e9 un r\u00f4le majeur \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019esclavage ou celle de la colonisation qui lui a succ\u00e9d\u00e9.<\/p>\n

Par cette seule pr\u00e9sence, on peut dire qu\u2019il reste encore beaucoup \u00e0 faire pour lib\u00e9rer l\u2019Afrique et les Africains de ces formes pernicieuses de domination, d\u2019exploitation et d\u2019extermination qu\u2019ont \u00e9t\u00e9 l\u2019esclavage et la colonisation pratiqu\u00e9s sur plusieurs si\u00e8cles et qui se perp\u00e9tuent de nos jours sous des formes vari\u00e9s. Leurs traces sont encore visibles et outrageusement c\u00e9l\u00e9br\u00e9es dans nos cit\u00e9s. Ce qui traduit une m\u00e9connaissance de notre pass\u00e9 et une insuffisance du travail de m\u00e9moire de la part des politiques et des intellectuels africains. Il est inadmissible que des noms des personnages rendus tristement c\u00e9l\u00e8bres par les horreurs qu\u2019ils ont commises continuent \u00e0 \u00eatre visibles et parfois c\u00e9l\u00e9br\u00e9s dans nos places publiques. Les revendications et protestations actuelles doivent \u00eatre l\u2019occasion idoine pour revisiter notre pass\u00e9 et y extirper tout ce qui renvoie \u00e0 ces horreurs et aux acteurs qui les ont rendues possibles.<\/p>\n

Qu\u2019est-ce qui explique que les noms\u00a0des h\u00e9ros nationaux soient en second rang au d\u00e9triment de ceux dont le passage en Afrique a \u00e9t\u00e9 caract\u00e9ris\u00e9 par des actes de pillage, torture etc. ?\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

L\u2019esclavage et la colonisation sont les produits d\u2019une id\u00e9ologie et d\u2019une conception de l\u2019homme qui ont conduit \u00e0 une certaine hi\u00e9rarchisation des races et des couleurs. Pour les peuples qui en ont \u00e9t\u00e9 les victimes, notamment les Africains, il s\u2019est agi d\u2019un lavage de cerveau, d\u2019une inversion des valeurs, d\u2019un processus radical d\u2019inf\u00e9riorisation par rapport aux autres races, peuples et couleurs! Les Africains qui ont lutt\u00e9 contre la traite, l\u2019esclavage et la colonisation ont \u00e9t\u00e9 rel\u00e9gu\u00e9\u00a0aux oubliettes, leurs combats pr\u00e9sent\u00e9s comme ce qu\u2019il ne fallait ni faire ni suivre! Ils ont \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s comme des anti-mod\u00e8les ! A leur place, on a promu la c\u00e9l\u00e9bration des h\u00e9ros des autres, ceux-l\u00e0 qui ont conquis, combattu les Africains et pill\u00e9 l\u2019Afrique!<\/p>\n

L\u2019histoire enseign\u00e9e en Afrique ou sur l\u2019Afrique a \u00e9t\u00e9 jusqu\u2019ici celle de ces pillards dominateurs et conqu\u00e9rants qui ont d\u00e9truit l\u2019Afrique, ses structures politiques et sociales, ses valeurs culturelles et religieuses. L\u2019esclavage et la colonisation ont laiss\u00e9 leurs vestiges et monuments, comme pour demander aux Africains de continuer \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer la barbarie. Les conditions d\u2019accession \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance en ayant tu\u00e9 le nationalisme et les nationalistes, ont donn\u00e9 libre cours \u00e0 la perp\u00e9tuation de cet esprit criminel par l\u2019interm\u00e9diaire des collaborateurs des bourreaux d\u2019hier, install\u00e9s \u00e0 la t\u00eate des Etats pour perp\u00e9tuer l\u2019exploitation et le pillage des ressources. Pour ces collaborateurs et pr\u00e9dateurs, il n\u2019\u00e9tait pas bien vu de rappeler le souvenir de ceux qui se sont battu pour la libert\u00e9 et l\u2019ind\u00e9pendance du continent. Ils ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 ignorer les h\u00e9ros de l\u2019histoire nationale en continuant \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer les dominateurs d\u2019hier et en cultivant la collaboration et la soumission comme des valeurs supr\u00eames!<\/p>\n

Faut-il\u00a0forc\u00e9ment\u00a0<\/strong>aujourd\u2019hui<\/strong>\u00a0rebaptiser les lieux publics qui portent les noms des colonisateurs\u00a0?<\/strong><\/p>\n

La n\u00e9cessite\u00a0de rebaptiser nos lieux publics et nos rues, de construire des monuments \u00e0 nos v\u00e9ritables h\u00e9ros s\u2019impose ! Il est inadmissible que l\u2019on continue \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer nos bourreaux, ceux-l\u00e0 qui au nom de la force et de la cupidit\u00e9 ont tortur\u00e9, tu\u00e9 et humili\u00e9 nos h\u00e9ros, qui ont pill\u00e9 nos ressources et continuent notre exploitation! Le seul camerounais qui a m\u00e9rit\u00e9 une statue au c\u0153ur\u00a0de la capitale Yaound\u00e9, a \u00e9t\u00e9 Charles Atangana, pour ses bons et loyaux services \u00e0 la colonisation allemande puis fran\u00e7aise. Pour r\u00e9compenser sa collaboration contre les Camerounais, il a \u00e9t\u00e9 fait chef sup\u00e9rieur des Ewondo et Bene et a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de cette statue qui tr\u00f4ne en face du minist\u00e8re des transports! Toutes les autres sont celles des Europ\u00e9ens, dans l\u2019optique de faire de l\u2019histoire du Cameroun, celle des Europ\u00e9ens au Cameroun. Il y a lieu de revisiter notre pass\u00e9 et de rappeler au souvenir des g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9sentes et futures nos h\u00e9ros et leur bravoure, les sacrifices auxquels ils ont consentis pour sauvegarder nos valeurs et nos richesses. Il n\u2019y a rien \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer dans l\u2019esclavage et la colonisation. Ce furent des actions criminelles dirig\u00e9es contre d\u2019autres peuples par des esprits inhumains et cupides. Notre histoire est multimill\u00e9naire et pr\u00e9sente de nombreux hommes et femmes dignes d\u2019\u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9s et valoris\u00e9s. Dans toutes les r\u00e9gions du Cameroun et \u00e0 toutes les \u00e9poques, il y a des personnalit\u00e9s fortes et dignes d\u2019\u00eatre magnifi\u00e9es. Les villes et communes du Cameroun gagneraient \u00e0 s\u2019en approprier en se rapprochant des d\u00e9tenteurs de la m\u00e9moire collective et dans le but de retrouver nos racines et de promouvoir notre identit\u00e9.<\/p>\n

Au Cameroun, de nombreuses infrastructures, notamment sportives, ne portent ni les noms des personnalit\u00e9s actuelles ou pass\u00e9es, encore moins de grands\u00a0<\/strong>\u00e9v\u00e9nements de notre histoire. A votre avis, q<\/strong>u\u2019est-ce qui peut justifier cela\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Le Cameroun a un gros contentieux avec son histoire. C\u2019est comme si \u00e0 chaque pas, on l\u2019\u00e9crivait avec la gomme! L\u2019histoire des colonisateurs a tellement pris la place dans nos m\u00e9moires qu\u2019aujourd\u2019hui le pays se d\u00e9chire sur la base des h\u00e9ritages coloniaux. La p\u00e9riode coloniale a \u00e9t\u00e9 tellement magnifi\u00e9e et install\u00e9e dans les esprits qu\u2019elle a tendance \u00e0 occulter tous les acquis de nos peuples avant la nuit coloniale. Lorsque cette p\u00e9riode est \u00e9voqu\u00e9e c\u2019est pour mettre en exergue ses aspects r\u00e9barbatifs. Le conflit entre nationalistes et collaborateurs \u00e0 la veille de l\u2019ind\u00e9pendance, qui s\u2019est sold\u00e9 par la victoire de la collaboration trouve son prolongement dans la p\u00e9riode postcoloniale.<\/p>\n

Les autorit\u00e9s du Cameroun ind\u00e9pendant ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 s\u2019inscrire dans la continuit\u00e9 des colonisateurs, magnifiant la soumission, r\u00e9primant tout esprit de libert\u00e9 et criminalisant toute posture divergente. De ce fait, on a privil\u00e9gi\u00e9\u00a0les h\u00e9ros de l\u2019occupation et de la colonisation, au d\u00e9triment des nationalistes. Comment d\u00e8s-lors attribuer les noms de nos nationalistes et figures marquantes aux \u00e9difices et espaces publics? Les boulevards continueront \u00e0 porter les noms \u00e9trangers et les ar\u00e8nes sportives susceptibles de focaliser les attentions du grand public continueront \u00e0 rester anonymes, sans noms de bapt\u00eames, pour ne pas c\u00e9l\u00e9brer nos h\u00e9ros et pour ne pas faire concurrence \u00e0 ceux qui d\u00e9tiennent\u00a0le pouvoir politique. Le culte de la personnalit\u00e9 ne permet pas de c\u00e9l\u00e9brer les h\u00e9ros pass\u00e9s ou actuels pour ne pas faire ombrage au leadership en poste.<\/p>\n

Interview r\u00e9alis\u00e9e par\u00a0\u00a0Emile Zola Nd\u00e9 Tchoussi<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Auteur: Christian DJIMADEU
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